【主日信息】彼得前後書系列講道：警醒等候主(1)
經文：彼得前書一章1-25節
救恩，是我們跟耶穌連結的結果。
從十一月份開始的兩個月，我們教會主日系列講道要一起來查考彼得前後書。今天我們從彼得前書開始。要了解彼得前書，就要了解當時教會的背景。當時教會所面對的問題，簡單來說就是內憂外患。
那時候福音已經傳遍地中海沿岸，有大批非猶太背景的外邦人信主。這些外邦信徒把許多異教的思想文化帶進教會，要這樣的人來遵守舊約聖經妥拉、過聖潔的生活是很不容易的。當教會中異教背景的信徒多起來的時候，假師傅、假先知，也就是異端，開始趁虛而入，興旺起來；內憂從異端開始，彼得後書專門在處理這些問題。那外患呢？就是教會受到逼迫。當教會在耶路撒冷剛建立起來的時候，猶太人開始逼迫基督徒；當福音繼續往外傳開，信耶穌的人越來越多的時候，羅馬政府注意到這一大群人，他們既不崇拜羅馬皇帝，行事風格又跟國家社會的文化風俗格格不入，因此羅馬政府透過政治、經濟、文化各方面來逼迫教會。
在內有異端、外有逼迫的光景下，基督徒每天的生活都要面對諸多的壓力跟苦難，這些苦難，彼得前書說是「百般的試煉」（一：6），或者叫作「火煉的試煉」（四：12）。彼得在這樣苦難的背景中，寫了這封書信，目的是安慰、鼓勵弟兄姊妹，即使在各樣艱難的處境中，仍然能夠堅持基督信仰、活出上帝的話、過聖潔的生活，持續靠主行善，不灰心。
救恩的盼望是受苦之人的需要
問題來了，當一個人或者一個教會、一個團體遭遇苦難的時候，我們怎麼樣幫助他們？他們最需要的是甚麼？是鼓勵、安慰、力量，特別是盼望、出路。但我們怎麼把盼望帶給受苦的人呢？面對受苦的人，我們常常很熱心，很想對他們講一些話，可是有些話不適合說，比如說有人遭遇親人過世，我們說：「沒關係，沒關係，一定會過去！「上帝使萬事互相效力，叫愛祂的人得益處！」「苦難是上帝化妝的祝福！」這些話的神學很準確，可是幫助不到人。受苦的人會想：「是我家死人，又不是你家死人，怎麼會沒關係！」對受苦的人講「苦難是化妝的祝福」這樣的話，他是聽不進去的！遇到在苦難中的人，最好不要說話，陪伴本身就能給人很多安慰。若要說話，就要說真正給人盼望、讓人走出困境的話。彼得就是用這樣帶給人盼望的心態，寫下彼得前書。
彼得前書充滿鼓勵、使人有盼望的話，比如第三章他舉例洪水的時候，挪亞一家八口如何得到盼望。當時大雨下了四十天，方舟在水上漂了一百五十天，想想看這漫長的五個月裏，挪亞家八口人都在做甚麼？他們跟一大群動物朝夕相處，吃喝拉撒睡都在一起，方舟裏面一定臭氣沖天，外面又汪洋一片，假如你在裏面，請問你的心情如何？大概很絕望，不知道這樣的日子甚麼時候才會結束。感謝主，一百五十天後，方舟停在亞拉臘山上，挪亞試著把烏鴉、把鴿子放出去。第二次放出鴿子的時候，鴿子叼了嫩橄欖葉回來，看到嫩橄欖葉，他們就知道水退了，樹開始長葉子，可以離開臭氣沖天的方舟了！多好啊！那片橄欖葉代表盼望─得救的盼望。今天我們幫助受苦的人，單單陪伴接納他們，就很有幫助了，不一定要說話。但若要說話，要講「橄欖葉」的話，所講的話要帶給人盼望，讓人看見出路。
