經文：箴言四章23節、腓立比書二章6-7節
若沒有聖靈幫助，沒有人活得出道成肉身的愛，甚至連這樣的信息都聽不進去；每一個人都需要聖靈的幫助，才聽得進、行得出來。當基督徒不管在哪個行業，都能活出道成肉身的愛，我們的國家社會一定會翻轉！
職場宣教是這個時代特別的需要。聖經時代的社會結構和現在不一樣，當時是農業社會、畜牧業社會，整個社會分成兩種階層，一是貴族、官員、祭司及宗教領袖，一是貧民、農奴；在當時，工作跟家庭是結合在一起的，職業是世襲的，如果父親作木匠，兒子也是作木匠。工業革命之後，社會上漸漸出現一種新的階級，也就是所謂的中產階級，而且中產階級人口越來越多，成了大多數，教會的宣教策略自然必須以中產階級為中心，結果就是忽略其他兩個階層的人。如果教會的宣教策略繼續這樣下去，我們大概很難接觸到中產階級以外的人。
以上我們只是粗略地將社會分成兩、三個階層，事實上，到了現今廿一世紀，因為科技、文化、政治等方面的變遷，社會上還出現了許多過去所沒有的行業。但是，無論一個人從事甚麼行業，只要是人，需要都一樣，因為所有人都是罪人、都需要救贖、都需要成為聖潔。耶穌要拯救所有人，祂要所有人都作祂的門徒，而不只是中產階級，因此我們必須從事職場宣教，得著目前堂會所不容易接觸到的人。
四行是堂會、家庭、職場的共同需要
職場宣教需要四個必要的行動，也就是禱告、裝備、佈道、連結，我稱之為四行。這四行是教會五大功能其中的四個。教會的五大功能是禱告、裝備、事奉、佈道、團契，無論是堂會、家庭或職場，都需要這五者。
在小組化教會，團契就是小組，用小組來帶動禱告、裝備、佈道、事奉。在我們教會，以小組愛的團契為核心，然後有堂會、職場、家庭的宣教、門徒帶領行動。第一個行動禱告，包括崇拜、代禱、醫治釋放；第二個行動是裝備，主要是學習上帝的話；第三個行動是佈道；第四個行動是堂會事奉。家庭的宣教行動也是一樣，愛的團契是核心，然後是禱告，家庭禱告祭壇是核心，並且要接受家庭事奉的裝備，帶領全家歸主，還有一個就是全家事奉。
堂會宣教需要四行，家庭宣教需要四行，職場宣教同樣也需要四行。職場上，裝備和佈道這兩方面要特別注意的是，必須顧及上帝的左手和右手。佈道就是讓人晉見天國國王，耶穌既管左手也管右手，我們也要在左右手兩方面都帶給人祝福。我們要關心人的靈魂，也要關心人屬物質的層面。最後是連結，我不用「事奉」這個詞，而是用「連結」，因為職場上愛的團契很弱，連結這件事情需要被特別強調出來，才能在職場發揮事奉的影響力。連結的目標是與人有好的關係、發揮同心事奉的力量，包括職場內和不同職場之間的連結。
在堂會宣教方面，禱告、裝備、佈道這三種行動要緊密連結，不可能一個人做，甚至連講道都是團隊事奉。職場宣教也是這樣，職場中的基督徒要彼此連結，職場之間也要彼此連結，才能影響國家社會。
愛心的內涵：道成肉身、作僕人
最後，最重要的是心態，心思意念決定行動，正確、火熱的心思會帶出正確、火熱的行動，因此，聖經教導我們：「你要保守你心，勝過保守一切（或譯：你要切切保守你心），因為一生的果效是由心發出。」（箴言四：23）要改變心思意念，一定要仰望上帝。四心是誠心、虛心、忠心、愛心，前三者是基督徒最基本的品格，愛心是連絡全德的，全都包在一起叫愛心。愛心就是作僕人的心。
耶穌來到世界上作宣教的工作，是帶著僕人的心；作僕人最重要的就是聽上帝的話，並且懂得「道成肉身」，也就是把所聽的道行出來、活出來，以行動為主的道做見證，這樣別人一看就知道上帝的道是甚麼意思。道成肉身的事奉有三個特色：甘心捨己、設身處地、無條件付出。
（一）甘心捨己。耶穌「祂本有上帝的形像，不以自己與上帝同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。」（腓立比書二：6-7）耶穌是主動甘心地來到世界上，不是被迫的，作僕人要主動甘心，放下自己，不甘不願不是道成肉身。
