【主日信息回應】彼得前後書系列講道：警醒等候主(2)
經文：彼得前書二章1節～三章7節
我們對罪要零容忍，對罪人要百分之百包容，對上帝要百分之百順服。
作聖潔祭司的意思
這個禮拜的信息是：在「聖潔祭司的身分」中等候主。首先我們要知道甚麼是聖潔祭司，但我們得先明白甚麼是聖潔。當你想到聖潔的時候，會想到甚麼？乾乾淨淨嗎？不是的，那叫作潔淨。聖潔是分別為聖，分別出來屬於上帝，事奉上帝。聖潔最終的目的是事奉上帝：「叫我們既從仇敵手中被救出來，就可以終身在祂面前，坦然無懼地用聖潔、公義事奉祂。」（路加福音一：74-75）分別為聖的目的是完全屬於上帝，被上帝所使用。會幕裏面所有的人和器具都是分別出來被上帝用的。一個人被分別為聖，他就是聖潔的祭司。若一個人被分別出來，沒有被上帝使用，就不叫作聖潔，不叫作分別為聖。
得救跟成聖的關係是甚麼？很多人說：「一個人得救了，就是成聖了。」也有人說：「一次得救，永遠得救，然後可以過成聖的生活。」這不是我們的神學！我們要強調的是「天天得救，天天成聖」，不是一得救就成聖，也不是一次得救、永遠得救。得救之後，還要把自己奉獻、分別出來事奉上帝，這才叫成聖─這件事情要天天發生。得救跟成聖是一體的兩面，得救是從仇敵手中得救，從撒但、世界、肉體裏面脫離出來；成聖是奉獻自己歸屬於上帝、跟上帝連結在一起。上帝說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的」（利未記十一：45），意思是「你們要愛，因為我是愛的上帝」。成聖的重點是跟上帝的連結，得救的重點是脫離仇敵的手。
上帝救我們脫離仇敵，過去救我們、現在救我們、未來救我們，這是祂的救恩；當我們被救出來以後，目的是要分別為聖屬於上帝。上帝差派摩西去見法老，一直重複講一句話：「容我的百姓去，好事奉我。」（出埃及記八：1，九：1、13，十：3）意思是說，我們被拯救出來，就要完全屬於上帝、等候上帝、聽上帝的話，然後奉差遣出去。這就是上帝要以色列百姓在曠野設立會幕的目的─敬拜祂。在西方教會講到敬拜，很容易只想到唱詩歌，在台灣也差不多，講到事奉只想到不斷地做事。事實上，敬拜跟事奉的字根是一模一樣的：敬拜就是事奉，事奉就是敬拜。
講到成聖，其實在講一要三招的第三招。第一招是親近主，親近主的目的是得上帝的話語、得上帝的愛；第二招是生死盟，弟兄姊妹聚在一起，用上帝的愛、上帝的話彼此服事，抵擋仇敵；第三招是服事上帝、服事人，也就是用上帝給我們的愛來愛上帝、愛人，盡心、盡性、盡意、盡力來愛祂，感謝讚美祂，聽祂的話，把自己的身體獻上當作活祭給祂，為祂而活，並且按著祂的意思去愛人。這就是作聖潔的祭司。
在「聖潔祭司的身分」中等候主，意思是說，當我們分別為聖出來以後，要在我們各人所在的崗位角色上事奉祂。在家裏面作父母的、作配偶的、作兒女的，要在這些角色上分別為聖，來愛上帝、愛人；在工作場所也是一樣，把自己分別為聖屬於上帝，然後在工作上盡心、盡性、盡意、盡力來愛上帝、愛人；在堂會、機構裏面也是一樣，盡心、盡性、盡意、盡力來愛上帝、愛人。在每一個呼召上來愛上帝、愛人，這樣就是在聖潔祭司的身分中等候主。彼得前書二、三章就是在講這件事：面對長官，要在自己的角色上順服長官，作僕人的要來服事上帝、服事人，作先生或作太太的要在家裏面服事上帝、服事人；有的人角色少一點，有的人角色多一點，要在每一個角色上都服事上帝、服事人。
