經文：耶利米書卅四～卅九章
我們要對上帝的話敏銳，對先知性的話語敏銳，每天都從上帝那邊領受到新鮮活潑的話語，這會讓我們在混亂的環境下，清楚知道該如何面對，而且很有把握，不會隨著風飄來飄去。
耶利米書讀起來有點困難，其中一個原因是這卷書的寫作順序不是完全按著時間序。耶利米作先知的時間相當長，從約西亞王到最後一個王西底家，前後至少四十年。耶利米書記載的先知預言不一定按照時間順序，跳來跳去，有時候他提到的信息是之前發生的事。比如說這個主日的講台題目「淚眼看亡國前先知的遭遇」，主要是談到耶利米在西底家被擄之前發生的事情。但耶利米可能會把之前在約雅敬王期間的遭遇與信息放在這裏講。
西底家作王十一年期間，耶利米做了兩件很重要的事情。
一、耶利米勇敢說出先知性的話語
第一件事情，耶利米對百姓、對西底家王發預言，發出密集的警告，比如在卅四章，耶利米警告他們必亡於巴比倫，必要受審判，耶路撒冷要被毀，百姓要被擄。剛開始的時候，西底家王跟以色列百姓去請求埃及幫忙，卅五、卅六章是約雅敬王時發生的事，卅七、卅八、卅九章耶利米又回來對西底家講預言。這個禮拜的主日信息來自約雅敬王在位時，西底家作王之前，耶利米所發的預言。
西底家王很軟弱，飄來飄去，一下靠巴比倫、一下又來尋求埃及的幫助。埃及派兵來，迦勒底王軍隊不想跟他們打仗，就撤退，他們很開心，以為找埃及幫助找對了。就在這時，耶利米又講了另外一個預言：「你們不要高興，迦勒底的軍隊會再來。」同樣也是讓人聽了很不舒服的話。然後跳回卅四章，西底家面對整個猶大國的情勢，不只發預言說他們要被擄於巴比倫，還發出另外一個預言。西底家本來答應以色列百姓，被希伯來人抓去作奴隸的，滿七年後會得自由，卻又收回成命。耶利米責備西底家王：「你這個沒有信實又不公義的人，你不讓他們自由，以後你們就要被置於刀劍、瘟疫、飢荒之下，上帝要審判你們這些不公義的行為，並且使你們被擄到列國，被擄到外邦，在全世界各地被丟來丟去。」耶利米第一個預言是說西底家王要被擄於巴比倫；第二個預言是說，以色列百姓要被分散到世界各地；第三個預言是警告他們不要仰望那個不能倚靠的王國，也就是埃及，他們會被打敗，巴比倫會再來。
猶大亡國前，耶利米所發的預言是一連串的警告。假如你是耶利米，面對國家這種情形，會不會講出這樣的話？如果大家難以體會耶利米所面對的時代，想想台灣現在的情況就可以了。面對台灣現在的情勢，你會不會對政府和社會大眾說一些大家聽不下的話，像是「不要倚靠日本、中共，也不要倚靠美國。選舉的時候不必一定得去美國爭取支持。台灣再這樣惡搞下去，中共會拿下台灣。炒統獨議題一點都沒有用，這根本是假議題」？你有勇氣對台灣的民眾說這樣的話嗎？面對當時國家的情況，上帝要耶利米對國家社會說：「你要去投降那來攻打你的。」當他講出這些話，西底家王氣得要命，把他下到監牢，要殺他，他隨時有生命危險。要講實話是很不容易的。今天，面對整個國家現在的情勢，我們也必須不向巴力屈膝！對於媒體上整天在講的謊言，大家敢揭穿嗎？講真話會得罪很多人，甚至會惹來殺身之禍！耶利米在以色列亡國前發的預言是人的耳朵不喜歡聽的，耶利米的特質除了愛哭以外，還很勇敢！他真像是吃了熊心豹子膽，敢講大家不想聽的話。
