經文：詩篇一二七，一二八篇
在末後世代一定有一群結婚的人，把婚姻活得很好，雖然痛苦可是活得下去，而且多結果子；也一定有一群單身的人，把單身活得很好、也為主多結果子，我們應該要有這樣的見證。
智慧詩是所有詩篇的基礎
詩篇從頭到尾都是在教導我們禱告，但是它可以被區分成幾種不同的類型，其中有一類叫作「智慧詩」，並且詩篇是從這類詩歌開始的。為甚麼智慧詩會被放在詩篇裏面，而且開頭第一篇就是智慧詩？智慧詩被放在詩篇的開頭，是因為假如我們不了解甚麼是智慧，我們的禱告就跟其他的宗教沒有甚麼兩樣。詩篇第一篇開宗明義地告訴我們，蒙福的人生是一個敬畏上帝、聽從祂話語、遵行祂話語的人生。先抓住這點，我們才能夠談禱告是甚麼。若沒有上帝的道，我們分不清楚自己是憑肉體在禱告，還是照著上帝的心意禱告，根本不知道自己禱告得正不正確。真正的禱告是奉耶穌的名禱告，這不是從新約時代才開始的，在舊約時代，禱告就要靠著上帝的道、上帝的智慧。
詩篇第一篇是智慧詩總論。智慧、道，是禱告的核心，我們要先知道人生最重要的意義是甚麼，禱告才會準確；假如我們不知道人活著的意義、不知道人生在世最重要的價值，活在自己的肉體裏，那麼我們的禱告還是肉體的禱告。詩篇卅七、七十三篇也是智慧詩，主要是面對苦難的問題，當人在受苦時常會出現許多困惑，包括為甚麼會有苦難？為甚麼惡人會亨通？為甚麼義人會受苦？面對這些苦難、亨通的惡人、受苦的義人，我們該如何從上帝的眼光來看？這也是我們人生很大的問題，我們在苦難中該如何向主禱告，這是詩篇卅七、七十三篇的主題。
用上帝的眼光認識幸福美滿的婚姻家庭：「末世論」與「永生」的眼光
今天我們要查考詩篇一二七、一二八篇，這是另外一種智慧詩。人生在世，最快樂、最值得羨慕的事情是甚麼？詩篇一二七篇告訴我們，人生在世最讓我們羨慕的一幅圖畫是美滿的家庭。今天我們看這篇詩篇可能會羨慕，但也可能會疑惑：家庭真的是人生在世最大的祝福嗎？昨天我在門徒小組問大家：「你們活在世上，最羨慕的對象是誰？為甚麼？」很多人羨慕事業成功的人、有領導力的人、溫文儒雅的人、人際關係很好的人，沒有一個人提到家庭！沒有一個姊妹羨慕家庭美滿；沒有一個弟兄羨慕作爸爸，或是作先生。但是對希伯來人而言，幸福的家庭是人生最值得羨慕的事情。詩篇一二七篇3-5節：「兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是祂所給的賞賜。少年時所生的兒女好像勇士手中的箭。箭袋充滿的人便為有福；他們在城門口和仇敵說話的時候，必不至於羞愧。」城門口是長老們決斷事情、審判案件的地方，當身為父親的人被欺負時，有一大群孩子們跳出來力挺：「誰敢欺負我們家！」那是何等雄壯的一件事情！這對希伯來人來說非常榮耀！詩篇一二八篇2-4節：「你要吃勞碌得來的；你要享福，事情順利。你妻子在你的內室，好像多結果子的葡萄樹；你兒女圍繞你的桌子，好像橄欖栽子。看哪，敬畏耶和華的人必要這樣蒙福！」
生一大群孩子的祝福，在廿一世紀好像沒有人想要，很多人會覺得：「生一個孩子還可以，生兩個孩子很勉強，生三個孩子就嫌太多了！」這個世代，我們的社會不羨慕兒女成群的祝福，導致我們對這段聖經很難讀下去。有人說，這段聖經講的是舊約時代的事情，農業、畜牧社會有很多活要做，當然生越多，人力越充足。以前沒有鐵牛，也沒有耕耘機，不生孩子，勞動力從哪裏來？其實，就算是在過去希伯來社會，也不是每一個結婚、有家庭的人都蒙祝福，若不敬畏耶和華，即使結婚、生孩子，還是會有很多痛苦跟咒詛。能不能經歷幸福家庭的美好，關鍵不在於所處的是哪個時代。