作聖潔祭司的重要性
聖潔是分別出來屬於上帝，並事奉上帝。有人說：「我僅僅得救就好，可以不服事上帝。」這不是上帝的心意！我們要清楚一件事，耶穌說有一些人是「我餓了，你們不給我吃，渴了，你們不給我喝；我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監裏，你們不來看顧我。」（馬太福音廿五：42-43）對這樣的人，耶穌說：「你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和牠的使者所預備的永火裏去！」（廿五：41）得救跟成聖是一體的兩面，得救就要服事。一個不服事上帝、不屬於上帝的人，等於到了不得救的地步了，又回到仇敵手中！馬太福音廿五章所講的是，一個人得救之後就得要事奉，做上帝要我們做的事情！
真正的信心會產生行為，沒有行為出來就是沒有信心。得救之後沒有好行為，等於是不得救。馬丁路德講得很清楚，我們要不就是律法主義，想靠自己的行為成聖，要不就是放縱主義，不想遵行上帝的旨意。不遵行上帝的旨意，怎麼進上帝的國？耶穌講得很清楚：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（馬太福音七：21）假如我們不分別為聖去做上帝要我們做的事情，等於是把耶穌基督重釘十字架（見希伯來書六：4-6），因為我們還是活在放縱的生活裏面，沒有把救恩活出來。不要把得救和成聖當作兩件截然不同的事情，不能說：「我只要得救，不要成聖。」沒有這種事情！得救跟成聖是一體的兩面。
講到成聖，也是在講面對罪，若我們沒有辦法面對罪，就沒有辦法過聖潔的生活。惟一能夠勝過罪的方法，就是過聖潔的生活、過愛的生活。我發現很多基督徒已經認識主、嘗過救恩了，卻一直在跟罪打仗，打得很辛苦。假如他沒有把聖潔、愛活出來，持續被惡習所捆綁的話，會出現甚麼現象？第一，他可能會離開教會，因為他想：「信耶穌以後，我一天到晚在認罪，怎麼都沒有得勝的經驗？和不信的人沒兩樣，乾脆放棄信仰！」第二，他可能在教會戴著面具，過假冒為善的生活，不敢讓別人發現自己的軟弱。今天在律法主義的教會裏，很多人都戴著面具在生活。第三，縱使他活在一個包容他的環境，他作基督徒卻很不快樂，因為屢敗屢戰又屢戰屢敗，非常挫折。這是每個上帝的兒女很實際要面對的問題。
如何作聖潔祭司、過得勝生活
我們如何在祭司的身分上等候主來過得勝的生活？怎麼樣能夠過得勝的基督徒生活？兩件事情跟大家分享：
一、分別時間表
第一件事情要知道，要過得勝基督徒生活最困難的是肉體。我們可以趕走撒但、可以遠離世界的價值觀，最麻煩對付的是廿四小時跟著我們的肉體。當我們真正認識分別為聖、服事上帝的真理，能夠幫助我們打勝仗─不是一直在跟仇敵打仗，乃是要來愛耶穌、愛人；要做到這件事，時間分配很重要。中國人有句話說：「飽暖思淫慾」，吃飽穿暖、鬆懈的時候，最容易動些歪腦筋。我們說要「色情零容忍」，假如你的時間安排得好，根本沒有時間去接觸色情的東西。弟兄們，想想你在成功嶺受訓的時候，被班長廿四小時盯著，五點鐘起床，從早操到晚，晚上累得一躺下就睡覺了，怎麼可能去犯罪？時間表的安排太重要了！我們的時間若不是給上帝用，就是給仇敵用、被世界用。時間表管理好，靈修才會好，復興禱告小組才會好，優先次序一定要設定好。我們若有成聖的觀念，就會懂得奉獻：「我這個人完全給上帝使用，按照祂的時間表來過，我要重新安排時間表。」禁食禱告是檢視我們所有角色跟職分的好時機，好好清點這些職分各需花多少時間，重新規劃安排。假如想要戒掉一些壞習慣，就把那段時間分別出來，去做上帝要我們做的事情。