最近我在電視上看到美國一個專門諷刺政治人物的節目。當所有媒體都支持共和黨布希總統攻打海珊，說他們儲存多少化武，當時媒體一面倒，只有一位記者勇敢站出來說：「請問化武在哪裏？你們找到了嗎？」後來發現，根本找不到化武。之後這個人聲名大噪，得到社會大眾的信任。可是，他當時講那些話的時候，大家都很討厭他。今天我們要學習和他一樣講真理跟事實，不向巴力屈膝！我們不要被媒體、網路欺騙，不要被黑暗勢力籠罩。能夠說出真理、說出事實，非常不容易，耶利米就是這樣的一個人，非常勇敢！勇敢的背後是對上帝有信心，敢講別人不敢講的話，冒著被殺掉的危險。
二、耶利米勇敢做出先知性的行動
耶利米不只是發出警告，還去買地。時間跳回耶利米書卅二章，耶利米到亞拿突那個地方去買地。注意！那塊地已經被迦勒底人佔領！正常人在戰亂時期是不會買地的，買黃金比較好，可以帶著逃難。他這個先知性的行動的意思是要告訴以色列百姓：「這塊地我買下了，我的錢不會浪費，因為我知道有一天我們會再回歸這個地方。」耶利米說藉著買地這個先知性的行動會帶給以色列百姓盼望，讓他們知道被擄七十年之後真的會回歸。耶利米這位先知不是只會哭而已，他還會講；他不但會講，還會做一些別人不敢做的、正確的事情。他不向巴力屈膝。
注意，這個地方已經被迦勒底人拿下，他去的時候，人家說他是要去投降敵方，所以把他逮起來。類似現在，一個人如果老往大陸跑、甚至在大陸買地，會被人說是向中共靠攏。戰亂時期，他去做這種瘋狂的事情，是很不容易的！他做這個先知性的行動是要對以色列百姓說：「日後上帝會把你們帶回來！我買地就證明我說的確實會實現。」
三、耶利米的勇敢與信心來自上帝的話
耶利米是勇敢、有信心的先知，不只會講，也會做。他在以色列百姓被擄之前講出、做出一些人聽起來怪怪的話、看起來怪怪的行動。這個人的遭遇，我們到底可以從他身上學到甚麼？信心！耶利米的信心來自哪裏？來自上帝的話，正如他在耶利米書十五章16節說的：「耶和華─萬軍之上帝啊，我得著祢的言語就當食物吃了；祢的言語是我心中的歡喜快樂，因我是稱為祢名下的人。」耶利米在非常艱難的情況下，面對逼迫、患難時，他說：「主啊，讓我有力量走下去的是祢對我說話，我得著祢的言語就當食物吃了，祢的言語是我心中的歡喜快樂！」他所說的言語指的還不是讀聖經上的字句而已，乃是靈裏得到上帝對他說話。耶利米不是天生勇敢，而是有上帝的同在，上帝的話語就是祂的同在。約書亞要過約旦河之前，上帝鼓勵他說：「不要怕，我與你同在！」上帝怎麼跟他同在？透過祂的話語，這就是上帝吩咐他「律法書不要離開你的口、不要離開你的心」的原因（見約書亞記一：8）。今天，我們活在這個混亂的世代，我們要能夠抵擋謊言，不被這個世界洗腦，惟一的方法也是每天得到上帝的話語。
耶利米的信心帶出兩個信心的行動。西底家之前的王，也就是約雅敬時代，耶利米就開始幫助以色列百姓有信心。他是一個每天得到上帝話語的人，這是他信心的來源。今天我們活在這混亂的世界，若沒有上帝的話就會隨風飄來飄去，別人怎麼說就怎麼飄，甚至有些傳道人我看了也很擔憂。真理堂的上帝的孩子們，請大家一定要對上帝的話語下功夫，不只要讀，更要得到來自上帝的先知性的話語；當我們清楚上帝針對這個時間、這個地點對我們說甚麼話，我們就會勇敢。讓我們有信心的是，我們明明聽見上帝的話、明明看見上帝的作為，也就是見證。我常常提醒同工們要對上帝的話敏銳，對先知性的話語敏銳，這會讓我們在混亂的環境下，清楚知道該如何面對。我們教會要建立的不只是愛的團契，更是一個具有使徒性、先知性的愛的團契，每天都從上帝那邊領受到新鮮活潑的話語，別人不知道該怎麼辦的時候，我們知道該怎麼辦，而且很有把握，不會隨著風飄來飄去。