我們這個時代確實比過去的時代更辛苦，在過去的社會，家庭跟工作，甚至跟教會生活都結合在一起。到了二十、廿一世紀，我們常常是被解構的，我們的生活分成好幾部分，我們有家庭生活、有職場生活，基督徒還有所謂的教會生活，我們的角色十分複雜，我們在其中繞來繞去，背負勞苦重擔。不過，真正讓我們累的，並不是生活分幾塊的問題，而是我們自我中心的態度，自己要作上帝，角色越多越辛苦，力不能勝。假如我們裏面沒有上帝給的愛、能力跟智慧，角色越多，咒詛越深！
假如沒有從上帝來的眼光來看這一切的角色，特別是婚姻與家庭，鐵定會精神崩潰。如果沒有從上帝來的眼光、沒有「我們是罪人又活在罪人當中」的眼光、沒有末世論的眼光，我們會看不懂這篇詩篇。甚麼叫「末世論的眼光」？傳道書告訴我們：有一天這個世界會來到一個終點，也就是末日，我們所做的一切都要對上帝負責。所以人生在世不可以隨便亂來，不可以在工作上、職場上亂來，不可以在婚姻、家庭裏亂來，這會幫助我們聚焦於正路。若沒有耶穌的眼光，成家的看不懂這篇詩篇所描寫的祝福，沒成家的也看不懂。沒成家的人讀了會說：「我們沒有結婚很可憐，不能夠蒙福、不能夠結果子，我們沒有結婚的是次等公民……。」成家的人讀了，也有話要說：「沒結婚的人羨慕我們，但是他們根本不知道我們家是怎麼過日子的，做不完的家事，吵不完的架，我每晚都要催孩子睡覺、催孩子寫功課……。」如果我們沒有從上帝來的眼光，結婚是災難，沒結婚也是災難。
詩篇一二八篇的根基是4-6節：「看哪，敬畏耶和華的人必要這樣蒙福！願耶和華從錫安賜福給你！願你一生一世看見耶路撒冷的好處！願你看見你兒女的兒女！願平安歸於以色列！」大家或許會感到奇怪：婚姻跟錫安有甚麼關係？跟耶路撒冷有甚麼關係？跟以色列有甚麼關係？我們要注意錫安和耶路撒冷所代表的意義，這兩個地方代表的是上帝跟祂的百姓會面的地方，也就是祂的同在，是祂百姓領受罪得赦免、完全自由、完全喜樂的地方。如果罪的問題不解決，我們不可能得到祝福。我們都聽過這樣的話：「很多基督徒的婚姻也是吵吵鬧鬧的，問題一堆，甚至打來打去的。結婚有甚麼好？」問題出在哪裏？問題出在沒有上帝的同在。當人離開錫安、離開耶路撒冷，離開上帝的同在，不管是基督徒或非基督徒，婚姻、家庭一定是吵吵鬧鬧的。
一個人必須得到真正的永生，婚姻家庭才會蒙福，單身也是如此。詩篇一三三篇所描寫的就是永生的圖畫：「看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裏有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。」我們今天在教會裏最重要的就是學習過真正愛的團契的生活。我們在跟弟兄姊妹相處的過程中一定會發生衝突，我們要好好地面對，好好地去學習接納、去愛、去饒恕，好好地學習解決衝突、代禱、分享（包括物質和屬靈層面的）等等。以色列人非常知道他們的婚姻家庭之所以蒙福，是因為他們活在錫安的原則裏，也就是活在愛的團契裏。人若不懂得彼此相愛，婚姻家庭會是一場災難，罪人和罪人那麼緊密地生活在一起，彼此越靠近，衝突會越多、越大。一個人若不懂得過愛的團契的生活，不懂得用十字架來對付罪的問題，不知道怎麼彼此接納、不知道怎麼彼此認罪、不知道怎麼彼此饒恕，我可以肯定地說，他的婚姻裏不會有甚麼祝福的。假如把上帝的同在拿掉，沒有「耶穌基督並祂釘十字架」所帶出來的愛的團契，結婚保證是災難。
