【2010年復活節主日信息】
經文：哥林多後書四章7-12節
我們要先願意死，基督的「活」才會來到。當我們的意見、我們的意思、我們的堅持等等，一旦牴觸上帝的旨意，統統都要放下，放在耶穌基督的十字架上。
今天我們在這裏歡喜快樂地慶祝復活節，到底復活節對你、對我有甚麼意義呢？哥林多後書四章7-12節把復活節的意義表明得很清楚：「我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力是出於上帝，不是出於我們。我們四面受敵，卻不被困住；心裏作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。這樣看來，死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。」
這段經文告訴我們，復活節至少有兩個很重要的意義。（一）復活節讓我們認識到，我們有一位非常愛我們的上帝，祂為了愛我們，來到這個亂七八糟的世界，不但為我們而生，也為我們而死；祂從死裏復活，打敗撒但、打敗這罪惡的世界，把復活的盼望和永生賜給我們，讓我們可以面對人生各式各樣的困難、挫折，特別是讓我們在面對死亡的時候，可以不害怕（包括自己的死亡以及別人的死亡）。（二）復活節讓我們認識到，這位復活的主不僅從死裏復活，祂還要住在每一個相信祂的人裏面；耶穌基督是一個非常珍貴的寶貝，上帝應許這寶貝要進入我們這個瓦器裏面。雖然我們本身是墮落的人，又活在這個罪惡的世界，一生都要面對從我們自己裏面以及從環境而來的壓力，但是因為有復活的主這個寶貝在我們裏面，我們就可以勝過這一切的壓力。今天，復活的主要透過聖靈住在我們裏面，這是何等大的好消息！
擁有復活主，隨處見神蹟
根據聖經，復活主的能力要透過瓦器，從一群非常軟弱的人身上彰顯出來；我們天天都可以經驗到這復活的能力。2009年，我們教會的主題是「行在神蹟中」，同工在年初訂下「一千個神蹟」的目標，就是說，希望有一千個神蹟發生在我們當中；結果，同工們統計之後發現，2009年從一月初到三月的復活節之間，發生在我們教會的神蹟就已經超過一千件了，而且在這之後，神蹟還是接連不斷地發生。這一千個神蹟有一個共通點，那就是我們生命中不可能的事情，上帝使它們變為可能，這不是因為我們這些瓦器本身有多了不起，而是因為有復活的主在我們裏面。
過去這幾年，上帝在我們當中不斷地施行醫治的神蹟，包括醫治了一些罹患腫瘤的弟兄姊妹。楊師母的牧區網絡中，有一位去年十二月受洗的姊妹，她非常辛苦，先是被無情無義的丈夫甩掉，離婚時還被律師欺騙，後來又碰到神棍，被騙走好多金錢。這位姊妹身心靈都很痛苦，後來還得了憂鬱症。今年一月分，她去醫院做身體檢查時發現乳房長了好幾顆腫瘤，每顆都像黃豆一般大小，一顆黏著一顆，看起來就像是一串念珠，把她嚇壞了。感謝主，她信了耶穌，因此有一群愛她的姊妹幾乎天天為她禱告，楊師母也曾到她的辦公室看她，為她禱告。在這期間，醫師進一步安排她做了很多項檢查，她也就不斷地進出醫院，排隊等候聽取一個又一個的檢驗報告，弄得她身心俱疲。在等候最終結果的這兩、三個月期間，教會的姊妹們迫切為她禱告，前幾天醫師終於報告她一個好消息：原本那些黃豆般大小的腫瘤，先是縮到像綠豆大小，最後竟然縮小到像沙子一般，最後醫生判斷這些腫瘤是良性的，不用開刀。她聽到這個消息的時候，高興得不得了，我們也為她感到非常開心！
去年我們在受難週所舉辦的醫治特會中，楊師母為一位姊妹的腫瘤可以得醫治禱告，那腫瘤當場就縮小許多。我自己也經歷過這樣的神蹟。兩年前，我們教會舉辦一個醫治釋放研習會，對象是眾教會的牧師；研習會當中安排有實際操練的時間，是透過小組進行的。我的那個小組有一位來自基隆的牧師，他的胸口有一個雞蛋大小的腫瘤，我就帶著小組中的其他同工一起為他禱告。禱告第一次之後，腫瘤當場縮成一半大小；禱告第二次之後，腫瘤縮成原本的三分之二；禱告第三次之後，整個腫瘤竟然完全消失！這是我當傳道人將近三十年來，第一次親眼看到禱告後腫瘤立即得醫治的神蹟。腫瘤縮小到完全看不見的那一刻，那位從基隆來的牧師當場喜極而泣，所有人都為了上帝如此真實地行走在我們當中而歡呼讚美！幾個月後，我再度見到那位牧師，我問他腫瘤後來有沒有又長出來，他說：「沒有。沒有任何復發的跡象。」