四、傳承信心的具體方式
（一）藉著好習慣來傳承
我們如何得著像耶利米一樣勇敢的信心？在約雅敬的時候、西底家王之前，記載兩件很重要的事情。第一個是利甲族的見證，耶利米特別被上帝召來去試驗他們，上帝很有意思，藉著喝酒這件事情來試驗利甲族。每一個被上帝使用的人都會受試驗。上帝要亞伯拉罕獻以撒，聽起來很殘忍，其實上帝不是要取以撒的命，乃是要試驗亞伯拉罕是不是真正愛祂勝過一切。列王紀上記載一個很怪異的小先知、老先知的故事。小先知跟耶羅波安講預言，上帝提醒他不可以在那個地方吃飯，也不可以從原路回去。但他之後遇到一個老先知，後者欺騙他，請他吃飯，以致他後來被獅子咬死（見列王紀上十三）。我們從這段聖經看見，再成功的先知都要接受試驗！同樣地，我們的信心在這個世界也都要接受試驗。利甲族幾百年都聽從上帝的話，是一個真正經過考驗，真正持守基本動作的族群，上帝應許他們的後裔必不會斷絕有人侍立在祂面前。
利甲族為甚麼可以這樣？是因為他們建立起好的團體文化。很多時候我們想用個人主義的方式讀聖經，過信仰生活，這樣是不行的。耶利米把利甲族提出來，是要鼓勵以色列百姓，在這混亂的世代還有一群人是不向巴力屈膝的，而且活得很好！他們不喝酒，不蓋房子，只搭帳棚，整個族一起養成一顆敬畏主的心。
基督化家庭跟非基督徒化家庭最大的差別是甚麼？基督化家庭有好的機制、好的習慣、好的文化傳承，藉著這些不斷跟主有好的關係。這個主日崇拜之後，我與教會一些同工討論自己家裏是否已經建立起一些好習慣。有些人想不出來。有些人說：「每次孩子出門前，我們都會為他們按手禱告、擁抱他們。」這是非常好的習慣，這可以讓孩子知道，出去外面一定要禱告，免得遇見兇惡。又好比，夫妻晚上入睡前一定要一起禱告，再累也要一起禱告。家裏一定要有家庭時間，無論每週一次或每月一次，都很好。這些習慣會保守我們的家敬畏主。
好的屬靈習慣不單單只是個人讀聖經、禱告而已，在團隊中建立起一些機制跟團體習慣也很重要，特別是在一些節期。我們家很愛過生日，而且過生日都有一定的流程：每年過生日時，我們都一定會分享這個孩子降生時的故事、他是怎麼來到這個世界，也一定會交通我們在他身上看到上帝哪些很美的工作，而最後一定會有先知性的話語和禱告。我相信這會在我們家族一代一代傳承下去。有一個弟兄說，他曾經聽我分享家裏的一個習慣，他現在也在家裏這樣做：禮拜天是耶穌節，所以全家在主日要穿最漂亮的衣服，而且大人要對孩子特別好；當然每一天都要對孩子好，但重點是要讓孩子感到這一天很特別。請大家一定要為自己的家建立起一些好的文化、好的習慣！
