【主日信息回應】約翰福音系列講道：永生的見證(8)
經文：約翰福音十三章
服事主的人要很小心，我們要有外面看得見的僕人式的事奉，更要有裏面徹底翻轉的一種心態：我放棄世界上金字塔式的、把人踩在腳底下又爭又搶的生活方式，接受耶穌作僕人的生活方式；這樣才能夠真正活出對別人有幫助、有意義、有祝福的生活，這也才是真正的永生、真正的謙卑。
這個禮拜我們的主日信息是約翰福音十三章，耶穌為門徒洗腳的見證，我們要來看耶穌這麼做是如何為永生作見證。永生是上帝給我們的禮物，是恩上加恩的生命，是愛的生命，是安息、讓上帝作上帝的生命，不只滿足我們的肉體，更滿足我們內心最大的需要，讓我們勝過罪，並且打開我們靈裏的眼睛，有屬靈洞察力、有正確價值判斷。那麼耶穌為門徒洗腳，是在見證永生的哪一點呢？
永生的生命，付出的生命
約翰福音十三章，耶穌離開世界之前的最後一週，做了一個震撼性的先知性行動：祂跪下來，拿起毛巾，用水洗每一位門徒的腳。門徒個個都被祂嚇呆了（其中只有彼得敢表達出他的驚訝），因為從人的眼光來看，作老師的不可能做這種事！耶穌作這個先知性的行動要傳達甚麼信息呢？有兩方面：
第一方面，耶穌要讓門徒知道上帝是怎麼樣的一位上帝。約翰福音十三章1-4節：「逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。祂既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。吃晚飯的時候，魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裏。耶穌知道父已將萬有交在祂手裏，且知道自己是從上帝出來的，又要歸到上帝那裏去，就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰。」耶穌讓門徒知道作老師的是可以跪下來洗門徒腳的。耶穌這個動作是要彰顯上帝的愛，彰顯上帝透過祂要帶給門徒的愛：無條件、捨己、僕人式服事的愛。祂愛他們到底。
第二方面，耶穌要讓門徒也像祂這樣彼此服事、彼此相愛。約翰福音十三章14-17節，耶穌洗完了他們的腳，就吩咐他們也要這樣彼此洗腳：「我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。我實實在在地告訴你們，僕人不能大於主人，差人也不能大於差他的人。你們既知道這事，若是去行就有福了。」並且要他們彼此相愛：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（34-35）我們要了解一下這段聖經的背景，其他符類福音書記載，這時候門徒正在吵架，爭誰為大，所以耶穌特別告訴他們要彼此相愛，像祂愛他們一樣。
耶穌為門徒洗腳，第一是彰顯主的愛，第二是要他們也用這個愛彼此對待。甚麼是永生？假如用這個見證來講的話，永生是一種無條件捨己、僕人式的生命型態，這是耶穌要傳達的信息。永生的生命除了讓我們領受，比如恩上加恩、飽足、屬靈洞察力等等，也是一種付出的生命。31-32節：「如今人子得了榮耀，上帝在人子身上也得了榮耀。上帝要因自己榮耀人子，並且要快快地榮耀祂。」人子得的榮耀，就是十字架的榮耀，祂的捨己服事彰顯了上帝的榮耀，而祂上十字架前為門徒洗腳這個動作，也是在彰顯上帝的榮耀。「人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」（馬太福音二十：28）耶穌所做的一切服事，都是在彰顯上帝的榮耀。
上帝的榮耀就是上帝的臉，上帝的臉是一張笑臉，是一張服事的臉，是一張作僕人、願意讓別人得好處的臉；上帝的榮耀就是十字架、捨己、服事人的愛。我們常常唱一首詩歌：「十字架，十字架，永是我的榮耀！」這是甚麼意思？跪下來為別人洗腳有甚麼榮耀？我們要知道上帝的榮耀跟人的榮耀很不一樣。上帝的榮耀是十字架的榮耀，是一種捨己、願意去服事別人的一種表現愛的生活方式。耶穌也要門徒領受這種恩上加恩的生命，祂要他們用這樣的生命去服事別人，祂藉由為門徒洗腳這個動作，把愛的生命活出來給他們看，讓他們看得清清楚楚，印象深刻。這是一個先知性的行動、行動的道，不是用嘴巴講的，是實際做出來的。