老我一死，復活就來到
今天，復活的主也住在我們裏面，這是何等大的好消息！教會是基督的身體，是那充滿萬有者所充滿的（見以弗所書一：23），教會是一個瓦器，這瓦器要對這個敗壞、墮落的世界，見證復活的主住在我們裏面，並且祂那復活的能力要從我們身上釋放出去。凡真正認識「基督是復活的主」、真正認識「教會是基督的身體」的人，一定可以釋放出主耶穌那復活的大能，也一定是世界上最幸福、最喜樂、最有能力的人；不過，不是他們本身有能力，而是他們裏面有復活的主。耶穌基督要住在我們裏面，把祂那復活的能力從我們身上釋放出去！
上帝已經應許復活主的大能要從我們身上釋放出去，但是坦白說，今天，並不是每個教會都經歷過這樣的大能，也不是每個基督徒都有這樣的見證。上帝的兒女要如何才能夠釋放主耶穌那復活的大能呢？關鍵在於保羅在哥林多後書四章10-11節所說的：「身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。」保羅雖然同樣也是活在這個墮落的世界，四面受敵、心裏作難，遭丟棄、受逼迫，死亡的威脅也在他眼前，但是他有一個秘訣，可以讓耶穌那復活的能力在他身上彰顯出來，那就是「身上常帶著耶穌的死」。
甚麼是「身上常帶著耶穌的死」呢？這就是我們今天復活節崇拜的主題「死去，活來！」─我們要先願意死，基督的「活」才會來到。當我們的意見、我們的意思、我們的堅持等等，一旦牴觸上帝的旨意，統統都要放下，放在耶穌基督的十字架上；我們要像耶穌基督一樣，完全順服上帝。耶穌基督沒有罪，卻為我們的罪釘死在十字架上。祂曾向上帝禱告：「我父啊，倘若可行，求祢叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。」（馬太福音廿六：39）耶穌釘十字架這件事情表明，祂完完全全放下自己的意思，順服了上帝，所以上帝讓祂從死裏復活；祂先死去，然後上帝使祂活過來。同樣地，我們若要經歷主耶穌那復活的能力，也要先死去；先死去，才能活過來。
當上帝要給我們一個禮物的時候，我們要如何接受？我們要張開手才能接受。如果我們手中緊緊抓住自己的意思，抓住自己的罪、自己的傷、甚至一些還不錯的東西，就無法把上帝要給我們的禮物接過來。要領受上帝給我們的禮物，只能透過信心。信心的第一個動作是放下，第二個動作是接受。很多時候，我們不肯放下，所以無法接受。上帝要把復活的能力送給我們，可是我們總是不肯放下，以至於我們經歷不到復活的能力。
很多年前，高雄後勁教會張志雄牧師請我為他禱告，因為他那剛出生的大女兒，兩側大腿骨跟骨盆脫開，所以兩條腳是像青蛙那樣張開的，醫生說她可能一輩子都要坐輪椅。張牧師聽完醫師的話，放聲大哭，心中充滿羞恥感，怎麼樣都無法接受自己會生出這樣的女兒。哭到後來，羞恥感變成憤怒，他對上帝感到非常生氣，決定不理祂；張牧師也不敢把情況告訴身體還虛弱的太太，她剛剛經歷剖腹產手術，需要好好休息。
他不理會上帝，結果只是讓自己更加痛苦。三天後，他痛苦到受不了了，加上回想起自己過去是如何地深深經歷過上帝的愛，他知道上帝愛他，於是再度來到祂面前，放下自己的憤怒、放下自己的委屈，禱告說：「上帝啊，我願意放下，求祢來幫助我。」他才禱告完，聖靈就用一股很深的暖流充滿他，把他所有的憤怒、沮喪、羞恥感、挫敗感都釋放掉，不久，就有一種新的喜樂、讚美從他的肚子湧出來。因此他給這個孩子取名為「倚讚」，意思就是「天天倚靠上帝、天天讚美祂」，而小名就叫作「讚讚」。每當他幫女兒洗澡的時候，都打從心裏感謝讚美上帝，他說：「主啊，即便我一輩子都要推著輪椅服事我的女兒，我也甘心樂意。」沒想到，一個月後的某一天，他像往常那樣一邊幫女兒洗澡、一邊感謝讚美上帝，洗著洗著，突然發現女兒的腿和以前不一樣，變得完全正常了！他情不自禁地高聲歡呼！現在，這個孩子追、趕、跑、跳、碰，樣樣都正常，還會服事別人，為別人禱告。張牧師放下自己的怒氣、成見，單單仰望上帝，上帝就把復活的能力賞賜下來，先是醫治他，後又醫治他的女兒。這就叫作「死去，活來！」