那麼，自己一個人、別結婚不就好了嗎？若沒有錫安、沒有耶穌基督並祂釘十字架、愛的團契生活，不結婚一樣逃不掉咒詛，一樣很痛苦，這樣的人活在自我中心裏面，自怨自艾，覺得自己是全世界最可憐的人：「人家都結婚、都有家，而我卻一個人孤孤單單的，甚麼都沒有。」其實，重點根本不是結不結婚，而是有沒有永生。同樣地，婚姻中有沒有孩子，也不是蒙不蒙福的關鍵。很多人因為沒有辦法懷孕，就看自己是受咒詛的，真是被撒但欺騙了！在這種情況下，其實可以考慮收養孩子。這個時代，上帝在催促台灣教會起來做這件事情，聖經教導說不可以墮胎，那麼面對那麼多未婚懷孕的情形，基督徒是不是應該率先收養這些孩子？我知道收養孩子不是容易的事情，需要有十字架的愛才會去做這件事情。在末後的世代，我們需要有耶和華的眼光。
加拉太書四章27節：「經上記著：不懷孕、不生養的，你要歡樂；未曾經過產難的，你要高聲歡呼；因為沒有丈夫的，比有丈夫的兒女更多。」哥林多前書七章29節：「弟兄們，我對你們說：時候減少了。從此以後，那有妻子的，要像沒有妻子。」從末世論的眼光來看世界的結局，就會很清楚地知道，地上的一切都會過去。哥林多前書七章要好好地讀，它鼓勵單身的人好好地過單身的生活。我這一生講道呼召最失敗、最沒有回應的主題是，呼召弟兄姊妹過獨身生活，不管我怎麼呼籲，大家都還是想結婚、很難抗拒結婚的吸引力，這應該是真理堂多年大力推動幸福婚姻家庭的結果吧！但是，保羅在哥林多前書明明白白地勸我們守獨身：「因現今的艱難，據我看來，人不如守素安常才好。你有妻子纏著呢，就不要求脫離；你沒有妻子纏著呢，就不要求妻子。你若娶妻，並不是犯罪；處女若出嫁，也不是犯罪。然而這等人肉身必受苦難，我卻願意你們免這苦難。」他說所有人結婚後都會受肉身的痛苦，可是大家偏偏都「不信邪」，一定要結婚。至於已經成家的，保羅說那就只好乖乖地受苦、好好地經營婚姻家庭、想辦法苦中作樂，千萬不要抱怨、甚至想離婚過單身生活。
根據上帝的話語，在末後世代一定有一群結婚的人，把婚姻活得很好，雖然痛苦可是活得下去，而且多結果子；也一定有一群單身的人，把單身活得很好、也為主多結果子，我們應該要有這樣的見證。最近上帝給了我一點鼓勵，我終於認識一個願意守獨身的人！禮拜六我在電話中跟一位外教會的同工交通，我問她幾歲，她說四十五歲，我直接問她要不要結婚，她說她守獨身，她還說：「楊哥，謝謝你的鼓勵、支持，我二十年來沒有碰過像你這樣的傳道人！」我鼓勵跟這位姊妹開修道院、組宣教團隊，廿一世紀真正的馬利亞團隊、馬利亞修道院，她很有興趣，她覺得自己有獨身恩賜，也活得很好，我鼓勵她千萬不要結婚，要為主的道作見證。馬丁路德本來是守獨身的，氣不過教皇那些有關「婚姻不好，獨身很聖潔」的言論，所以結婚給大家看。他不是因為愛情結婚，他是因為要為上帝的道作見證而結婚，而且他的婚姻是所有改教家裏最棒的，他和妻子兩人非常相愛，生了一堆孩子，像橄欖栽子一樣。馬丁路德結婚只是為了見證一件事情：上帝的道是有功效的！
我們在讀詩篇一二七、一二八篇的時候，一定要存著敬畏耶和華的心來讀，不然一定看不懂，更活不出來。若把耶穌基督並祂釘十字架、把愛的團契拿掉，結不結婚都一樣是咒詛。我要在這廿一世紀找到一小群人為主的道作見證，我鼓勵我們當中單身的人為上帝的道作見證，單身可以活得很好；我要找到一大群在婚姻裏面的人，讓上帝的道救他們脫離苦難，讓他們在婚姻裏活得很好。
美滿婚姻家庭完全是聖靈的工作：人要懂得作智慧的禱告