潘劉玉霞牧師有一次跟我說：他們在推禱告祭壇的時候，有一個年輕的弟兄被手機、網路捆綁得一塌糊塗。她跟他分享禱告祭壇的重要性，叫他每天來參加禱告祭壇，參加禱告祭壇的那段時間絕對不會滑手機。他聽到別人好的見證之後，就開始安排其他的時間，後來他還是用手機，可是不再被手機捆綁。能夠勝過罪、過得勝的生活，關鍵是我們要分別為聖，給上帝使用，而看一個人的時間表，就可以知道他是不是分別為聖。
二、支取恩典，彼此作見證
第二件事情，我們要知道面對罪、面對情慾，我們無能為力，百分之百需要聖靈的工作，而我們要懂得呼求、禱告、奉獻。羅馬書說：「罪必不能作你們的主；因你們不在律法之下，乃在恩典之下。」（六：14）我們若不認識恩典，一定會失敗。我以前作基督徒的時候，沒有人告訴我醫治釋放是甚麼，我不知道怎麼靠恩典勝過罪。倚靠恩典不是用講的就會了，靠恩典就是「不靠自己」，要懂得作奉獻的禱告。「不在律法之下，乃在恩典之下」，在律法之下就是靠自己，想靠自己過得勝的生活，這是不可能的！我們要歡迎聖靈來，歡迎祂的愛充滿我，歡迎祂的話語充滿我，歡迎祂的能力充滿我。恩典是能力，我們要用禱告向祂支取。禱告代表我們承認自己無能為力，來呼求有能力的那位的幫助。
面對罪、打屬靈爭戰，我們除了需要恩典，也需要真理。耶穌為門徒禱告說：「求祢用真理使他們成聖；祢的道就是真理。」（約翰福音十七：17）打屬靈爭戰需要真理，好勝過很多謊言，但若我們只是知道真理、知道聖經中的話，卻不知道支取上帝的恩典，再怎麼對弟兄宣告色情零容忍，也只是在律法之下，沒有辦法勝過。沒有倚靠恩典，沒有辦法勝過罪。即使有一群人在一起對付情慾的試探，也有孤獨一人的時候，若這群人不知道怎麼樣支取恩典，照樣會敗得很慘，甚至一起做壞事。假如他們這樣想：「我們彼此包容就好了，不用勝過罪沒關係。反正天下烏鴉一般黑，算了、算了！」那就跟性解放團體一樣，沒有辦法勝過罪，於是消滅罪惡感。他們說手淫不是罪，這是為了消滅罪惡感。要勝過罪，需要倚靠恩典的力量，需要彼此作見證。有恩典、有得勝的見證才會激發我們的信心，繼續支取恩典，以致得勝。
得到恩典的應用：對罪零容忍，對罪人無條件接納
我們不要被仇敵所欺騙，要分清楚甚麼是罪、甚麼是罪人、甚麼是上帝的愛。罪，我們無能為力，我們沒有辦法救自己，只有耶穌能夠救我們。我們要對罪零容忍，但是要對罪人無條件接納。這次禱告特會講員提到色情零容忍的時候，也提到他們怎麼樣處理在這方面犯罪的同工，那位看色情的同工被開除了。我們要小心聽，若對上色情網站的同工零容忍，那我們當中有些人馬上就會被開除了，我們對罪零容忍，可是對罪人接納、包容。那位弟兄被開除的原因，還不是他做了這件事，而是他死不肯認錯。上一次特會講員也講了類似的見證，他們學院裏有學員看色情網站，但最後他悔改，沒有被開除。面對罪和罪人，屬於倫理學的範疇，不是「抓到就開除」這麼簡單。而一個罪人要承認自己的罪，除非他對上帝完全地奉獻、信賴、順服，並相信祂的愛。有愛，罪人才有出路。