永生的生命，開開心心作僕人的生命
在當時的猶太文化裏，洗腳的都是作奴隸的，可是耶穌說當我們這樣去作奴僕的時候是有福的：「你們既知道這事，若是去行就有福了。」（十三：17）這真是顛覆了整個猶太人的思想。洗別人的腳有甚麼福？有一個很大的福氣，就是1節說的「愛他們到底」。作僕人、服事人是一種非常榮耀的生活方式，是像在天堂裏面的生活方式，天堂裏面都是彼此洗腳、彼此服事，充滿喜樂、充滿平安、充滿榮耀，非常蒙福！
這樣的生活方式是脫離自我中心的生活方式。門徒們以自我為中心地在那邊爭誰大，他們都要得、要搶，這個世界都是這樣，自從創世記三章以後，人的生活方式就是要爭多一點、搶多一點、拿大一點，可是人人爭、搶、奪得頭破血流，產生很多傷害、痛苦、死亡。耶穌要我們逆轉這種自我中心的生活方式，變成願意給、願意付出，祂說「施比受更為有福」（使徒行傳二十：35），當我們給出去，不但自己蒙福，對方也蒙福，上帝也得到榮耀！我們若自己領受就只有一份福氣，可是我們若給出去就是對方得福氣、我們自己也得福氣，雙倍的福氣！同時我們會得到一個極大的福氣，就是喜樂、平安。詩篇十六篇8-9節：「我將耶和華常擺在我面前，因祂在我右邊，我便不致搖動。因此，我的心歡喜，我的靈快樂；我的肉身也要安然居住。」你喜歡這樣的生活方式嗎？不焦慮、不害怕、不生氣，很滿足、很喜樂！
很多人外面擁有很多，可是裏面充滿了爭戰，每天擔心害怕，怕別人把自己所擁有的東西拿走。耶穌要我們過的生活不是這樣，祂要我們過一種非常富足的生活，可以給出去，而且脫離最要命的東西─自我中心、罪的問題。脫離了罪，就脫離了死亡、脫離了疾病、脫離了一切敗壞的源頭。耶穌說，我們若是那樣去行─給出去，就像是活在天國裏面一樣！青年守則十二條，有一條是「助人為快樂之本」，不快樂的話誰想要助人？真正地從裏到外給出去，我們會很快樂的。可是若給出去以後還在想「我下次要得到多少」，那我們就不會快樂。若是願意給，在很小的事情上都會很快樂，但我們若覺得服事主、作小組長是讓自己少了一塊肉，一定不快樂。不管是物質的或是屬靈的，要給就高興地給出去！
禮拜天發生一件小事情，本來每兩個月楊師母會去教青少年的同工輔導課程，可是教完第一次以後，楊師母不覺得他們需要這些東西，所以就跟負責的同工交通討論他們需要甚麼。最後楊師母說：「我乾脆煮牛肉麵給你們吃，你們這些勞苦的同工要聚在一起充電，但是先把肚子餵飽再說吧！」他們一天到晚聽到楊哥誇獎楊師母的牛肉麵，可是從來沒吃過，很想嚐一嚐。後來楊師母煮了一大鍋牛肉麵，大家吃得非常開心。雖然我只喝到湯，可是我也被喜樂的氣氛感染，很開心！當中最快樂的是誰呢？是楊師母！她一碗都沒有吃，可是她看到同工們吃得很快樂，她就很快樂。這就叫作天國。
天國就是很快樂地給，不以自我為中心，自己沒有吃也沒關係。這也是道成肉身、無條件捨己的愛，知道人的需要，並做在人的需要上。他們說想要充電，怎麼樣可以讓他們充電呢？有時候不是對他們講道、帶領他們禁食禱告等等，楊師母請他們吃牛肉麵，他們說很被愛，這是他們的充電。若我們的服事不能夠把愛帶出去給別人的話，講再多、做再多，都是枉然；我們即使有先知預言、講方言等許多的恩賜，可是若沒有愛就枉然了！在事奉裏面會快樂，核心要素是愛，而這個愛，不是一般人的愛，是真的願意給、願意道成肉身、無條件地給，又切合別人的需要。要知道一個服事是不是以自我為中心，指標就是開心！一個真正願意給的服事會帶給別人幫助，別人開心，我們自己也開心，我想上帝在天上也是笑哈哈的，這是真正的事奉。