詩篇一二七篇、一二八篇的根基在一二七篇1、2節：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然；惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。」很清楚，家庭的建造完全要靠上帝，是上帝做成的，我們拚命經營婚姻，拚命管教兒女，若先生、太太、孩子都讓我們傷心，我們也不要灰心，因為這些事情本來就不是人可以做成的。若不是主自己建造這個家室，建造的人就枉然勞力，若不是主自己看守這個家，看守的人就枉然警醒。假如是這樣，人最重要的工作應該是甚麼？起來禱告！我們只能向主禱告，向祂支取恩典！
美滿婚姻完全是聖靈的工作，單身的一定要禱告，呼求主開我們的眼睛，弄清楚婚姻家庭的意義是甚麼。以前沒有人教導我有關婚姻家庭的意義，但聖靈親自用上帝的話教導我。我在聖經中讀到的第一個指引是有關獨身恩賜的教導，起先我以為我有獨身恩賜，直到有一天，上帝讓我知道我有幾斤幾兩重，才開始知道自己需要結婚，第二步我才開始尋求婚姻的道路。聖靈也一步一步用上帝的話指引我如何進入婚姻、如何經營家庭。
現在還單身的人有著無窮盡的機會，要好好問上帝自己是不是要為上帝守獨身，在末後的世代作上帝榮耀的見證，這樣的事奉是有家的人沒辦法做的。一個人吃飽，全家吃飽；一個人可以很自由，可以跑來跑去，到處宣教！有家的話就不可能這樣，生了孩子之後甚至連參加聚會都不太容易！我們教會有一位同工結婚生孩子之後跟我說：「我以前牧養那麼多人，現在卻被一個小孩綁住！」上帝老早就勸她過獨身生活，她就是不聽，每次想起單身時的事奉，對照現在的光景，就開始覺得沮喪。我用上帝的話鼓勵她、勸勉她，既然已經結婚，就不能再懷念單身時的日子了，耶穌要媽媽做的事情就是好好把孩子照顧好，盡心竭力地服事家庭。我真的是奉勸現在還單身的人要在感情、婚姻的事情上，死心塌地跟隨上帝的引導，好好禱告尋求要不要結婚、要結哪種婚，求上帝多多賜下智慧。不是只向上帝求一句話、兩句話，只想知道是否要跟這個人一起過一生，我們不能靠一句話過一輩子，而是要用整本聖經來生活！
幸福的婚姻家庭是聖靈的工作，因此我們要呼求聖靈來幫助，領受上帝的話語，遵行上帝的話語。婚姻裏面有太多的困難，是我們根本無能為力的。例如就在剛剛聚會前，我女兒盼盼打電話來說她發燒到39度多，一時找不到媽媽，可是聚會即將開始，我不可能回家去，怎麼辦？（後來幸好有同工幫忙，找到了楊師母！）生活中的挑戰是很真實的，假如我們不會禱告，一定會得憂鬱症！我們需要倚靠主來幫助我們、護衛我們。我過去在台大團契的一位同工，他在中學時代、根本還離結婚很遠的年紀，就已經在為他未來的孩子禱告了，大家可能會覺得很好笑，但我認為他是真知道自己需要主的人，他所做的是先知性的禱告。
我們很多人都向主求要結婚、要家庭，可是上帝要給我們甚麼？祂要給我們錫安，要給我們祂的同在。不管是已婚或沒有結婚，上帝都要我們活在真正愛的團契裏面。我們在教會領受到這樣的福音，領受到上帝的愛，領受到錫安的祝福，我們才可能建立幸福的婚姻家庭，之後也才能夠影響我們國家社會中的許多家庭。有一位弟兄有一次在作家庭探訪的時候，本來以為自己甚麼都不會，不知道該如何服事這個家庭，但他突然想起主日崇拜前自己在壇前為別人禱告的作法，他馬上用出來，帶給對方很大的幫助，他充滿感謝！他在教會裏面已經學會如何領受上帝的同在，若沒有學會，到別人家探訪時便會手足無措。現在，面對年底的九合一選舉，如果有候選人來找你，你知道該怎麼辦嗎？我們一定要禱告尋求上帝的啟示性話語，用啟示性的話語為別人禱告，把耶穌帶給別人。這樣的基本功在哪裏學習？在教會，在錫安，在上帝的同在裏面。得到了以後，我們可以在職場，在家庭，在各地為主作出美好的見證。