所以，張牧師在為別人做醫治禱告的時候，最喜歡先叫別人「去死」，也就是要別人先放下自己，認罪、饒恕，因為如果不放下，病就無法得醫治。有一次，他在一個醫治特會裏為一對夫妻禱告，那位太太的膝關節痛得不得了，看了好多醫生都沒有用。他之前沒有見過這對夫妻，他們一來到張牧師面前，張牧師很明顯地感到他們的關係蠻緊張的。張牧師問這位太太願不願意饒恕她的先生，她搖搖頭。張牧師只好先不為她的膝蓋禱告，而是為她的長短腳禱告。禱告完，長短腳有一點改善，他就再問這位太太：「妳要不要原諒妳先生？」她一口回絕：「不要。」那怎麼辦呢？要怎麼服事下去呢？突然，聖靈給張牧師一個感動，他轉而問她先生：「你要不要對你太太認罪？」沒想到，她先生突然往地上跪，哭著向太太認罪！這位太太看了，流著淚勉強說了一聲：「好吧。」張牧師很興奮，開始為她的膝蓋禱告，結果她的膝蓋立刻就好了！更美好的是，這對夫妻當場互相擁抱，他們的關係也得了醫治！死去，才能夠活來，先生要死去，太太也要死去，兩個人才能一起活過來。把我們自己的罪、別人對我們的傷害以及自己一切強而有力的意見，全都釘在十字架上，這就叫作「與耶穌基督同死」；與耶穌基督同死之後，才能夠跟耶穌基督同復活。
與耶穌同死，讓別人復活
保羅不但告訴我們「我死，我生」，他還告訴我們「我死，你生」。哥林多後書四章10-12節：「身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。這樣看來，死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。」在這段聖經中，保羅說他把自己全然交給耶穌，置自己於死地，不只是為了他自己，更是為了別人；他已經在上帝面前立志一生作僕人，去服事別人，他願意服事別人到一個地步，自己死去，好叫耶穌那復活的能力可以透過他的死臨到對方，讓對方活過來。保羅這樣的心是在效法耶穌基督。耶穌基督自己沒有罪，卻為我們的罪死在十字架上，讓那復活的能力在我們身上彰顯出來。這也就是基督徒的人生觀。我們每一天都要與耶穌基督同死，不只為了讓自己得生命，也為了讓別人得生命。
挽回一個人和他全家
我們剛剛在見證影片中看到的曾啟彬弟兄，他就是因為有許多人為他死，他的生命才能夠得到更新。他的太太昨天跟我說：「若不是耶穌、若不是教會，我們全家早就不在這個世界上了。」真的是如此，我認識他們全家二十年了，他今天還能活著，真的是神蹟！過去二十年，教會有一群人因著耶穌、因著上帝的緣故，無條件地愛他們全家、一路陪伴他們，無怨無悔地把自己奉獻出來，服事他們。這群人其實同樣也只是無用的瓦器，但他們願意為這個家擺上，復活的生命就在這個家彰顯出來。今天，這位弟兄能夠活過來，夫妻兩人還能夠同心在教會服事，我們還能夠一起同工，這一切都是因為上帝那奇異的恩典！這是二十年前的我們想都不敢想的，那時候，我們只是一天過一天，只要他還活著，我們就感謝讚美主了。那時候，我的輔導傅立德牧師帶著所有的弟兄，輪番上陣為他死，為他擺上自己的時間、擺上自己的資源、擺上自己的一切。
我這次在看他的見證影片時，想起兩件讓我印象非常深刻的事情。以前，我們常常會在三更半夜接到他的電話。有一次，凌晨一、兩點的時候，我們又接到電話說他又要自殺了，必須馬上送他去療養院緊急安置。我跟楊師母兩人連跑帶衝地要趕去療養院看他，我衝到客廳和廚房之間那塊地方的時候，沒看到地上有水，滑了一大跤，痛得不得了，直到現在我都還記得當時那種痛。還好我當時還年輕，若是換成現在，我的骨盆恐怕已經碎掉了。我們趕到的時候，醫師正預備給他打麻醉劑，醫師說不但一般劑量對他無效，兩倍劑量也無效，注射進去，他照樣清醒得很，因為他濫用酒精、狂吃檳榔，身體對麻醉劑的反應和一般人不一樣。他躁鬱症發作的時候，會做出非常危險的事情，他曾經跑到大馬路上去指揮交通，也曾經跑去撞火車。他不喜歡戴眼鏡，有一天，他就宣告自己的近視眼已經得醫治了，一股腦兒地把眼鏡丟掉，開始裸著好幾百度的近視眼過日子。他丟開眼鏡之後的某一天，就這樣視線朦朧地開車載我上陽明山，而且那天還煙雨濛濛。這是一件多麼危險的事情，我也不知道我的膽子怎麼那麼大，竟然敢在這樣的情況下坐他的車。我並不是完全不害怕，但是我感到害怕的時候，就向上帝禱告。我一面禱告一面陪他，繞了整個陽明山之後，平安歸來。