最近我聽到新莊真理堂一個職場宣教的見證。他們叫會有一位執事，他是一家設計公司的老闆，他每個禮拜都會在公司的週會時間帶領同事讀經禱告，在公司裏建立小組團契。在這樣服事的過程中，他自己的心思意念日漸更新，而且雖然他們沒有做很多宣傳，訂單卻源源不絕地湧進來。他在辦公室分享上帝的話語、禱告、和同事彼此連結，公司就大大蒙福！這位弟兄剛開始十分軟弱，對地方堂會的參與不是很多，但是他的牧師並不輕看他，長達七、八年之久，每週都自願去他公司帶領他們辦公室的小組聚會。這位牧師捨己的行動，不僅造就了這位弟兄，更在辦公室帶領人信耶穌、作門徒。
（二）設身處地。我們要認識我們所服事的人，了解他們的需要，哥林多前書九章19-23節：「我雖是自由的，無人轄管；然而我甘心作了眾人的僕人，為要多得人。向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在上帝面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人。無論如何，總要救些人。凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。」向甚麼樣的人就作甚麼樣的人，並不是說如果對方吸菸，我們也吸菸，如果對方賭博，我們也賭博；我們要設身處地了解對方、體會對方的感受，卻不要同流合污。同理並不等於同意，我們可以在同理、尊重一個人的同時，卻不一定同意他的立場。同理、了解、尊重，可以幫助我們避免講出不恰當的話，和對方建立起好的關係，這樣當我們跟他分享耶穌的生命時，他才會接受，甚至有時候當對方感到被同理、被了解、被尊重的時候，就已經得醫治了。
（三）無條件付出，也就是不求回報地服事別人。幾個禮拜以前，我去參加一個聚會，聚會召集人是韓國大地教會的丁長老，他是韓國政府派駐台灣的大使（但因為我們跟韓國沒有邦交，所以他的職稱是「韓國駐台代表」）。聚會中，丁大使說，他來到台灣之後宴請的第一批人就是牧師，他特別謝謝真理堂為何用祚牧師舉辦追台灣場的思禮拜，並且和大家分享他對擔任大使這個職分的期待。丁大使擔任過駐北京的大使，也擔任過駐新加坡的大使，前陣子韓國外交部長問他要不要來台灣；丁大使以前來過台灣，兩個孩子也曾經在台灣成長，都會講一些華語，根據一般常理，台灣不會是他的第一選擇，但是他聽見主的聲音，選擇了台灣；他作主的僕人來台灣，要透過他的工作無條件分享上帝的愛。他一接到指派令，就趕快找韓國教會的弟兄姊妹為他禱告，並且連絡台灣的牧師，因為他想把韓國教會及台灣教會的牧師連結起來。他的太太同樣也是來做一對一門徒帶領的心，來到台灣。大地教會的一對一門徒帶領做得非常好，基本上這已經成為他們教會弟兄姊妹根深柢固的信念，所以他們不論去到哪裏，都打從心裏要在當地做一對一門徒帶領，使人經歷耶穌那無條件的愛。丁大使夫婦透過大使這個職分上在做職場宣教，我在他們身上看到一種會分享、會連結、道成肉身的生命。
結語
職場宣教是道成肉身的事奉，需要聖靈的幫助。若沒有聖靈的幫助，沒有人活得出道成肉身的愛，甚至連這樣的信息都聽不進去，每一個人都需要聖靈的幫助，才聽得進這樣的道、行得出來。當基督徒不管在哪個行業，都能活出道成肉身的愛，我們的國家社會一定會翻轉！（2011.10.4‧週會信息）
● 問題與討論
①僕人式事奉的三個特徵，你對哪一個比較有感覺？請分享別人做在你身上以及你做在別人身上的見證。
②未來一週，你計畫如何在職場上表現出僕人式的事奉？
十字架筆記：上帝透過本篇信息、本次聚會的整個過程，教導你要在甚麼事情上遵行祂的旨意？