同樣的，今天在我們教會裏，要讓一群人有信心，要讓他們活在基督化、新耶路撒冷的文化裏；教會應該是這墮落世界的生態保育區，要有很好的機制。我在帶領「認識我們的教會」這個聚會時，無論來真理堂一個月或十多年的弟兄姊妹，我問大家對真理堂最深的印象是甚麼，大家的回答都不出兩種：一是愛的團契，有很深的接納、溫暖；一是強調系統真理的教導，講台上都是分享聖經，並且有很多的造就課程。當一個團隊建立起一些機制，人家一進來就會感覺到，一進來就會被感染。領袖不只要有異象，也要懂得建立團隊文化。
上個星期六，烏干達的丹尼斯牧師（Dennis）來到我們當中，他說2015年上帝在全世界都要祂的兒女們特別注意祂的恩惠，而且是三倍的恩惠，他說有三倍的祝福會臨到上帝的百姓！最近我們清點牧區的受洗人數，有些牧區的人數已經跟去年一整年的數字一樣了；再加上下半年，一定會倍增！我也知道有姊妹實行初熟果子的奉獻，結果上帝給她的報償是三倍以上。我聽到這樣的見證很開心，上帝真的是恩上加恩的上帝！處在現在這混亂的環境下，我們要很深地知道上帝是恩惠的上帝。今年我們教會期望要倍增，人人都有愛的小隊，人人建立愛的小隊，每一個人都要活在三乘五的小隊裏。在小組裏面是三個人，事工裏面也是三個人，做任何事奉都是三到四個人在一起。團隊要倍增，最重要的是做兩件事情：一，親近主；二，關心人，分享與見證。這樣就會和上帝有好的連結，跟人有好的連結，這是我們要建立的團隊文化。
幾個月以前，有兩位爸爸加油站的同工來找我跟楊師母，他們說單單做爸爸加油站，好像還是不會作爸爸，需要一個很實際的平台來協助，所以自告奮勇，希望每一個月選一個主日叫作爸爸主日，他們要帶領那天的兒童主日學課程。楊師母很佩服他們，照他們提議做，但暗暗地頗擔心他們能撐多久。結果，他們非常了不起，已經撐過了十二個月，整整一年！他們過去並沒有教過兒童主日學，可是對小孩子很有一套：這些爸爸先放一個短片給小朋友看，之後分享一個短短的聖經故事與信息，最後請小朋友輪流分享他們的回應。我好奇他為甚麼想到要這樣做，他說：「因為小組長總聚的時候，楊哥都常常找人出來分享見證或心得。」教會的文化果然影響了他們，他把小組長總聚的模式用在主日學，而小朋友也回應得有模有樣！爸爸們帶起兒童主日學果然很不一樣！
上個禮拜六下午，他們來找我，希望教會大力推動爸爸都來教兒童主日學，因為：「我們必須讓我們的小朋友有不一樣的學習，看到父親的榜樣！」楊師母聽了當然很高興，但她提出一個更高的要求：「小朋友不只是需要聽信息，他們更需要陪伴。」來找我的爸爸中有一位立即跟我分享他以前在新竹錫安堂聚會時，有關陪伴的一個經驗，令我非常感動：
當時有一位單親媽媽，她把孩子交給阿嬤帶，住在郊區，每天關在家裏，整天看電視。這個孩子第一天來教會主日學的時候，問他叫甚麼名字，他說：「我叫趙子龍！」他不說自己的名字，反倒說武俠人物的名字。不和老師講話，也不和其他小朋友講話，行為很粗暴。後來，這個小組請我幫忙專門單單照顧這個孩子，我沒有做甚麼，就只是陪著他玩，陪著他吃東西。這個孩子之前上小學一年級的時候，老師說不能上一般的班級，必須到特殊教育資源班去。我這樣陪著他幾個禮拜之後，他竟然有很大的改變，不久他學校的老師就說他可以回普通班了。陪伴的力量真是太大了！
