經文：提摩太前書二章8-15節、猶大書20-21節、馬太福音一章1-17節
保守自己常在上帝的愛裏（上）摘要
要想轉化男人、女人，最重要的關鍵是「因信稱義的福音」，當我們遇到問題時，回到信仰的原點，一定可以找到答案。猶大書20-21節提到，最重要的是保守自己常在上帝的愛裏，這是復興轉化最基本的核心跟祕訣。而經文也提到，有三件事情可以保守我們常在上帝的愛裏：在至聖的真道上造就自己、在聖靈裏禱告、仰望我們主耶穌基督的憐憫……
二、在聖靈裏禱告
要保守自己在上帝的愛裏，活出福音生活，第二件要注意的事情是在聖靈裏禱告。一個因信稱義的人很重要的特徵，是他會懂得奉耶穌的名、在聖靈裏禱告。甚麼是「在聖靈裏禱告」？聖靈是把上帝的同在帶給我們的那一位。全世界的人都在禱告，佛教徒、回教徒也都在禱告，到底基督徒的禱告跟他們的禱告最大的差別是甚麼？不是我們要改變上帝，乃是上帝要改變我們，在聖靈裏的禱告，就是讓聖靈把天打開，讓我的心打開，讓上帝的同在進來，這就是在聖靈裏禱告。在聖靈裏禱告是讓我們遇見耶穌的禱告，因為聖靈最重要的工作，就是讓我們遇見耶穌、認識耶穌、榮耀耶穌，並可以見證耶穌。聖靈最寶貴的工作是把上帝的同在、道成肉身、恩典真理的主放在我們裏面，這是聖靈的工作，所以不管我們怎麼禱告，讓我們遇見耶穌的那個禱告，都是在聖靈裏的禱告。
1.用聖經經文禱讀
在聖靈裏面禱告，也就是用耶穌的思想來禱告，最簡單的方式就是用聖經來禱讀。禱讀不是用我們的思想禱告，乃是用上帝的思想禱告，而且用福音式，不是用律法式的方法來禱告。禱讀非常重要，我們靈修讀經、聽完信息之後，一定要進入禱告，用上帝的話來禱告就是在聖靈裏禱告。方言禱告還不一定是在聖靈裏禱告，有些方言禱告「非常肉體」。這是伊美牧師講的，有些人用方言禱告是因為懶惰，不願意自己用悟性禱告。伊美牧師是五旬節教會的，他非常強調要用上帝的話禱告，因為他看到很多弟兄姊妹以為越是用方言禱告越屬靈，在台灣、新加坡都有這樣的教導，這是因行為稱義！我們千萬不要想用方言禱告換取上帝的恩典，我們要按照上帝的心意禱告。我們真的沒有辦法，不知道怎麼禱告時，上帝才會把方言賜給我們，讓我們因此能親近耶穌、遇見耶穌。不管用悟性或方言禱告，沒有遇見耶穌就不是在聖靈裏禱告。有一個長輩形容基督徒的禱告是「讓天臨到地的禱告」，我非常喜歡這句話，事實上這就是「主禱文」的禱告：「願祢的國降臨，願祢的旨意行在我身上如同行在天上。」是對上帝打開心的禱告。上帝非常尊重我們，我們若不打開心，祂不會隨便闖進來。當我們願意打開心，歡迎祂進來，這就是在聖靈裏的禱告。聖靈也會用說不出的嘆息為我們禱告，並且常常會用啟示引導我們、教導我們禱告。
2.數算日子的禱告
其實過去這一年我有一個禱告方式要跟大家分享，叫作「數算日子的禱告」，就是用詩篇九十篇禱告：「求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」（詩篇九十：1）我們不是先得著智慧的心才數算日子，而是當我們好好在上帝面前數算自己的日子，就能得著智慧、得著耶穌！我年輕時學會把每天的事情一件件列下來好好禱告，那時候我就發現自己會得到智慧的心，發現有些事該做，有些不該做。可是最近這一年我學會的是常常回顧，當我把過去一天的事情再回顧、禱告一遍的時候，該認罪悔改的就認罪悔改，更重要的是思想過去這一天上帝在我生活中的作為、對我的提醒。我發現我的智慧可以增加，是因為回顧的禱告。我們通常比較會做前瞻性的禱告，為一些尚未發生的事禱告，可是比較少為過去的事禱告。感謝、讚美、祈求、認罪，都是回顧性的禱告，特別是從回顧當中思想上帝透過耶穌對我們說的話，可以使我們得著智慧。大家不妨試試看，今年我得到很多的豐富是因為回顧的禱告，而不只是前瞻！因為上帝已經在過去對我講過不少先知性的話語，而我忘記了，被上帝提醒之後我才趕快記下來。回顧的禱告很重要，求主教導我們怎樣數算自己的日子，數算自己的日子是得著耶穌的禱告，讓我們活在世界上，在地如在天。因為主快要來了，我們數算自己的日子，保持自己腦筋清醒，才能向主交帳。