甚麼樣的話語叫作「橄欖葉」？甚麼樣的話能夠給別人盼望？就是我們自己經過類似的苦難，而且上帝幫助我們走出來的見證。這樣的見證會讓人感到「我雖然在苦難中，但是有路可以走」。我記得很多年前，我接到一位總會同工的電話，她告訴我她懷了老三，心情非常沮喪，因為前面已經有兩個調皮的兒子，現在再來一個小老三，她還要上班，怎麼辦啊！我完全能夠了解她的心情，因為楊師母在懷老三的時候，也是同樣地沮喪。那時候我們的老大、老二已經上小學，楊師母正準備回到教會好好服事，大幹一場，沒想到懷孕了，生涯規劃完全打亂，期待落空，非常沮喪。我跟那位姊妹分享上帝如何帶領我跟楊師母走過整個過程，不管是懷孕、生產、帶老三，祂給我們許許多多出人意外的喜樂跟祝福。她說，她聽別人講有老三很棒的時候，都感覺那是風涼話，因為說這樣話的人沒有老三，但是聽我講的時候，就感到很有力量，因為我有老三。我就像那一隻鴿子，把橄欖葉叼給了她，讓她得到盼望，走出沮喪。
彼得在寫這封書信的時候，是用作見證的心情來對初代教會的弟兄姊妹說話。他是見證人，特別是為基督的受苦作見證（見彼得前書五：1），要把救恩的盼望帶給受苦的肢體。他跟著耶穌三年半，看見耶穌傳道、醫病、趕鬼，幫助很多受苦的人，他也看到耶穌受到最大的苦難─釘十字架；又看見耶穌從死裏復活，走出並且勝過苦難。他自己也經歷過許多苦難，耶穌幫助了他。有一次他掉到加利利湖裏，被耶穌撈上來；耶穌復活之後，有一次他被關在監獄裏面，隔天就要被提出來殺了，耶穌派天使去把他救出監獄。彼得一生看到、經驗到許許多多的苦難，又看到上帝拯救苦難中的人，所以他可以對初代教會、對很多受苦的人作見證。彼得就像是那隻鴿子，他叼了嫩橄欖葉給很多人，讓人心中燃起得救的盼望。因此有人說彼得是盼望的使徒（保羅是信心的使徒，約翰是愛心的使徒），他傳講的信息總是把活潑的盼望帶給在苦難中的弟兄姊妹。
救恩的盼望三特質
甚麼叫作救恩、得救的盼望？得救的盼望又叫作活潑的盼望（living hope），有三個特質：
第一，是帶給人生命、脫離死亡的盼望。這盼望讓我們脫離肉身、靈性的死亡，脫離撒但、世界、肉體的攻擊。初代教會很實際地在面對死亡的威脅，他們受性命的威脅、又被逼迫離開信仰，但救恩能帶給他們生命。
第二，是全面性的得救，包括靈魂的得救和身體的得救。通常我們提到救恩的時候，想到的比較是靈魂的得救，但救恩是包括身體的得救。初代教會所面對的逼迫很真實，如果不離開信仰，就要被丟到獅子坑裏。彼得鼓勵他們不要害怕，要勝過死亡的恐懼，相信上帝能夠救他們脫離獅子的口，即或不然，被獅子吃了也不害怕。這是一種信心，相信上帝會全面性拯救，救我們脫離身體、靈性、各樣的威脅。
第三，是持續不斷得拯救的盼望。當我們講到得救、救恩的時候，你想到甚麼？現在講到的「得救」，有點專有名詞化了，好像專門指一個人受洗信主，只有那一次。但是新約講到的得救，是一種持續性的得救，很多次的得救。耶穌救我們脫離死亡，救我們脫離撒但、世界、肉體，過去是這樣，現在是這樣，未來也是這樣，從地上一直到天上，祂都要拯救我們。
救恩是生命性的，是全面性的，是持續性、動態性的。到最後，最大、最棒的拯救，就是我們可以進入天堂，進入上帝的家，就是彼得前書一開始講的「可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。」（一：4）天堂是上帝為我們預備的基業，是最大的拯救，完全脫離撒但、世界、肉體。那裏沒有疾病，沒有痛苦，沒有死亡，沒有情緒低潮，沒有人際關係的問題，沒有爭競、嫉妒、批評、論斷；地上一切不好的東西，天上都沒有！太好了！
