經文：哥林多後書一章
我們的主沒有高高在上，只丟一本聖經當作救助手冊，要我們自己想辦法解決困難，不是的！
從五月份開始，我們的主日講台要進入到新的系列講道，查考保羅書信中的哥林多後書。哥林多後書主要是在分享使徒保羅這個人，以及他一生事奉的經歷。保羅可以說是新約中最被上帝所使用的工人，他到處建立主的教會。哥林多後書把保羅這個人、這個使徒以及他的職事講得非常清楚，今天我們要學習服事上帝、服事人，一定要來看哥林多後書。
主工人的職事：把上帝的安慰帶給人
什麼是安慰？
哥林多後書的中心思想是「主工人的職事」。保羅是上帝所差派的使徒，使徒的意思就是「奉差遣、去為主做工的人」。那麼保羅最主要的工作內容是什麼？一個主的僕人最重要的職務是什麼？我們一起來看哥林多後書一章3-4節：「願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父上帝，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的上帝。我們在一切患難中，祂就安慰我們，叫我們能用上帝所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」
在這段經文中，有一個詞反覆不斷地出現，叫作「安慰」。使徒的事奉最主要要做的，是把安慰帶給這苦難世界裡的人，主的僕人最重要的工作是要把他從上帝那邊所得到的安慰帶給別人。什麼是安慰？當你想到安慰的時候，你會想到什麼？「不要哭啦！」「沒關係啦！」這些表同情的話並不是聖經裡面所講的安慰。
「安慰」這個字，英文是“comfort”，它有兩個字根是從拉丁文出來的，“com”和 “forte”。“com”是聯合、連結在一起，“forte”是力量，把有需要的人跟上帝的力量連結在一起，讓他得到力量、解決問題，叫作「安慰」。五線譜裡面的“f”代表聲音要「強」，“ff”代表「更強」，“fff”代表「最強」，很有力量的意思。安慰的意思是讓苦難中的人得到從上帝而來的力量。
在這個世界上大概有三種人。第一種人是，跟他在一起的時候，他會給你正向的力量、能量，你會感到如沐春風，僅僅過了五分鐘或十分鐘就覺得很被充電；第二種人是，跟他在一起時，他會吸掉你的力量，當你身上的力量被他吸走以後，你會覺得好累；第三種人是，既不給力量，也不吸力量，跟這種人在一起很無趣。主工人是哪一種人？當然是能夠給別人正向力量的人！主工人要把從上帝那邊得著的力量帶給別人，主工人的能力從哪裡來？從上帝而來！
安慰是從上帝那邊得力量，我們用這個定義重新來翻譯哥林多後書一章3-4節，把「安慰」換成「力量」：「願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父上帝，就是發慈悲的父，賜各樣『力量』的上帝。我們在一切患難中，祂就給我們『力量』，叫我們能用上帝所賜的『力量』去幫助那遭各樣患難的人，給他們『力量』。」這樣讀起來，有沒有不一樣的感受？我們的上帝是真正賜力量的上帝，是我們在遭遇各樣患難的時候，把力量賞賜給我們的上帝。力量從祂而來，主工人要懂得從上帝那邊支取力量，然後把力量跟在苦難中的人結合在一起。這就是主工人的職事。
安慰（力量）從上帝來
力量從上帝而來，主工人要認識上帝，才能去服事別人。我們的上帝是怎麼樣的一位上帝？哥林多後書一章3-4節說，祂是賜力量、賜安慰的上帝；詩篇四十六篇1節說得更清楚：「上帝是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」這邊講到兩個重點：第一，上帝是我們的避難所，我們可以從祂那邊得到力量；第二，我們隨時都可以從祂得力量！
