【主日信息回應】約翰福音系列講道：永生的見證（5）「一粒麥子的見證」
經文：約翰福音十二章23-24節
上帝對人類的愛帶著強烈的感情，是有針對性的、願意犧牲的，不是純粹意志的，不單單只是一種決定。我們要先領受到上帝這強烈的愛，才能用強烈的愛回應祂，願意走十字架的道路，以致得著復活的生命。
從整本新約聖經歸納起來，慶祝復活節是在為復活的生命作三方面的見證：（一）耶穌基督為我們的罪死在十字架上，並且為我們從死裏復活，這是基督徒信仰的根基。（二）上帝使耶穌基督從死裏復活的能力，要臨到所有跟隨耶穌基督的人，所有順服祂的人都會得著復活的生命，這是一種勝過罪的生命。（三）跟隨耶穌基督的人經過死亡後，會遇見那位復活的主迎接我們進入天國，那時，地上的身體會改變，變得像耶穌基督一樣。
通向復活的惟一道路：十字架的道路
以上三種復活都跟一件事情有關，那就是十字架的道路，也就是都要經過死亡的過程，那是一種願意為了完全順服上帝的旨意，捨下自己的罪、捨下自己的意思、捨下自我中心的過程。
約翰福音十二章23-24節，耶穌說：「人子得榮耀的時候到了。我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」人子得榮耀的時候，是甚麼時候呢？當耶穌為世人的罪被釘死在十字架，之後第三天從死裏復活，那就是祂得榮耀的時候。耶穌是那第一粒要落在地裏死了的麥子，之後，祂將從死裏復活，並且生出許許多多的麥子來。每一位相信、跟隨耶穌基督的人也要成為一粒像祂那樣的麥子，經歷死裏復活、榮耀、得勝的生命。所有願意跟隨耶穌基督的基督徒，他們的生命應該也是一粒麥子的生命。
一粒麥子的生命是甚麼樣的生命呢？是一種順服上帝、遵行上帝旨意，願意放下自己的罪、願意放下自己的老我、願意放下自我中心的思想，來跟隨上帝旨意的一種生命。用保羅的思想來說，就是一種與耶穌基督同死同復活的生命：「我們若是與基督同死，就信必與祂同活。因為知道基督既從死裏復活，就不再死，死也不再作祂的主了。祂死是向罪死了，只有一次；祂活是向上帝活著。這樣，你們向罪也當看自己是死的；向上帝在基督耶穌裏，卻當看自己是活的。」（羅馬書六：8-11）像耶穌基督一樣，願意順服天父上帝的旨意為我們的罪死在十架上。那種完全順服、勝過死亡得勝罪惡、充滿愛跟喜樂榮耀的生命。
耶穌基督是第一粒麥子，祂因為完全順服上帝的旨意，捨己走上十字架道路，以致得著復活的生命；今天每一個跟隨祂的人，也都要像祂一樣放下自己，放下自己的罪，同樣可以得著復活的生命；當我們養成天天與主耶穌同死同復活的習慣，面對肉身的死亡，就能夠不害怕，反倒會歡歡喜喜地期待進入上帝的國。
德國神學家潘霍華說，當耶穌基督呼召人來跟隨祂的時候，是在呼召他們赴死，像一粒麥子那樣死了，而後結出許多子粒來；自己得到復活的生命，並且使這復活的生命流到周圍人身上，使周圍人也結出許多子粒。
十字架道路的起點：感受過上帝強烈的愛
一粒麥子必須先落在地裏死了，才可能結出許多子粒。我們都盼望得到復活、多結果子、榮耀、得勝的生命，但是，落在地裏死了，這件事情容易嗎？很不容易！今年復活節我們聽了三粒麥子的見證，不知道你是否有下面的回應：面對同學的霸凌，怎麼樣才可能不以惡報惡，不以辱罵還辱罵，甚至還去祝福同學？面對金錢的壓力跟捆綁，怎麼樣才能夠放下，結束原本的事業，在新的領域學習，開始從事教育下一代的工作？面對感情中所受的傷害，怎麼樣才能夠走出苦毒，饒恕那個傷害自己的人？面對癌症的威脅，怎麼樣才可以走出對死亡的恐懼？我們到底要怎麼樣才能夠落在地裏死了，放下自己的罪、放下自己的意見，來跟隨主耶穌？