那麼天上有甚麼？天上有上帝完全的愛，有義居住在新天新地當中（見彼得後書三：13），上帝的義就是上帝的愛、上帝自己。在天上，我們要面對面遇見那位愛的上帝，我們跟上帝、跟人的關係完全沒有隔閡，最棒的是沒有懼怕、沒有擔心。我們今天在地上充滿了擔心、害怕、恐懼，可是跟主在一起以後，愛裏就沒有懼怕。懼怕跟愛是不相容的，懼怕裏面沒有愛，愛裏面沒有懼怕。天上充滿了愛，沒有懼怕，到那時候，懼怕已經被丟在硫磺火湖裏了。你想去天上嗎？我很想去，因為在天上沒有心臟病，新天新地肉身復活的盼望對我非常真實！對初代教會的弟兄姊妹也非常真實！
彼得把這種一直得救到天上的盼望講出來，大大鼓勵了那些正受苦的弟兄姊妹，給他們得救的確據。當彼得講得救，他不只是講第一次的得救、受洗的得救，他講的也不只是將來天上的得救，他花最大的篇幅講在地上這段時間裏面，如何勝過苦難、勝過死亡，勝過撒但、世界、肉體，勝過內憂外患等一切苦難。他在講如何在壓力下仍然可以過得勝的生活。他說我們有得救的確據，不是因為上帝把地上的苦難、罪惡、仇敵給消滅掉（那是將來到天上的時候會發生的事），而是因為雖然在地上還有這些，我們卻可以靠著上帝在耶穌基督裏給我們的恩典勝過。雖然仍有內憂外患，但是我們能夠去面對，能夠不斷經歷耶穌基督的拯救。耶穌基督的拯救是動態的，是生命性的，是活潑性的，是持續不斷的。
如何得到救恩
一、跟救恩的主連結
彼得前書一章9節：「並且得著你們信心的果效，就是靈魂的救恩。」得到「靈魂的救恩」意思就是說，雖然我們在地上面對罪惡、面對逼迫，但我們仍然能夠按照上帝的旨意生活。罪和死亡是一種力量，一種權勢，不是一個東西；同樣地，恩典、救恩也是一種力量，不是一個東西。恩典是和罪相反的力量。罪的力量就像地心引力，把我們往下拉，可是上帝給我們的救恩的力量，是把我們往上提，使我們不會往下掉。上帝給我們的救恩是禮物，是一個關係。當我們跟耶穌連結在一起，就有力量，能夠過得勝的生活。我們能夠過得勝的生活，不是我們自己本身多厲害，是耶穌很厲害！耶穌有力量！祂賜給我們力量，以至於我們可以勝過罪惡的力量，勝過罪惡的權勢，活出聖潔的生活、愛的生活。
如何得到救恩？要跟救恩的主連結在一起！「所以要約束你們的心，謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。」（一：13）要盼望耶穌對我們「顯現」、對我們「啟示」，讓我們有信心可以跟救恩的主連結在一起，祂就會賜救恩、賜力量給我們。彼得前書一章8節：「你們雖然沒有見過祂，卻是愛祂；如今雖不得看見，卻因信祂就有說不出來、滿有榮光的大喜樂。」雖然初代教會的信徒沒有見過耶穌，可是他們用信心的眼光看見耶穌，跟耶穌有連結，耶穌就給他們力量，這個力量讓他們能夠勝過罪惡，如同13-16節所說的，讓他們在地上可以活出上帝聖潔的生活。跟聖潔的耶穌連結在一起，祂就把聖潔的力量賜給我們。聖潔不只是上帝的命令，聖潔也是上帝的應許，祂要使我們轉成聖潔的樣式，像祂一樣。跟耶穌連結就會像耶穌。耶穌會把祂愛的力量賞賜給我們，我們愛，因為上帝先愛我們；我們愛，因為耶穌先愛我們；我們愛，因為聖靈把愛的能力給我們。當我們有愛的能力，我們就勝過這世界罪惡的權勢。救恩，是我們跟耶穌連結的結果。