新約還有一個字叫作「保惠師」，這個字的希臘文“parakletos”也是兩個字根結合在一起，“para”「在旁邊」，“kletos”「呼召、呼求」；「保惠師」的意思是：我隨時可以呼叫祂、呼求祂，祂能夠回應我，祂是賜給我力量、恩惠、憐憫和幫助的那一位。我們的上帝就是「保惠師」，祂是發慈悲的父，願意隨時隨地服事我們，給我們力量，賜各樣的安慰。當主工人從上帝那邊領受到安慰，才能把上帝的安慰、能力跟這個苦難的世界、苦難中的人連結在一起。這就是主工人安慰的職事。
主工人如何把安慰帶給人
連結人的苦難，連結上帝的力量
那麼主工人怎麼樣能夠從上帝那邊得到力量，又怎麼樣能夠幫助別人得到力量呢？有兩件事情很重要：第一，會連結人的苦難。他經歷過苦難，才能夠同理、了解別人的苦難。第二，會連結上帝的力量，也幫助人跟上帝連結在一起。一個主工人經過苦難以至於了解別人的痛苦，而且靠著上帝走出苦難，他就能夠去告訴別人，上帝是怎麼樣幫助他的上帝。
想一想，當你遇到很多困難的時候，你最需要得到的幫助是什麼？往往是需要先被了解、被同理。有些人不一定能幫助我們，但如果他能夠了解，我們的痛苦會少一半。但我們也常常遇到一些人，很想安慰，但不了解我們的苦難，也無法參與我們的痛苦，說出像是「沒關係啦！」這樣的話，讓我們覺得：「事情又不是發生在你身上，你當然沒關係！」更慘的是像約伯的三個朋友，不能安慰他就算了，還教訓他，帶給他更大的痛苦。所以當我們要幫助別人，第一要懂得傾聽，去同理、了解別人的痛苦，能夠講出別人的感覺。在心理輔導上有這麼一句話說「傾聽就是愛，了解中有醫治」，當我們被傾聽，被了解，我們的痛苦可能就少了一半。
我們能夠幫助別人，第二件事情是，要有走出苦難的經歷，知道上帝怎麼給我們力量，我們再去幫助別人得力量。我記得好幾年前我接到總會一位姊妹同工的電話，她在電話中很沮喪地告訴我，她懷了老三。她已經有兩個兒子，很辛苦，現在又來一個。我聽她講一兩分鐘後跟她說：「作媽媽真是辛苦，我也是三個孩子的爸爸，楊師母是三個孩子的媽媽，不容易啊！」我跟她透露楊師母懷老三的時候，我們所面對的一些擔心害怕和無力，最後我跟她說：「上帝透過老三，真的帶給我們家很大的祝福！老三真是上帝給我們家特別的聖誕禮物！」（她是靠近聖誕節出生的。）不到五分鐘，她在電話那一頭說：「楊牧師，你講得真的讓我很得幫助。因為你有老三，你知道我的痛苦，不像有些人說風涼話。」生過老三的人，才能幫助要生老三的人。但是請注意，沒有兩個人的經歷是一模一樣的。今天如果我們說：「哎呀，我也動過攝護腺的手術，沒有問題的啦！」講這種話不一定能幫助人。經驗不一定能幫助人。經驗只能用在同理對方的痛苦和感受，真正能夠幫助別人的是，讓對方也能夠從上帝那裡得到真實的力量。
我記得有一次，我帶兩個弟兄去醫院探訪一個患心臟病的老伯伯，整個病房的氣氛愁雲慘霧，充滿懼怕和死亡的威脅。誰先開口？當然是我這個有心臟病的人。我只是稍微點出這位伯伯的心情，我說：「我有心臟病，台大的醫生跟我說，我身上帶著一顆不定時炸彈，隨時會炸！」我直截了當地跟他講，我面對心臟病、面對死亡的威脅，上帝怎麼樣幫助我走過來。我看到這位老伯伯的眼睛睜大、眼睛放光。離開病房前我為他禱告，非常有力量。我經過死亡的威脅，我不只知道那種痛苦，也知道如何從上帝那裡支取力量，這樣的服事能夠幫助人。
人生在世，一定會面對很多的苦難，我們會面對身心靈疾病的痛苦、家庭婚姻的痛苦、人際關係的痛苦、財務的問題，還要面對國家社會各種問題，治安、交通等等。我們可能遇到各式各樣的意外，可能隨時會遭遇苦難。保羅說，我們在一切患難中，祂就安慰我們。上帝給我們的寶貴應許是：不管什麼樣的苦難，祂是我們隨時的幫助，我們可以呼求祂。
受基督的苦楚，從基督得安慰