最重要的就是禱告聽主的聲音，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想的，便為有福。我們可不可以每個禮拜甚至每一天都經驗這樣子的見證？應該可以成為常態，而不是例外！每一天活在上帝面前，領受祂的話，每一天面對需要的時候就來禱告。先知性的話語是從問問題開始：「主啊！我不會，求祢告訴我。」上帝會直接對我們說話，要我們用祂的話去服事別人，被服事的人很快樂，我們本身也會很快樂。
我有一群代禱者，昨天我要去南投分享信息前，請他們給我先知性的話語，把禱告得著的聖經經文送給我，我在高鐵上讀他們送給我的經文，一讀就笑出來了，因為我所準備的信息跟他們給我的經文是一致的。請問如果是你，你的感覺會如何？一定也會很快樂！我的代禱者和我一樣都覺得很喜樂！因為我們走在上帝的旨意裏，再也沒有比這更喜樂的！那天，我從兩點到六點鐘，四個鐘頭站著服事在南投的一百多位同工，台下的反應熱烈得不得了！
上個禮拜我很忙，有一天到傍晚的時候，體力像是強弩之末，那時我還要接待一位從澳洲來的女宣教士。她說，她已經是四十出頭的人，會講俄文、吉爾吉斯文、英文，但不清楚上帝下一步的帶領是甚麼，最近有人勸她去耶路撒冷服事，她覺得很好，但是似乎去中國大陸也很好。我問她上帝給她一生的託付是甚麼，她說：「對萬民傳福音！」我說那就是去作宣教師，她說可是她不知道「萬民」在哪裏，我說：「妳不要擔心『萬民』在哪裏，只要注意耶穌就好了，先不要想『去』，先要想到『來』，來到上帝面前，聽耶穌的話，祂一定會告訴妳。不要那麼焦慮。」她聽了很興奮！接著我分享我自己的一些見證經歷，告訴她基督徒每一天的生活中最重要的，就是要領受上帝的愛、領受上帝的話、並且去分享主的話和主的愛，她說：「楊哥，這基要真理真的是太重要了！」最後，我為她祝福禱告的時候，上帝給我看到一幅圖畫，有一個人在開飛機，頭上戴著帽子，準備起飛，稍後上帝把以賽亞書給我，之後詩篇第一篇的感動也出來了。我用這些啟示為她禱告，結束後，她說：「楊哥，這兩段經文是我蒙召時所領受的經文，也是我奉差遣時，人家送給我的。今天，我知道上帝在鼓勵我！」假如你是她，一定會感到很興奮，假如你是我的話，也一定會感到很興奮！我們每一個人都可以聽到上帝說話，每天都可以過這樣的生活，因為上帝是活的上帝。
結語
我們的服事要能結出果子，關鍵在學習每天都能領受到上帝智慧的話語，而且常常注意人的需要，用上帝的話為對方禱告。請單身的弟兄姊妹趕快去探訪家庭，看一下「災難現場」，然後為他們祝福禱告，用上帝啟示性的話語鼓勵他們、安慰他們。請成家的弟兄姊妹也去祝福單身的弟兄姊妹，鼓勵他們、安慰他們、建造他們、糾正他們、警告他們。我們要從耶路撒冷、從錫安發出祝福，我們要向上帝求智慧，並且把上帝的智慧用在自己的家，把上帝的智慧用在別人的家裏面，這就是有福的人生！（2014.7.15‧小組長總聚‧吳俊德、姚愛文、吳琇瑩整理）
● 問題與討論
①你覺得自己的幸福感與婚姻家庭狀態比較有關，還是與你本身和上帝的關係比較有關？本篇信息給你哪些方面的啟發？
②你曾作過禱告探訪嗎？你喜歡嗎？為甚麼？
十字架筆記：上帝透過本篇信息、本次聚會的整個過程，教導你要在甚麼事情上遵行祂的旨意？