有一個謊言是：「信了主以後，我這個人的本質會越變越好。」假如一個人相信了這個謊言，到有一天他軟弱失敗，面對自己的罪的時候，會完全沒有辦法接受自己，也覺得別人沒有辦法接受他，結果就會被魔鬼擄走。只有認識自己是百分之百的罪人，又知道自己在上帝眼中是百分之百的義人，能夠用上帝的眼光來看自己、看別人的人，才能夠勝過罪。當我們知道自己是罪人，又相信上帝完全接納我們這個人，我們就會有力量。雖然偶然被過犯所勝，但知道自己可以跟上帝講，可以跟弟兄姊妹講，知道自己是活在一個接納的環境裏，就不會被仇敵的控告和謊言抓住。若一個人犯罪，卻不敢講，他是被欺騙的，因為他害怕。害怕跟愛互相牴觸，在害怕裏沒有愛。若我們不敢跟別人承認罪，沒有安全感，表示我們對福音的認識不夠。當我們真正認識福音，沒有人可以控告我們。
這幾年我發現，在我裏面控告自己的聲音幾乎是沒有的，因為我一直練習活在福音裏面。作學生的時候我很在乎這個人或那個人的想法，被仇敵騙得團團轉。當我們真正相信上帝愛我們這個罪人，我們不會被控告！不會被定罪！而且敢跟人交通自己的軟弱！
面對別人的罪也是一樣，若我們不認識上帝百分之百接納、愛罪人，我們跟人相處會很不容易。如果我們覺得別人應該要做到這樣、做到那樣，當他們沒有達到我們的期望的時候，我們會生氣。但我們不會對一個小孩子做不到一些事情而生氣，因為我們知道他無能為力。（我常跟楊師母說，請她把我當慕道友，因為她對我要求很高。）假如我們真知道人都是百分之百的罪人，就不會對他所做的事情過不去，包括一些很有權柄、能力的教會領袖、上帝的僕人。假如這樣的人犯罪，我最多生氣一天，不會一直氣下去，因為再氣下去，義怒就會變成捆綁我們的不義之怒。
我想到我讀神學院的第一年，碰到一位很會佈道的外國宣教士，他騷擾我們班上一個女同學，我氣他氣了一個禮拜，心裏十分難過。我奇怪自己怎麼會這樣子，後來我發現，原來我忘記他是個罪人，我對他根本沒有包容。我不是說他做得對，而是雖然他做得不對，但我知道一個罪人不管作了多久的基督徒，在地上永遠需要耶穌。清楚這一點，我們不會對人有錯誤的期待，也不會搞壞跟人的關係。人際關係不好的人往往太過要求自己、太過要求別人，堅持這些要求會破壞關係。我們要學習接納一個人，但未必同意他的所言所行，若有罪，一定要處理、要面對。處理罪的時候是按著聖經、按著教會訂定的法規，當我們懂得用上帝的眼光看人，在處理的時候，我們這個人可以沒有怒氣。律法只是維持秩序，沒有辦法改變人，只有當人因著恩典與主連結的時候，他才能夠脫離罪，轉離惡行。只有恩典、耶穌才能夠讓我們勝過罪惡，別無他法。跟耶穌連結得好才能夠過得勝的基督徒生活。
那問題來了，每一個重生得救的人都還是會犯罪，那每一個人都可以作牧師、作教會領袖嗎？當然不是！作教會同工、領袖是有規矩的。我們評估一位同工適不適任，不是看他表現多麼棒，最主要是他跟主連結的情況如何、跟人連結的情況如何，他是不是活在愛裏面。會跟上帝連結的人，能夠過得勝的生活。教會需要領袖有聖潔的榜樣跟見證，假如一位領袖在某個罪上實在沒有辦法勝過，就要請他離開那個位子。我們對罪要零容忍，對罪人要百分之百包容，對上帝要百分之百順服。若一個人犯罪，我們教會有律法、有規矩，我們要照著處理，可是不必對他發怒。