除了以上這些大部分人在生活中所面對的各式各樣的苦難，哥林多後書還特別提到一種苦難，在一章6-9節：「我們受患難呢，是為叫你們得安慰，得拯救；我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰；這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。我們為你們所存的盼望是確定的，因為知道你們既是同受苦楚，也必同得安慰。弟兄們，我們不要你們不曉得，我們從前在亞西亞遭遇苦難，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了；自己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的上帝。」這種苦難叫作「基督的苦難」。
上帝的百姓除了要面對個人身心靈的苦難，還要面對服事人的苦難。保羅在亞西亞傳福音，碰到很多困難，被羅馬兵追殺，被猶太人逼迫，甚至他建立的教會也起來反對他。保羅服事人遭遇很多苦難。基督被差遣到世上來服事我們，參與我們一切的苦難，我們的主是第一個最重要的使徒。今天我們若要幫助人走出苦難，一定要知道基督的苦難是什麼。「我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。」（一：5）基督來世上服事我們，祂了解我們的痛苦，從上帝那邊得力量、得安慰。上帝容許祂經歷的最大苦難是釘十字架，而上帝給祂的最大安慰是從死裡復活的力量，把天上地下的權柄都給祂。今天基督能夠幫助我們，是因為祂經歷了我們一切的痛苦，當我們想到祂，我們知道祂了解，我們心裡就可以默然不語。我們的主沒有高高在上，只丟一本聖經當作救助手冊，要我們自己想辦法解決困難，不是的！上帝了解，透過基督在地上所做的一切，我們知道祂會幫助我們。
「靠基督多得安慰」是什麼意思？就是我們在地上會受一種苦，就是服事人的苦，我們遵行上帝的旨意去服事人，會受到這個世界的反對，但是看基督的苦楚，並且看到上帝給祂安慰，我們也能得安慰。有靠基督而得的安慰，今天我們可以在服事裡了解別人很多的痛苦，也可以透過服事去幫助別人。
我記得我剛剛從美國回來，開始投入成人跟社青的工作時，有一陣子連續六個禮拜都要舉行追思禮拜，我遇到一些弟兄姊妹的意外，他們家人的意外死亡，有姊妹在我面前痛哭，因為她的未婚夫去南非游泳潛水，意外溺死，兩人原本準備要結婚了。作牧師很困難的是要面對弟兄姊妹很多的苦難。怎麼辦？面對這麼多苦難，我跟上帝說：「上帝啊，我自己也需要得安慰啊！」我面對安慰的事奉，壓力最大的是，前面有追思禮拜，後面是婚禮，這個心情怎麼調適啊？作牧師不容易！但是在那連續六個禮拜裡，上帝教導我怎麼樣去安慰憂傷的人。因為我也有很多的憂傷，我向上帝求力量，求幫助，然後我發現一件事情：人所說的話很有限，沒有辦法安慰人，但是上帝是說話的上帝，祂給我們啟示、異象，甚至異夢，以至於我們可以幫助那些在患難當中的人。上帝跟我說：「孩子，不是你來作牧師，是我作他們的牧師！」「孩子，我自己來負他們的責任。」當我為一些人禱告，上帝自己對他們顯現，我根本不需要說什麼，他們就得到極大的安慰。上帝親自教導我什麼叫作憂傷輔導：要懂得傾聽，陪伴，也要懂得為落在憂傷中的人向上帝求啟示性的話語。在我們服事人的時候，祂會賜下真正安慰的話語給那些需要的人。
「我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰」的意思是，當我們去服事別人的時候，我們會了解別人的痛苦，但更寶貴的是當我們在經歷服事人的苦難時，上帝會給我們力量，以至於我們自己也可以得力量。去服事別人的時候，我們自己反而常常得到力量，去問小組長或區牧就知道了，他們的生命都是在事奉裡面得到最大的改變。我們既多受耶穌基督的苦楚，我們去服事就比較了解這世界的苦難是什麼，我們也更知道怎麽樣從上帝那邊支取力量，然後去幫助別人。上帝是我們的避難所，是我們隨時的幫助，而且上帝不會拒絕我們。
看見得安慰的保證：耶穌基督並祂釘十字架