小朋友需要陪伴，大人也需要，有時候甚至只需要陪伴就夠了。我在想，也許長久以來我們把很多事情搞得太複雜了，例如醫治釋放、專業輔導等一大堆，搞得很多弟兄姊妹都不敢服事，因為覺得很難。也許大部分人需要的只是單純的陪伴。這個禮拜好消息電視台有位同工跟我分享，有幾萬人打電話進線表示需要幫忙，他們希望各教會可以幫忙關心。我問他們最需要的是甚麼，他說最需要的是要有人願意陪伴這些有需要的家庭。我們教會現在對於婚姻輔導，要開始設立婚姻導師（marriage mentor），每一個家庭都有另外一個家庭去陪伴，有需要的時候可以找他們，一個家庭服事一個家庭。陪伴對小朋友很有幫助，對成人也會很有幫助。
（二）藉著記錄來傳承
另外一件記載，讓我們可以傳承得著耶利米勇敢的信心是，記錄。在約雅敬的時候，耶利米找他的祕書巴錄，把他從上帝領受的話記錄下來。約雅敬這個王很糟糕，把這些記錄割破。耶利米對巴錄說：「再去拿一本書卷來記錄我說的預言！」
如果你送一本自己的著作給別人，別人撕掉，你會再寫一本送給他嗎？我看絕大部分人不會。耶利米不只是在那時代作先知，他在這之前不斷在牧養，作牧師。上帝不灰心，也鼓勵耶利米不灰心，繼續記錄，繼續寫。我們教會過去四十年來的寶貴產業能夠傳承再傳承，很大原因是因為上帝用文字保守我們，我們所有的信息與教導都有記錄，都可以傳承。之前我們有同工說這些文字信息太長了，所以將這些信息製作成禱告手冊，每天讀短短的篇幅就好。這些禱告手冊很有效果，台中的于金堂牧師甚至直接用來做裝備訓練。這叫作傳承，這叫作見證，會帶起眾人的信心！
文字很重要，新媒體也很好用，只是我們要懂得如何為主使用。我們不要傳亂七八糟的東西出去，要傳好的信息出去。今天，凡是會震撼人心、會抓住人心的信息，大概只有兩種，一種是仇恨，一種是愛的見證。現在的台灣，憤怒鳥、仇恨鳥很多，愛鳥比較少。我們要想轉變這個國家，需要大家都來傳好的東西。前幾天，我看到一個報導：有一個航空公司的空姐專門用手機拍下困苦人的需要，貼上網路，呼召人去幫助他們。例如有一位八十幾歲的老阿公在菜市場賣菜，畫面一貼上網，馬上有很多人去把他的菜買光光，讓老人家可以早一點收工回家。她用這種方式，一年募到三百萬去幫助貧窮人，她用新媒體為社會帶出祝福。反觀大部分人都用新媒體做甚麼呢？把好吃的食物拍下來上傳，讓大家感受一下那好好吃的感覺，或是傳一些沒營養的八卦。我以上帝的慈悲勸大家，不要再傳一些垃圾訊息，要傳一些激勵人心的文字。傳一些YES的信息吧，因為我們的上帝是YES的上帝，我們要用YES的信息來轉化國家！
結語
藉著好習慣、好的團體文化以及透過透過媒體傳承上帝的話，讓我們人人都可以得著像耶利米一樣勇敢的信心。我非常感謝主，能夠活在台灣，能夠活在這非常的時期裏，因為在非常時期，上帝往往會賜下非常的恩典。我以活在台灣為榮！很多人覺得活在這個時代的台灣很倒楣，覺得倒楣的人常常想到要離開台灣。我們要在台灣經歷上帝的恩典，我們要在這裏一步一步更靠近復興！大家渴望看到復興嗎？我們除了要建立耶路撒冷的文化之外，我們也要把上帝的作為見證出來！好好審查在自己手機中進進出出的都是些甚麼東西，要讓上帝在我們身上得榮耀！（2015.8.18‧小組長總聚信息‧吳琇瑩整理）
●問題與討論
①哪些上帝僕人的先知性的話語、先知性的行動，曾經帶給你祝福？
②你最近在為國家禱告時，領受過上帝哪些話語？
十字架筆記：上帝透過本篇信息、本次聚會的整個過程，教導你要在甚麼事情上遵行祂的旨意？