講到開心我就想到一個見證。我有一次讀了一本書，書名就是《開心》，是一位心臟外科醫生寫的，這位醫生作冠狀動脈繞道手術是世界有名的。冠狀動脈的手術，一般是放入血管等方法，但是他發明一種新的繞道手術，用鎖骨靜脈來做，救了很多人。這個人是非常好的一位弟兄，每一個被送到他這邊來的都是病入膏肓、沒有救的人，他跟每一個將要上手術台的病人協談的時候，都會問兩個問題：第一個是「你為甚麼要動這個手術？手術完，生命延長之後，你準備要過甚麼樣的生活？」第二個是「你認為甚麼樣的生命是最快樂的生命？」病人都覺得這個醫生很特別，不只關心他們的心臟，也關心他們整個生命跟生活。因為這位醫生盡自己的力量去醫治他們，也關心病人更深層的生命，手術後活下來的病人，人生都有一百八十度的轉變。不是活下來就好，活得不開心有甚麼用？這位醫生要把開心的生活帶給他的病人！
這位醫生還告訴病人，一個人活在世界上若要有真正的喜樂，有三個祕訣：第一，把每一天都當作是上帝賜給自己的禮物，好好珍惜；第二，每一天都好好去聽上帝的聲音、讀聖經、了解祂的心意，然後去服事祂；第三，每一天都想盡辦法去幫助人、服事人，以此代表對上帝的服事。他的三個祕訣好像在講我們的「十字架筆記」，十字架筆記是一個快樂的筆記、愛的筆記，是領受上帝的愛、上帝的話，並且每天用上帝的愛、上帝的話去服事人的筆記。這位「開心」醫生真是太厲害了，他不只拯救人的身體，也拯救人的靈魂，在病人出院的時候，他還會送他們一個禱告詞，是聖法蘭西斯的禱告：「使我作祢和平之子，在憎恨之處播下祢的愛。在傷痕之處播下祢寬恕，在懷疑之處播下信心。使我作祢和平之子，在絕望之處播下祢盼望。在幽暗之處播下祢光明，在憂愁之處播下喜樂……。」病人照著禱告詞每天禱告，一個個都活得比以前更健康、更喜樂！
你想要活在一個喜樂、蒙福的生命裏嗎？真正領受到永生，自己得滿足，而且願意去服事人，接納人、饒恕人、把好處帶給人、用笑臉幫助人、祝福人、對別人說愛之語、對別人說YES，這就是僕人式的事奉。
如何得以作僕人式事奉
接受耶穌的心，裏面先改變
當耶穌要為彼得洗腳的時候，彼得不讓祂洗，耶穌講了一句話：「我若不洗你，你就與我無分了。」彼得聽了趕緊對主說：「那不只要洗腳，全身都要洗！」（見約翰福音十三：8-9）大家覺得彼得有聽懂耶穌洗腳的意義嗎？基本上他還是不太懂。他以為洗得多就好，他還是「站在自己的立場」想這件事情。耶穌雖然說：「我若不洗你，你就與我無分了。」可是祂後來又說：「你們是乾淨的，然而不都是乾淨的。」有一個人雖然被耶穌洗腳，還是不屬於祂，就是猶大。耶穌早就知道哪些人屬祂，哪些人不屬祂、不對祂說YES。耶穌看重的不是外面洗腳的動作，而是裏面的心是不是願意對祂說YES，彼得雖然魯莽、滿肉體的，可是耶穌知道他有心。我們若要去服事人，首先要與祂有分，接受祂的價值觀：要作僕人服事人。
世界上的權柄系統是金字塔式的，那些作領袖的、作老師的、作爸爸媽媽的都在上面，下面的人都仰望他們發號施令；可是耶穌說在天國不是這樣，天國是一個「倒金字塔」式的生活方式，領袖被壓在下面，要去服事別人，要被人家踩，可是仍然開開心心去服事人。我們要從心裏面接受這個觀念。
彼得為何不讓耶穌洗祂的腳？並不是我們現在所想像的因為他可能有香港腳、腳很臭，不好意思讓耶穌洗，而是他裏面有一個觀念：「開玩笑！我怎麼能夠接受這種倒金字塔的生活方式，我不要！」他還是活在那種「我作老闆、我作頭，所有人都要聽我的」的想法裏面。他沒有辦法接受耶穌的生活方式、信念，沒有辦法接受原來天國的百姓要這樣謙卑去服事人。可是，他若不接受，就與耶穌無分。我相信彼得在講「那全身都要洗」這句話的時候還是滿自我的，就好像主日學的小朋友在爭誰為大，然後老師說：「你們中間誰要為大就要作眾人的僕人！」結果大家搶著要作僕人，心裏其實還是想要為大。裏面沒有改變還是沒用。
我們外面能夠做僕人式的事奉，是因為有裏面的改變；我們外面是僕人式的事奉，裏面是心甘情願的、是主動的，不是被強迫的。耶穌就是這樣，祂愛門徒到底，祂是主動地來到世界上，祂不是被迫的，因為祂是愛，祂凡事順服上帝，凡事對天父說YES。我們若沒有辦法對天父說YES，就沒有辦法對別人說YES，我們可以外表作小組長等很多所謂的僕人式的動作，可是我們的裏面若仍然帶著「我是主人」的心態的話，還是不會快樂的。假如我們做了甚麼事情，並期待別人回報的話，就不會快樂；假如我們想：「我煮牛肉麵給他吃，他甚麼時候再煮餛飩麵給我吃？」那一定不會快樂。服事主的人要很小心，我們要有外面看得見的僕人式的事奉，更要有裏面徹底翻轉的一種心態：我放棄世界上金字塔式的、把人踩在腳底下又爭又搶的生活方式，接受耶穌作僕人的生活方式；這樣才能夠真正活出對別人有幫助、有意義、有祝福的生活，這也才是真正的永生、真正的謙卑。