我們在地上還是百分之百的罪人，靠著自己的力量，我們不可能改變自己，也不可能改變別人，那是完全不可能的任務。作父母的最了解，你能夠改變你的孩子一點嗎？結婚的人最了解，你能夠改變你的配偶嗎？你若覺得自己可以，一定會很挫折。我們不可能改變罪人，趁早放棄這件事情。惟一能夠把人從罪惡裏面拯救出來的，是耶穌。我記得我的老二順順小學五六年級的時候，發生一件事讓我印象深刻。那一陣子他的情緒比較不穩定，常常發脾氣，有一天我找他一起交通，我問他：「順順，你覺得爸爸最近應該怎麼樣來為你禱告？」他說：「請你為我的壞脾氣禱告好了。」我心中大喜，既然他都自己招認了，我下一步就要來處理了！我說：「這樣好不好，我們來約定，以後你一天不發脾氣，就給你一分，當你累積到七分的時候，我就送給你禮物，隨便你選！」你猜順順怎麼回答？「那是不可能的！」順順非常認識自己的本性，他的神學比我還準確，我還想要用自己的力量，用獎懲的方法來改變他，不可能！我們不可能用自己的力量去改變一個人的罪性，連改變罪行都很困難（若成了習慣，很難改變的）。改變人是耶穌的專業，祂要把我們從罪惡裏面拯救出來，從罪的權勢裏面拯救出來。罪的相反是愛，只有那位完全是愛的上帝才能夠改變我們，我們跟祂連結，才會有力量。
我想到我這一生很棒的一個禮物，是上帝透過我的輔導賜給我的。我大專時代的輔導，傅立德牧師，在這個人身上，我認識甚麼叫作救恩、甚麼叫作信心、甚麼叫作聖潔。四五十年前，傅牧師是一個脾氣很壞的人，他指揮詩班的時候，一生氣會拍桌子走人。他也很苦惱自己的脾氣，有一次他請一位弟兄為他的壞脾氣禱告，這個弟兄沒大沒小的，在一個禱告會裏當眾說：「我們今天要一起為傅牧師的壞脾氣禱告！」可是我看到的是傅牧師的信心，因為有信心，所以即使他屢戰屢敗，還是屢敗屢戰。傅牧師知道自己脾氣壞，他知道自己是百分之百的罪人，可是他也相信上帝要把祂的義加給他，讓他成為百分之百的義人；他知道上帝怎麼看他，他仍然來求告耶穌，他自己禱告，也請求別人禱告。他知道恩典、愛的力量根本不是他有的，既然他沒有，他就來求告主。後來我們看著他的脾氣越來越好，甚至有人對他說：「傅牧師，你好溫柔喔！」他大笑一番，說溫柔根本不是他的本性，溫柔是聖靈的果子，是主賜給他的，是他禱告的結果，是很多弟兄姊妹禱告的結果。事實上，有時候我跟他在一起，他的「狐狸尾巴」還是會露出來，他還是會發脾氣，可是他很會認罪，很會悔改。我從他身上知道，原來我們要天天過認罪悔改的生活，就像他一樣。
甚麼是聖潔？得到聖潔的生命不是說一個人的「質」改變了，不，人的本質沒有變，在地上我們還是百分之百的罪人。一個得到聖潔生命的人是相信上帝接納、愛他這個人，因此來倚靠祂，跟祂連結。當我們跟主有連結的時候，就能夠勝過自己的壞習慣。就像傅牧師倚靠上帝對付自己的壞脾氣，雖然他的壞脾氣還在，但是人們會看到他得勝、聖潔的生命（傅牧師的名字是Wendell，開頭的發音像中文的「溫」，所以有人叫他「傅溫柔」）。
二、得到上帝的話
我們怎麼樣能夠得到救恩？是從上帝的話！上帝的話賜給我們信心，有了信心就能領受救恩。恩典跟信心是雙胞胎，以弗所書二章8-10節：「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是上帝所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。我們原是祂的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是上帝所預備叫我們行的。」上帝要把恩典、把聖潔賞賜給我們，讓我們能夠行善；那我們要做甚麼？信靠祂！