主耶穌說要警醒禱告，免得入了迷惑（見馬太福音廿六：41），有時我們禱告以後還是不會警醒，而數算日子才會讓我們警醒，讓我們知道自己身處在怎樣的時代，這就是在聖靈裏禱告。上帝造了我們又用祂的命買贖我們，我們的生命何等寶貴！所以我們要數算自己的日子，把生命視為珍寶，才能榮耀主，才能對人有幫助，才能使我們一直被保守在永生、在愛裏。我們數算自己的日子時，要思想：「我是不是活在因信稱義的福音裏？」這會讓我們的生命充滿了活力。
三、仰望我們主耶穌基督的憐憫
最後第三件事情是，仰望我們主耶穌基督的憐憫。請問甚麼時候我們最難活出因信稱義的福音生活？當我們受傷的時候，特別是當我們要面對傷害我們的人，那是最困難的時候。當哈巴谷看到巴比倫人蹂躪猶太人，他很受不了。猶太人犯罪該罰，可是上帝怎麼用那麼壞的惡人刑罰猶太人？約拿為甚麼要逃避上帝的吩咐，不願意作宣教士？因為上帝要他去尼尼微傳福音，尼尼微人一直欺負以色列人，約拿當然不願意去！他死命地逃跑，卻被上帝強迫上任。我們很難用福音的態度，對待傷害我們的個人或群體。
同樣的情形也發生在台灣，前陣子有個教派的領袖來找我，請我支持他們在中國的宣教工作。我問他為甚麼找我，他說因為他不敢在他們的宗派裏提這件事，怕同工反對。我很驚訝為甚麼會這樣！可是後來我突然想到他們是一群受傷的群體，幾代以前的祖先受了從大陸來的人的傷害，他們想到中國大陸的人就火大，並且又把這些傷害一代代傳下去。如果這個教派的同工們沒有被耶穌的血潔淨，沒有得到一千萬兩銀子，怎麼可能贊成對中國宣教？不可能！當我們被人傷害以後，怎麼能對他好？在世上這是不可能的事情，只有當因信稱義的福音進入我們的心，我們才有可能作到。末後的世代會讓我們失去愛心，因為不法的事情越來越多，人的愛心就漸漸冷淡了。當我們受的傷不斷地累積，之後就算碰到一些貧窮的人，我們也毫無感覺。當我們毫無感覺的時候，麻煩就大了，我們已經離開主的愛了。所以我們要非常小心，要仰望主耶穌的憐憫。
1.解決自己的傷
怎樣仰望主耶穌基督的憐憫？首先就是要解決自己的傷，有些傷是我們自己犯罪所帶來的，首先要用福音來處理，不然我們的眼睛會被遮蓋，跟智慧、恩典、憐憫、愛的源頭隔絕。有些罪是別人傷害我們所產生的，我們也要趕快用因信稱義的福音處理，並仰望我們主耶穌基督的憐憫，讓祂用無條件的愛天天醫治我們。我每天會用七個釋放禱告裏的「拒絕苦毒、選擇饒恕」禱告，牧者是高危險群，因為我們活在罪人當中又服事罪人，罪人都是荊棘，很容易扎傷我們。我們服事人的時候，一定要知道自己是罪人又服事罪人，我們一定會被傷害。如果我們還沒有被傷害，表示我們還沒有進入真正的服事。當我們知道服事會受傷的事實，我們就知道自己不只要在至聖的真道上造就自己，要在聖靈裏禱告，更要仰望主耶穌基督的憐憫，讓我們得醫治。不然我們的服事真的沒有辦法繼續走下去，我們很容易會失去愛心。
2.作好預防性的禱告
第二是作好預防性的禱告，求主把無條件的愛天天澆灌下來，讓我們不要失去愛心。我年輕就準備好一筆錢，是準備被騙的，因為常有人到教會來行騙。教會是開放的空間，很多人會進來，尤其以前我們在舊堂的時候更容易有各式各樣的人進來，有些人是裝可憐來騙我的錢，我經驗過很多這樣的事。我曾經帶一個醉漢到旅館去，付了旅館費用以後就離開，想讓他在旅館休息。可是他很厲害，等我離開以後，他馬上退房，把住宿費用拿走，因為他要的是錢。這種事情在我們周遭生活中簡直是防不勝防，可是我向主禱告：「即使發生這些事，最重要的是，我不要失去愛跟憐憫。」求主保守我們！要治療，要預防，要向上帝求！
3.透過基督的身體得著憐憫
第三，上帝很多時候會透過弟兄姊妹給我們憐憫，基督的身體會激發我們的愛心、勉勵我們行善，這是希伯來書告訴我們的。我們要常常跟一群願意憐憫別人的人在一起，不要去跟一些愛抱怨、因行為稱義的人在一起（除非是去服事他們）。我們的同工若是一群因行為稱義的人，我們就麻煩了，我們很快會失去愛心，變成沒有愛心的人。