面對苦難最不容易的，是有這樣的感受：「上帝啊！祢在哪裡？」「我怎麼會遇到這樣倒楣的事情？」「是不是我不好？是不是我的家裡不好？」「上帝啊，祢會不會幫助我？」有一節聖經很重要，哥林多後書一章20節告訴我們：「上帝的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著祂也都是實在的，叫上帝因我們得榮耀。」我們怎麼知道上帝了解不了解我們？我們怎麼知道上帝願不願意幫助我們？看耶穌基督並祂釘十字架就知道了，祂真的了解我們的痛苦，祂真的會幫助我們、給我們力量，因為祂經歷一切的苦難，並且祂從死裡復活，祂是有力量的上帝！今天耶穌基督來到世界上，參與了我們一切的苦難，祂是以馬內利的上帝，與我們同在，祂知道你我的痛苦，並且真的會給我們力量，讓我們面對苦難。
過去十天，我自己的人生裡面有一個很特別的經歷，到醫院進行攝護腺手術。手術之前，聽別人說是小手術，四天三夜就會好了，結果我不但四天三夜沒有好，還多待了好幾天。我非常痛苦，動了兩次全身麻醉手術，因為我的攝護腺比別人腫大得更厲害，第一次是把腫大的攝護腺挖掉，問題是血流不止，所以又第二次被送進手術室做電燒，把動脈跟靜脈破損的地方燒起來，為了止血。楊師母在旁邊，每一個小時都要把血尿倒出去，一公升一公升地倒。最痛苦的是導尿管令我非常不舒服。導尿管讓我持續有大小便意，根本無法入睡。
我如何走過這個苦難？別人的經驗不能作我的參考。前面三天是最痛苦的時候，我腦中出現的畫面是耶穌在十字架上說：「我的上帝！我的上帝！為什麼離棄我？」我呼求主，但是怎麼都沒有照我的禱告成就？而就像耶穌三天受苦、下到陰間，然後上帝給祂復活的盼望，我三天的痛苦之後，上帝也給我復活的盼望，給我力量。我怎麼走過來？我得到很多很多弟兄姊妹的代禱，有家人的支持，有很棒的醫療團隊，而最重要的是我想到耶穌了解我的苦難，祂在十字架上的吶喊，也是我的吶喊。不知道大家有沒有過那種感受，禱告都沒有回應，很痛苦。耶穌在十字架上所作的那個禱告，正是在向我們顯明，祂了解我們的感受。
聖靈對我說話，聖靈透過弟兄姊妹把愛跟力量供應給我，楊師母照顧我，孩子們、孫子們來看我，我們可以在病房裡開玩笑，整個過程我是因為在基督的身體裡得到極大的安慰，才能夠走過來。今天醫生說可能還有一個月的時間會有血尿，完全沒有血尿要兩個月。我學習忍耐，不能急，急就會出問題。上帝透過基督的受苦給我力量，透過基督的身體讓我得到力量，使我能走得過來。我相信以後我比較會去服事像這樣病痛中的人。
帶出安慰的行動：停下來，關心人、等候主
我們都了解上帝是我們的力量，是我們隨時的幫助。但是問題就來了：今天為什麼我們有些時候不能夠了解別人的痛苦？為什麼不能夠把上帝的力量帶給別人？我們最大的問題是什麼？記得很多年前，我的師父傅立德牧師退休以後，有一次從美國回來，我問他說：「請問你對真理堂的同工團隊有什麼勸勉沒有？」他跟我說：「第一個，不要太忙；第二個，不要作宗教的基督徒。」他的意思是說，我們不要一直忙碌地做一些例行的事情，卻忘記了上帝給我們最重要的交待是好好地愛上帝愛人。如果我們總是有自己的時間表跟行程安排，有自己的想法，就會把上帝的想法推開，把人的需要推開。我們要像耶穌一樣停下來，關心別人的需要，像耶穌停下來關心撒該，停下來關心井旁邊的撒馬利亞婦人，停下來關心瞎子巴底買……。耶穌常常停下來關心人，耶穌也常常停下來跟上帝連結。五餅二魚的神蹟行完了以後，大家都走了，祂照樣上山去禱告。只有懂得停下來跟上帝連結，不被世上的思慮霸佔的人，才能夠去參與別人的苦難，也才可能把上帝的力量帶給別人。