信心從上帝的話而來：「信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的」（羅馬書十：17），上帝在耶穌基督裏面對我們說話，使我們有得救的信心。彼得前書一章23節：「你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著上帝活潑常存的道。」救恩是活潑常存的，因為上帝的道是活潑常存的。上帝的道在我們裏面創造了信心，信心讓我們去連結耶穌，然後從祂那邊得到很多的恩典，得到祂聖潔的本性、生命的本性。信心是從話語，從啟示而來，當我們得到上帝的話，就趕走了所有撒但的謊言。我們會知道自己是百分之百的罪人，但也知道上帝悅納我們。為一個壞習慣屢戰屢敗又屢敗屢戰的人，不簡單，是很有信心的人，他知道自己的缺點，可是能夠在耶穌基督裏接受它，仍然繼續來仰賴主。了不起啊！甚麼時候離開耶穌，甚麼時候壞脾氣、壞習慣又會跑出來，要持續不斷地倚靠主！
信心就是跟耶穌緊緊連結在一起。我非常喜歡這節聖經：「你們雖然沒有見過祂，卻是愛祂；如今雖不得看見，卻因信祂就有說不出來、滿有榮光的大喜樂。」（彼得前書一：8）當我們看得見耶穌、聽得見祂的話、遵守祂的話、跟祂有愛的連結，勝過世界、撒但、肉體都只是結果，活出聖潔都只是結果。跟耶穌連結就得到上帝的話，有了上帝的話使我們有信心，有了信心就得到恩典，有了恩典就能夠勝過罪惡、勝過死亡。上帝的話讓我們能夠過愛的生活。
兩個禮拜以前，我得到一個小禮物，是一位韓國牧師送我的。那是一盒好漂亮的便條紙，每張便條紙上面印有蝴蝶、有花，剛收到的時候，我不知道該怎麼用，後來我禱告想到，最好的用途就是寫情書給太太。於是我每天寫一段愛情的話送給楊師母，足足寫了兩個禮拜，這兩個禮拜，楊師母對我好得不得了！我在寫的時候，一點也沒有想要改變她甚麼，但是我發現她改變了。現在我們在推新三好，要愛我們的家人，但怎麼個愛法，都是從啟示來的。愛是從啟示來的。當我們跟主有親密的連結時，祂會把很多好東西賞賜給我們，超過我們所求所想的。祂已經把恩典預備好，要救我們脫離死亡、救我們脫離疾病、救我們脫離人際關係的挫折、救我們脫離各樣意外；假如我們好好跟祂連結，一定會進入到祝福的循環，打破一切咒詛。
我今天要推薦大家一本很棒的書《突破性的禁食禱告》，是馬都納多牧師寫的第二本書。這本書很容易讀，有很多的見證，它非常棒的一點是告訴我們為甚麼要禁食禱告：要進入到上帝的同在，跟祂有親密的關係！當我們跟主有親密的關係，我們就得著能力。你渴望跟主有連結嗎？你現在跟主的關係如何？假如你想要跟主有連結，沒有把握禁食禱告就太可惜了！禁食禱告不是選修，禁食禱告是必修！當你渴望主的同在，渴望救恩，渴望聖潔的生活，禁食禱告當然是必修！耶穌提醒門徒，當祂不在的時候，門徒就要禁食。禁食就是把食物放下來，去追求主自己。委身會帶來關係的親密，而關係的親密會帶來很多我們想像不到的能力，讓我們能夠在地上打勝仗。禁食禱告非常非常重要！假如你沒有禁食、從來不想禁食，或者你的禁食已經變成八股、沒有味道的話，一定要去讀這本書！我讀完以後，更深地渴望在禁食禱告裏與主親密。