看到別人的需要，成為別人的鄰舍
上週我去Good TV講道，談「夥伴教會」的概念。因為Good TV開始做家庭節目之後，很多人打電話來求援，於是Good TV找了一群家庭宣教士負責接電話，並且呼召一群夥伴教會，轉介很多非基督徒到教會去。但台灣教會最大的難處是弟兄姊妹還沒預備好！Good TV開始這樣做之後，果然發生了很多事情。大教會平常就會來很多福音朋友，自己的人都忙不完，沒空接Good TV轉介的人。小教會缺乏同工，接不了這些很有需要的人。我們都了解這個情形，因此最重要的是我們要求主給我們好撒馬利亞人的心腸。有一個姊妹當Good TV的家庭宣教士，有一個人每次打電話進來就罵人，她的督導問這位姊妹要不要放棄這個人，沒想到這位姊妹說：「他就是需要罵人，情緒需要有出口，就讓他罵吧，沒有關係。」結果這個人連續幾個禮拜打電話來罵人以後，竟然開始改變了，開始說出自己真實的難處；這不就是輔導？可是如果沒有好撒馬利亞人的心，根本做不來。我聽了很感動，我向主禱告：「主啊，求祢增加我憐憫的心。」被罵就被罵吧，可是我們要準備好無條件的愛，不要被激起血氣，要懂得保護自己，懂得向主支取愛，同儕的鼓勵非常重要。
昨天有一個即將退休的企業家來找我，他說他餘生要做慈惠事工，可是現在踢到鐵板。他的慈惠事工因著人的問題被迫停止，一個六十幾歲的男人竟然在我面前不斷流淚。他哭不是因為他的事業會受到影響，而是他已經接觸、幫助到幾百個需要幫助的家庭，他看到那些殘障孩子的父母，真的需要幫助，這樣的慈惠事工被迫中斷，那些有需要的人很可能會去自殺。所以他難過到不行！突然上帝的話臨到我，我就告訴他聖經中好撒馬利亞人的故事。律法師問耶穌說：「誰是我的鄰舍？」法利賽人也看不到鄰舍在哪裏，於是耶穌講了這個比喻，說利未人過去了，祭司過去了，他們都看不見路邊那個需要幫助的人，只有一個撒馬利亞人來到那裏，看見了就動了慈心（見路加福音十：29-37）。用現在的話說，主任牧師走過去，看不見有需要的人，區牧、區長、小組長都過去了，也看不見有需要的人，只有一個未信者看見了，竟然去幫助他。耶穌最後不是問：「誰是我的鄰舍？」而是說：「誰是這個落在強盜手中的人的鄰舍呢？」也就是「我是誰的鄰舍？」。我們通常會問：誰是我的鄰舍？我要去服事誰？可是耶穌的意思是，假如我們裏面有愛，我們就看得見有需要的人，成為別人的鄰舍。沒有愛的話，有人在我們身邊被打得半死，我們也會視而不見。然後我跟這位企業家說：「常有窮人與我們同在，只是我們不常有耶穌。假如你內心有耶穌的話，你一定還會有很多的機會。我也相信主比我們更知道如何去幫助那些窮人。」我的意思是，我們要幫助窮人一定有機會，只要我們裏面有耶穌的愛跟智慧，就可以繼續下去。他聽了以後心裏重新得到力量，這叫作彼此激發愛心，勉勵行善。他鼓勵我，我也鼓勵他，這叫作SPAM（禱告探訪）！
托爾斯泰說過：「沒有父母，人還可以活；但沒有上帝的愛，人活不下去！」今天在世上有很多人沒了父母真的還是可以活下去，可是人沒有上帝的愛，是活不下去的。只要有上帝的愛，每一個在世上的貧窮人都有希望。
結語
我們要仰望主耶穌基督的憐憫，先求自己的傷得醫治，再作預防的禱告，並在團隊裏彼此鼓勵，在至聖的真道上造就自己，在聖靈裏好好禱告，那麼很多的男人、女人將會恢復上帝榮耀的形像。（2014.6.7‧週六晨禱信息‧吳俊德整理）
● 問題與討論
①「在至聖的真道上造就自己」、「在聖靈裏禱告」、「仰望我們主耶穌基督的憐憫」，這三件事情中，你覺得哪一件事情是你目前最不容易作到的？為甚麼？
②在你過去的生命中，有沒有遇過「好撒馬利亞人」，或你自己成為「好撒馬利亞人」的經歷？
十字架筆記：上帝透過本篇信息、本次聚會的整個過程，教導你要在甚麼事情上遵行上帝的旨意？