關鍵在哥林多後書八章9節：「你們知道我們主耶穌基督的恩典：祂本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因祂的貧窮，可以成為富足。」關鍵在主耶穌基督的恩典！—祂是上帝的兒子，滿有一切的榮耀，可是祂卻選擇為你我的罪被釘死在十字架上。祂本來富足，卻為我們走上十字架道路，成為貧窮，以至於我們可以因著祂在十字架上的貧窮，得到富足的生命、復活的生命、永生的生命。也就是說，我們必須先領受到耶穌基督的愛、恩典、話語以及祂一切的豐盛，才可能有力量去作出選擇，決定跟隨耶穌的腳蹤行；我們裏面必須很富足、滿足，才可能放得下；我們必須真知道上帝的意見那麼棒、那麼好，才可能放下自己的意見，去選擇祂的意見、跟隨祂的腳蹤。不然，要我們去走十字架道路，是很困難的一件事情。
耶穌為我們的罪被釘死在十字架上這個事實，顯出祂對我們的大愛，「上帝既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白地賜給我們嗎？」（羅馬書八：32）這樣的推論可以讓我們得知上帝用著一種驚人的意志在愛我們，這我們了解。但今天我要強力跟大家宣講一件事情，那就是：上帝對我們的愛，不只是一種意志的貫徹與決定，還帶著強烈的熱情！
舊約在提到人類生命中兩種極強烈的感情時，往往都是用“Ahava”這個希伯來字：一是男女之間的愛，一是父母對兒女的愛。這個字所代表的愛，是非常有針對性、極強烈的，而且感情中包含著犧牲的意願。舊約提到上帝對人的愛的時候，也是用這個字。大約在公元三百年前，一群猶太拉比要把舊約聖經中這個字譯成希臘文時，一直在斟酌要譯成哪個希臘字，後來他們決定譯成“Agape”。用“Agape”這個字來代表上帝對人的愛，就一直沿用到現在。“Agape”這個希臘字表達了上帝的愛當中的「無條件、聖潔、捨己對待所有人」這些特質，我們通常比較用理性、哲學、抽象的觀念來理解這種愛，覺得那是一種高超的愛。但是這個字比較不能表達出“Ahava”這個希伯來字中所蘊含的強烈的、驚天動地的感情。
“Ahava”是一種非常強烈的感情。舊約創世記廿九章記載了一個非常偉大的愛情故事：雅各愛上拉結，他那狡猾的舅舅要求雅各必須先服事他七年，才能娶拉結，聖經說雅各「因為深愛拉結，就看這七年如同幾天」（20節）。七年後，洞房花燭夜，雅各看見的不是拉結，而是利亞。狡猾的舅舅說：「我們這地方的規矩是，姊姊嫁掉才可以嫁妹妹，所以你要再服事我七年，我才會把拉結嫁給你。」雅各很生氣，但還是答應了。也就是說，雅各為了拉結，服事了他舅舅十四年！雅各強烈地愛拉結，願意為了她先娶下利亞，又願意付出整整十四年的青春。雅各對拉結的愛，極其強烈，只給她一個人，願意為她作出重大犧牲。
雅歌八章7節：「愛情，眾水不能熄滅，大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。」拿家中所有的財寶要換愛情，為甚麼會被藐視呢？因為這種人根本不懂愛情，以為這樣就可以換到愛情。男女之間的愛情非常強烈，是不懂愛情的人沒有辦法想像的。父母對兒女的愛同樣也是這麼強烈，特別是剛剛作爸爸媽媽的時候！阿公阿嬤對孫子孫女的愛，也是這樣，願意為他死、為他活！生過孩子的人才知道對孩子的愛是怎麼回事。我現在看我女兒乳養老二，孩子吃奶是天下第一大事，要吃就是要吃，誰都不能夠攔阻，而作媽媽的回應也無法攔阻，無論如何都要把奶給她吃，其他事情都不重要。以賽亞書四十九章15節：「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。」大家讀到這節經文時有甚麼樣的感受？想必很驚訝吧！上帝對人的愛比餵奶的媽媽還強烈，祂以永遠的愛愛我們（耶利米書卅一：3）！
舊約多次用男女間的愛情、父母對兒女的愛，來說明上帝對我們的愛，但是這兩種感情的強度都比不上祂對我們的愛。愛情、父母對兒女的愛、阿公阿嬤對孫兒的愛，都很強烈，而人類之所以有這麼強烈的愛，是因為我們是按上帝的形像造的，祂是強烈之愛的源頭。上帝對人類的愛帶著強烈的感情，是有針對性的、願意犧牲的，不是純粹意志的，不單單只是一種決定。我們要先領受到上帝這強烈的愛，才能用強烈的愛回應祂。