我為甚麼會陪他上陽明山？沒有別的，因為我裏面有寶貝，否則我恐怕嚇都嚇死了；耶穌已經先為我死了，我與祂同死，死在我身上發動，生就在我的弟兄身上發動。上帝把祂兒子的愛放在我們裏面，若沒有這種無條件的愛，誰都不會去做這種事情，而不是說因為我是牧師，所以就有能力做這樣的事。我們若要把復活的能力釋放出來，必須自己先死，為了愛別人而放下自己各樣的需要，好讓別人可以活過來。「死去，活來！」就是基督徒的人生觀，不只「我死，我生」，還包括「我死，你生」。
挽回一群年輕人
前幾天，曾經在我們牧者訓練中心上課的丘初昇牧師來看我。他現在在美國牧會，每次回台灣都會來看我。我問起他開拓教會的情況，他說他們教會90%以上的弟兄姊妹都是從中國大陸來的留學生，他說他沒有掛招牌，也沒有宣傳，就把教會建立起來了。我很想向他學習，就更多請問他是怎麼建立教會的，包括怎麼佈道、怎麼解決過程中所遇到的困難等等。他說：「楊哥，沒有別的，就是無條件的愛。」丘牧師以前開拓教會的時候，喜歡辦各式各樣的聚會，但是他說他現在都不採取這種策略了，而是更多在生活裏實際去愛人。他說，現在中國大陸的留學生跟以前很不一樣：第一，他們的價值觀十分扭曲，特別是男女關係方面，會隨隨便便地就跟別人上床；第二，他們的家裏都很有錢，他們不再是過去那種只提著一個皮箱就來到美國的窮留學生，因此在物質方面不虞匱乏，自己多半不做飯，而是開著跑車去外面上館子。
這樣的留學生，要怎麼帶領呢？丘牧師看出，他們雖然在金錢方面得到父母充足的供應，但是內心很破碎，孤孤單單地在異鄉生活，所以丘牧師就去陪這群孩子打籃球。我聽了之後很驚訝，丘牧師已經五十好幾了，居然去跟二十出頭的年輕人打籃球！他說，有一次他真的摔了一大跤，腳踝扭傷，腫得像麵包。最近他帶領了一個廿二歲的大陸留學生信主受洗，有一天丘牧師陪他和其他學生打籃球，他們只有六個人，所以就在球場上另外找了四個華裔學生湊兩隊。那次，丘牧師的兒子也和他們一起打球。丘牧師先向大家介紹自己的兒子，然後摟著這位廿二歲的留學生說：「這是我的另一個兒子。」後來，這個大陸留學生受洗的時候，人家問他為甚麼要受洗，他說：「因為丘牧師說我是他的兒子。」原來，這個孩子的親生爸爸每次來看他的時候，都只是把錢丟下就走，他雖然有爸爸，卻活得像沒有爸爸的孩子，所以丘牧師「他是我的兒子」這句話深深打動了他的心。每次他開著跑車到丘牧師家，丘師母都熱情地招呼他，飯桌上多擺一雙筷子，就像一家人那樣一起吃了起來。丘牧師、丘師母無條件捨己的愛，把這個年輕人挽回到上帝面前。
上週，我有一個機會去台大校園散步禱告，我看著那些年輕人，心裏感到很難過，再看看校園對面我們教會那漂亮的建築，心裏就感到更難過─這麼漂亮的教會，竟然對台大許多年輕人沒有影響力。目前我們教會只有一百多個大學生，這當中並不全是台大的學生。今天，台大有兩、三萬學生，我們教會對這兩、三萬學生卻毫無吸引力，只是一棟漂亮的大樓。徒有漂亮的招牌、漂亮的活動不一定能影響人。丘牧師的分享給我一個新的提醒：只有我們願意為這些年輕人死去，他們才能夠活來；我們要一次一個、一次一個地為他們死，好叫耶穌的生可以一個一個地顯明在他們身上。
結語
今天是復活節，要能夠經驗到耶穌基督那復活的能力在我們身上彰顯、要能夠把這復活的能力帶給別人，關鍵是「死去，活來！」我們要禱告求上帝幫助我們，讓我們可以抓住保羅在哥林多後書四章10-12節所說的：「身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。這樣看來，死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。」求主教導我們懂得怎麼樣「死去」，以致我們能夠深深地經歷「活來」！（2010.4.4‧主日信息）
● 問題與討論
①本篇信息講到「我死，我生」以及「我死，你生」，你各有哪些見證可以和大家分享？
②想一想你現階段的生命，上帝正在帶領你經歷「我死，我生」還是「我死，你生」？
③彼此禱告祝福，把主耶穌復活的禱告進彼此的生命裏。