這時代的人真是太忙碌了，我們要很小心，如果忙到救恩都不見了，忙到失去上帝給的祝福，非常可惜！我們的思慮太多，像馬大一樣。我們能不能看耶穌基督怎麽樣停下來去關心人的需要，祂怎麽樣停下來跟上帝有連結？祂是為了愛，改變時間表。前幾個禮拜比爾威爾森牧師（Bill Wilson）來到我們中間，他在特會裡面見證說，他是一個被媽媽棄養，丟在紐約街上的孩子，有一天一個普普通通的基督徒經過，看到他那麼可憐，就給他飯吃，並且把他帶到教會，幫他報名參加那一年的兒童夏令營，為他出錢。就在夏令營裡，他遇見耶穌，整個生命改變！那個平凡的基督徒，本來正趕去醫院看他患血癌的兒子，卻因為看見一個有需要的孩子，停下來，改變他的時間表，讓那個孩子（也就是比爾威爾森）整個人生被改變。現在比爾威爾森牧師的國際兒童事工照顧卅一萬八千個兒童，他每個禮拜開巴士去接送孩子到大都會教會參加兒童主日學。他怎麼樣被撿回來，也照樣去撿回那些被遺棄的孩子。
今天要告訴大家的最重要信息是，小心不要被世界忙碌的思慮剝奪了我們對人的憐憫，剝奪了上帝要給我們的祂的同在。我們能夠把上帝的同在，也就是把耶穌基督，給別人，沒有別的，就是懂得停下來，改變你的時間表，做更重要愛上帝愛人的事。
有一個弟兄有一次要從倫敦趕到另一個城市參加會議，他提著手提包趕地下鐵的時候，在入口不小心撞到一個賣口香糖的小朋友，所有的東西撒了一地。他嘆了一口氣，心想：「到底要停下來幫他收拾，還是不管了，就坐火車走了？」這個弟兄是禱告的人，他禱告後決定為這個小男孩停下，幫他收拾。這個小男孩一直看著他，眼淚汪汪地說了一句話，影響了這個弟兄的一生：「先生，你是不是耶穌？」當我們願意為別人停下來，參與別人的苦難，當我們願意為別人停下來，向上帝支取愛，讓人遇見耶穌，這就是基督的安慰！
上個月我在韓國帶領和參加聚會，有一個接待我的姊妹（她會講韓語也會講華語，應該是韓國僑生）跟我說：「楊牧師，三十年前我就認識你。」我嚇一跳，因為我認不出她是誰。她說三十年前她還在作大學生的時候，就看到我作為講員參加訪韓盛會，她接待過我好幾次，她說：「你們真理堂跟別人好像很不一樣，我接待過那麼多講員，只有你叫得出我的名字！你們真理堂應該都是這樣子吧！」我不記得這件事，但後來我想了想，的確，我受傅牧師的影響很大，他會盡量去記別人的名字，記別人的需要，也為別人停下來跑醫院，為別人停下來做這個、做那個，面對衝突他也停下來解決衝突，這些我都是跟他學的。沒有錯，真理堂得到的DNA跟耶穌基督一樣，願意為了人的需要停下來，這叫作耶穌基督並祂釘十字架的愛。今天面對社會上那麼多需要，我們有看見嗎？我們能夠停下來嗎？
昨天兒童部的同工跟我說，比爾威爾森牧師的特會非常好，也鼓勵我們要關心兒童。比爾威爾森牧師說，做兒童工作不是一定要跑到非洲、紐約或到哪裡去，在我們生活的周圍都有孩子，都有需要的人，需要就是呼召，我們要為他們停下來，就能夠服事他們，就能夠帶出上帝的同在跟安慰。兒童部的同工也說，現在我們正面對一個需要，今年暑假的兒童夏令營，睽違兩年，再一次回到實體，兩百四十個名額（已報名超過百人），但是同工只有十二人，怎麼辦？需要就是呼召，我把這個需要帶到大家面前，你願不願意為主停下來？為這世代的孩子擺上自己？不只是姊妹，我特別呼召弟兄，我們的孩子需要看到父親的形像。社青的弟兄姊妹們，請在你們的孩子還是小小孩的這段時間陪伴他們，一起投入兒童主日學的服事！不是把孩子交給別人，是自己的孩子自己救，別人的孩子也要救。
特會結束，求主幫助我們不是只有心裡激動，卻看不見我們自己的家裡、我們的周圍有這麼多需要，求主幫助我們，為了愛，為了耶穌基督，我們願意停下來，改變我們的時間表。
結語
主工人使徒性的事奉是帶出安慰、帶出力量的事奉，要做兩件事情：第一，為了愛停下來，去關心、參與別人的苦難；第二，為了得力量停下來，向上帝禱告支取愛，也跟弟兄姊妹一起禱告。保羅說：「你們以祈禱幫助我們，好叫許多人為我們謝恩，就是為我們因許多人所得的恩。」（哥林多後書一：11）我們一起的禱告會改變現況，帶來復興！ （2023.5.7‧主日信息‧姚愛文整理）
問題與討論
1. 想一想你最近得到的一個安慰，整個過程中是什麼讓你感到有力量？
2. 想一想你最近一個安慰人、給人力量的服事，你最大的收穫或感恩是什麼？