我談過戀愛，我知道愛情真是非常不得了、轟轟烈烈、挾帶極大能量的一種東西。我跟楊師母開始談戀愛的第一個禮拜，我簡直不知道太陽是從東邊還是西邊出來的！上課時都沒辦法專心，連生物統計那麼難、必須認真聽的課程，我都不知道老師在講甚麼，一天到晚想著我的愛人。我結婚後三年，當我們家老大晴晴出生的時候，那種「我作爸爸了！」的興奮也非常強烈！現在我作阿公了，每次看到兩個孫女都非常開心，雖然她們都喜歡玩自己的，不太理我，但我對她們的愛還是沒有辦法阻擋，我還是願意為她們生、為她們死。
我們對耶穌必須有這樣的愛，才能夠捨己，天天背起十字架來跟隨祂。當我們對耶穌懷有這種極強烈的愛情，那麼，為祂活、為祂死都不會是難事。初代教會的使徒們都曾遇見過、經歷過復活的主耶穌無條件捨己的愛，所以可以為了祂把自己的命拚上去，連「死亡」這個人類最大的恐懼，他們也不怕。事實上，當我們對耶穌有這麼強烈的愛，走十字架道路根本會是很自然的事情！很多基督徒每次講到走十字架的道路時，往往都哭哭啼啼的，好像很痛苦，這滿奇怪的。當然，有時候確實很辛苦，可是當我們強烈地愛耶穌，走十字架道路時的基調應該是高興得不得了，任何事都擋不住。意志確實很重要，不過真愛其實包含三部分：熱烈的感情（passion）、親密的關係（intimacy）、委身的意志（commitment），意志只是其中一部分；熱烈的感情很重要，卻容易被我們忽略。耶和華上帝用這樣的愛來愛我們，祂對我們懷著極其強烈的愛情！
承認對上帝無感，是強烈愛祂的起點
那麼，我們怎樣才會對耶穌有這樣的愛呢？我分享我自己的經驗：我從小就泡在教會裏，從小到大，聽牧師講「耶穌基督並祂釘十字架」的道，聽了不知多少遍，特別是信義會還每個主日都會認罪。可是，一直以來，我對上帝的愛比較多是理智、意志的成分，我也不覺得這有甚麼不對，因為我想畢竟上帝也是用意志來愛我的（祂忍受極大的痛苦為我被釘上十字架，是祂憑著強大的意志來愛我的表現）。
有極強烈的情感是甚麼時候發現的呢？大三的時候，有一天，我真的覺得應該把一生奉獻給主，即使家裏反對我當傳道人。但我並不知道該怎麼辦，只是在教會附近溫州街的巷子走來走去禱告說：「主啊，我很軟弱，但是我願意嘗試把自己的一生奉獻給祢，任祢使用。」很奇怪，當我作了這樣的奉獻禱告，整整有一個月的時間，上帝用祂極強烈的愛充滿我，真的是極強烈，像談戀愛那般強烈，而且我有一種整個人每一個細胞都愛耶穌的感覺！
彼得三次不認主，而後耶穌三次問他是否愛祂，第一次問：「你能用無條件的愛來愛我嗎？」彼得回答說他只能用朋友的愛來愛祂。第二次主耶穌再問：「你能不能用無條件的愛來愛我？」彼得的回答和之前一樣。第三次，耶穌的問題變成：「你只能用朋友的愛來愛我嗎？」這時，彼得就憂愁了，他覺得耶穌降低標準了，對他沒有期待了。但是，彼得仍然勇敢地承認自己只能用朋友的愛來愛耶穌。其實，耶穌不是對我們沒有期待，祂還是要求我們要用無條件的愛來愛祂，只是祂要我們知道，祂了解我們裏面的愛非常少，少得像一杯水倒在沙漠裏，一下子就沒有了。
但是我們可以求告主！我們需要知道我們本身的愛真的很少，知道主接納我們就是這樣的光景，並且還需要知道，只要我們願意向主承認這一點，並且說：「我認識我有幾分幾兩重，請祢用祢的愛充滿我，讓我有能力跟隨祢，有能力無條件愛祢。」聖靈一定會澆灌下來，用祂強烈的愛充滿我們，使得我們也對祂懷有強烈的愛。大家渴望進入對耶穌強烈的愛嗎？我巴不得真理堂所有的弟兄姊妹，不只頭腦知道上帝愛我們、我們要愛上帝，還能夠打從心裏愛祂。當我們願意作這樣的禱告，事情就會發生！
其實，我們每天都要作這樣的禱告，求主透過聖靈把祂的愛全然充滿在我們裏面，好讓我們有能力走十字架的道路。若我們沒有感受過上帝強烈的愛，我們就很難在大小事上作出討祂喜悅的選擇。耶穌說：「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒。」（馬太福音十：37）當我們感受過上帝那強烈的愛，我們也強烈地愛祂，自然會寧願愛耶穌勝過愛家人，而當我們這樣做，反而我們會對家人比以前更好。大家想想看，是耶穌對你的家人比較好，還是你對他們比較好？當然是耶穌對他們比較好。那麼，當我們裏面有耶穌，當然會對家人更好。憑自己去愛，是亂愛，憑耶穌的愛去愛，是真愛。當然，我們有肉體，世界、仇敵會攻擊我們，我們可能會失敗，但是只要趕快回到主耶穌面前，被祂的愛再一次充滿，我們會不斷經歷祂。對耶穌的愛經歷久了，就會養成每天寫十字架筆記的習慣。