救恩是祂應許，祂必聽呼求救恩的禱告
我們要為自己求救恩、求拯救，也要為別人求救恩、求拯救，讓我們自己和別人都能過愛的生活、過聖潔的生活。我為很多人禱告，很多的禱告我不是很有把握上帝會垂聽，但有一樣禱告我最有信心，就是要人得救、受洗信耶穌。我家裏有六個兄弟姊妹，楊師母家有十個兄弟姊妹，我為他們禱告二十幾年，每一個人都得救受洗了。有些人很困難，我為郭大姊夫禱告了十九年（他是個可以參加教會一切活動，但不信就是不信的人），我總是相信上帝一定要拯救他。我也為我的同工們禱告，最能夠祝福他們的禱告，就是祝福他們的家人，我也看到他們還沒有信主的家人，一個一個信主。我對這個禱告非常有信心。
為甚麼我對為人禱告受洗有信心？因為上帝的話說：「祂願意萬人得救，明白真道。」（提摩太前書二：4）祂「不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」（彼得後書三：9）。上帝的話帶給我十足的信心和把握，可以為別人受洗歸主禱告。今年我自己親自帶了一個復興禱告小組，我們不只是彼此代禱，更為了讓人得救、受洗、過得勝的生活、而禱告。半年之內，這個八到十人的小組，已經帶領十三個人受洗了！我是最不容易接觸到慕道友的，他們才是第一線接觸慕道友的人，我只是迫切為他們禱告，支持他們，鼓勵他們。我的特長是代禱，他們的特長是接觸人。未來兩個月，我們要一起再來屬靈認領，不只帶人決志，要帶領人受洗，希望到年底能再帶領三十到四十個人受洗。上帝的救恩太好了，我沒有辦法想像一個人不在救恩裏面，沒有救恩，人怎麼樣過得勝、愛的生活？不可能！我裏面有這種迫切感，我為自己得救禱告不只一次，我為我的家、為我的同工、為我的弟兄姊妹、為基督徒、非基督徒都作得救的禱告，持續不斷地禱告！
結語
恩典是禮物，不是我們做出來的，是上帝為我們預備的，當我們憑信心去求告祂，跟耶穌基督連結，連結得多緊密，關係有多親密，所得的恩惠就有多少。上帝透過耶穌基督，要賞賜給我們許許多多的禮物，這是救恩。救恩可以說就是耶穌，耶穌就是拯救我們的那一位：「你要給祂起名叫耶穌，因祂要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」（馬太福音一：21）跟耶穌連結，就是跟拯救連結，就是跟聖潔連結，阿們！
這次禁食禱告，我盼望我們全教會都得到一種新的動能─渴望從壞習慣、從不好的人際關係、從破碎的家庭關係、從疾病裏面被拯救出來。我們為自己得救來禱告，也為許多還沒有得到救恩的人來禱告。到年底我們希望一千個靈魂得救，目前已經有五百位（包括子堂），還有兩個月，大家期待上帝做大事嗎？我們應該期待，因為祂願萬人得救，不要一個人沉淪，阿們！求主讓我們自己活在愛的生活裏面，也求主讓我們的家人、同學、同事能夠得著救恩的確據和盼望，願我們都作那隻帶來盼望的鴿子，把嫩橄欖葉帶給別人，向他們作見證！（2019.11.3‧主日信息‧姚愛文整理）
●問題與討論
1. 說說看你感到「耶穌的救恩真好」的經歷，那時候上帝對你說了甚麼話？
2. 讀完本篇信息，你想到哪些人很需要「嫩橄欖葉」？把他們放在你的禁食禱告裏。