最近我碰到一個復興禱告小組的姊妹，她跟我說她願意好好過教會生活並且積極領人信主的原因。去年她幾乎不靈修、不參加小組，已經離開教會了，而且在職場上失敗得一塌糊塗，幾乎要被公司給開除了。她羞於把這件事情告訴任何人，可是因為有一群愛她的弟兄姊妹，她就敢把自己的失敗、軟弱講出來，她也敢告訴牧師。至今她還深深記得我對她講的第一句話：「妳犯的錯沒有嚇到我！」她說：「楊哥，你那句話令我很震撼，是讓我決定留下來的主因！」她犯了錯，以為講出來會把我嚇死，但是我接納她是個罪人。她原本以為牧師、區牧、小組長都不要她了，結果並沒有。我跟她說罪要處理，也教她怎麼去處理。她雖然犯了錯，可是她知道她是在被愛、被接納的環境裏面，因此能夠活出得勝、活出聖潔。
罪跟罪人要區分，我們要給罪人無條件的愛、接納、饒恕，但不等於同意他的行為，罪仍要處理。不要搞混了。我們要正確使用律法跟福音，不然沒有辦法過得勝的基督徒生活。區分律法跟福音很不容易，但一旦我們能夠區分，生活會變得很自由，對自己、對別人都很自由，但不是放縱。我們要不斷練習活在上帝的話、活在真理裏（透過一些案例會幫助我們更知道怎麼處理面對）。
我們對罪零容忍、對人無條件接納、對上帝完全順服，主耶穌怎麼說，我們就怎麼跟，因為祂是恩典的上帝，只有祂能夠處理我們的罪，也只有祂能夠把無條件接納的愛給我們。沒有祂無條件接納的愛，我們根本不可能去接納別人。一個人被接納，然後接納人，這叫作恩典。不是人自己多厲害，是他跟上帝連結了以後，上帝把愛和恩典給他；甚麼時候他離開上帝，甚麼時候他就被罪拉住，像被地心引力拉住一樣，往下墜落。耶穌說：「你們要常在我裏面，我也常在你們裏面。」（約翰福音十五：4）我們要常常跟恩典的主連結！
在禁食禱告期間，我鼓勵大家：為你每一個職分、角色來禱告。事奉上帝就是要來到祂的同在裏服事祂，在每一個角色上好好地為主而活，注意自己的時間表，並且完全靠著祂的恩典。有多少恩典，才能做多少事情；沒有恩典，活不出聖潔。我們需要恩典，需要彼此作見證。我立志禁食禱告期間，每一天至少鼓勵一個人來愛上帝，我服事他，也鼓勵他全然為主而活，那是非常快樂的事！我是這樣鼓勵人的：「我為你禱告，你有見證要告訴我，讓我們彼此訴說上帝的美善、訴說上帝的恩典！」當我們來求告主，跟祂有好的連結，我們整個教會會全然成聖，成聖的教會才能對國家作聖潔的見證，也才能勝過同運。我們要活出得勝的生命、聖潔的生命，單單講故事、講見證，別人的眼珠子就會掉下來。我們不是拚命地在跟仇敵打仗，乃是來愛耶穌，把耶穌的生命活出來，把祂的榮光活出來，那麼我們心裏的控告會完全離開，會充滿了得勝的喜悅。
結語
得勝的基督徒生活，講白話一點，其實就是「懂得處理自己的罪，以及處理別人的罪」的生活。馬太福音一章21節：「你要給祂起名叫耶穌，因祂要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」耶穌把我們從罪惡裏面拯救出來，沒有罪惡的生活就是愛的生活，我們當盡心盡力去活出愛！活在愛裏面，罪很快就脫離了。並且一定要求聖靈來幫助我們，聖靈會光照我們、啟示我們、拔掉很多的謊言、給我們能力，讓我們活出應該活的生活，這樣的生活真是太棒了！（2019.11.12‧同工週會信息‧姚愛文整理）
●問題與討論
1. 你在哪一項職分、角色的服事上，特別需要恩典？在小組中為彼此的那個職分、角色禱告。
2. 問問聖靈，在你的時間表裏，哪些事情需要調整一下？求祂幫助你。