平日習慣復活，死亡之日將不懼怕
我常常在想，當我面對死亡的那一天，會是甚麼樣的情形。當我每天都選擇來愛主，一個小選擇、一個小選擇地累積起來，變成習慣，到了我要面對死亡的那一天，我相信我會越得過去。
面對死亡，最大的困難是捨不下自己，捨不下家人。有一次我帶領一個好幾百人的聚會，都是一些在財經界工作的弟兄姊妹，我問他們：「若你今天就要離開世界，你最放不下的是甚麼？」現場所有人的回答都不是放不下工作、捨不得自己的銀行、還沒預備好接班人等等，都是捨不下太太、孩子、爸爸媽媽。我們在世界上最看重的是我們的家人，可是耶穌說：「你要愛我勝過愛家人！」不要害怕，上帝不會把我們的家人拿走，反倒是，優先愛耶穌，上帝會讓我們的家人因我們蒙福。
當我們天天選擇為耶穌活、為耶穌死，當有一天，必須面對死亡時，我們將不會害怕，因為我們在過去那麼長久的歲月中已經經歷到耶穌信實可靠，說話算話，不會騙我們，到時候我們將很有把握「耶穌說信祂的人死後會復活、進入永生，我就是會復活、進入永生」。在愛中，我們就不會害怕死亡。初代教會那些使徒為了傳福音，不害怕死亡的威脅，是因為他們經驗過耶穌極大的愛。而在這末後的世代，上帝會在地上興起一批批榮耀的見證人，對世界說：「我愛耶穌勝過世上的一切，我要選擇祂所喜悅的，連死亡也無法威脅我，死亡只會使我進入永生、得著完美的生命。」
大家渴望得著這樣的生命嗎？先從看似平凡的每一天開始，每一天選擇與主同死同復活，天天這樣做，到有一天必須面對死亡時，就可以衝破死亡的界線，深知死亡之後會遇見那位復活的主，而且如腓立比書三章21節所說，聖靈會改變我們現今這卑賤的身體，使我們得著像耶穌那樣榮耀的身體：「祂要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和祂自己榮耀的身體相似。」
亨利牧師在地上學習與主同行，我發現他不只身體健康、靈裏強壯，他曾多次勝過死亡的威脅。面對癌症、面對有人把刀子架在他脖子上，他裏面還是充滿愛，不害怕！這樣的生命，是從日常生活中一個個小順服開始的；一天天與主同死同復活的小經歷，會在我們裏面累積成對耶穌強大的信心、強大的愛！
結語
西番雅書三章17節：「耶和華─你的上帝是施行拯救、大有能力的主，祂在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。」上帝看著你就像我看著楊師母、看著我的孩子、孫子那樣，深情款款。上帝差祂的兒子來，使我們因著祂的貧窮得到富足，但我們並不是單單因為變成富足而快樂，而是因為我們可以從祂為我們成為貧窮的這個過程，看見祂對我們有著極大極強烈的愛！我們的生命從貧窮成為富足，這當然很好，但更好的是，我們可以從這件事情知道「主非常愛我，非常喜歡我」。
當我們深知被祂所愛、所喜歡，我們也會很愛祂，以致不願意做任何讓祂難過的事情。像是基督徒可不可以打麻將、可不可以吸菸、可不可以醉酒這類問題，問耶穌就好，一個人深愛耶穌、跟耶穌關係很親近、知道耶穌怎麼想，要在任何問題上聽到祂的回答，都不難。基督徒不是律法主義者，行事為人不是單單只從聖經找答案；基督徒應該是深知自己為耶穌所愛，也很愛耶穌，以致明白耶穌的心意，願意行祂所喜悅的事。我真的非常期待大家能聽懂今天的信息，聽得懂的人會知道要天天與主同死同復活，天天都非常歡欣快樂，有一天面對死亡的時候，也不會害怕！（2015.4.5復活節主日信息，合併2015.4.7小組長總聚信息‧吳琇瑩整理）
● 問題與討論
①你感受過上帝強烈的愛嗎？說說看你這方面的經驗。
②面對死亡，你現在的感覺有哪些？
十字架筆記：上帝透過本篇信息、本次聚會的整個過程，教導你要在甚麼事情上遵行祂的旨意？