聽聖靈的聲音，隨時寫十字架筆記
有時候我們不太了解我們裏面的自我有多強，金字塔式思想隨時隨地會跑出來。我們天生是以自我為中心的人，我們很難接受耶穌所示範的生活型態，我們要常常讓耶穌來解決我們裏面自我中心的問題，常常在祂面前認罪、悔改，在基督耶穌裏領受祂的接納和祝福。當我們裏面這樣改變，我們外面的事奉就會越來越自然、越來越自由。
天國在哪裏？天國在你我的心裏。現在在台灣很多人講天國的文化就講到超自然恩賜，其實重點不是超自然或自然，在天堂裏面沒有先知預言，也沒有超自然，因為用不到了，在地上才用得到超自然，因為還要對付仇敵、進入屬靈爭戰。在天上說方言、說預言等所有恩賜都要結束，可是有一個東西不會結束，叫作愛。希望弟兄姊妹不要只羨慕外面的恩賜，其實最重要的是我們的心要改變，心不改變的話，即使給我們超自然恩賜也沒有用。在地上上帝給我們超自然的恩賜，是為了要讓我們進入到天國的文化，進入真正無條件捨己、接納、饒恕、愛的生命，若我們不常常來到上帝面前被聖靈光照、提醒的話，我們活不出那樣的生命。我們裏面要不斷地悔改，我們需要聖靈每天來洗淨我們這個人，以至於我們外面可以活出愛的行動。
有一個在小教會裏面服事的姊妹分享了一個見證。有一年的農曆年前他們全家大掃除，她的媽媽吩咐這位姊妹把房間角落的一個黃銅花瓶清理乾淨，這位姊妹本來想應付媽媽，隨便擦一擦，不過，她是一個禱告的人，她一禱告，就聽到聖靈提醒她說：「拜託！不要應付妳媽媽好不好？要做就開開心心地做，妳不是做給妳媽媽看，是為我做，好不好？」她被聖靈提醒之後就開始很認真地擦花瓶，最後把那個黃銅花瓶擦得亮晶晶！到了禮拜天，她媽媽負責主日的插花，那天一不小心把聖壇上的花瓶打破了，她媽媽突然想到家裏那個花瓶，馬上叫這位姊妹去拿來取代這個打破的花瓶。這位姊妹便把擦得金光閃閃的花瓶帶來放在聖壇上，結果那一天所有人看見聖壇上的花都大為驚豔，覺得今天的花看起來特別美。主日崇拜結束後，她爸爸問媽媽：「今天的花瓶很漂亮，從哪裏來的？」她媽媽說：「感謝主！這花瓶是從我們家裏來的。」那位姊妹在旁邊也大聲說：「感謝主！」爸爸聽了問女兒：「媽媽感謝主還有道理，妳為甚麼感謝主？」她就把前面那一段擦花瓶的過程講給她的爸爸聽，因為她順服聖靈的聲音去做，她很開心，而且結果讓更多人開心。十字架的愛會讓人人都開心！耶穌說：「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來」（約翰福音十二：24），十字架的事奉使自己開心、別人開心、人人都開心！你喜歡這樣的事奉嗎？你的心要對上帝說YES！
要進入五旬節的豐富，一定要經過加略山的死亡，耶穌要用十字架翻轉這個世界的巴比倫文化，進入到耶路撒冷的文化，進入到天國的文化。讓我們一起來建立天國的文化，好嗎？讓我們從心裏面被上帝的靈所感動，甘心樂意地去服事，歡歡喜喜站在恩典的地位上去服事，這樣就會帶來極大的復興跟改變！
結語
有一種小組叫「萬年小組」，就是那些失去味道的小組，沒有更新的基督徒叫萬年基督徒，都變成化石了。萬年小組或萬年基督徒該怎麼樣得到更新呢？祕訣就是遇見那位對我們說YES的上帝，並且對祂說YES，主動、不斷地去服事。我們期待整個教會的小組小隊強壯起來，可是小組小隊要做得好的話，很重要的也是這兩件事情：第一是我們願意不斷地外展、去關心別人，不要只是想著自己；第二更重要，就是來到主面前，聽祂的聲音，也就是最基本的靈修禱告生活。我們要會聽主的聲音，再照著主的心好好地去服事我們的屬靈認領對象，甚至是上帝意外地放在我們面前讓我們服事的人，那麼，我們的生活會非常地開心！你想作一個開心的小組長嗎？你想作一個充滿新鮮創意、服事主的人嗎？領受主、分享主，就是那麼簡單！（2015.4.28‧小組長總聚信息‧姚愛文整理）
●問題與討論
1. 說說看你被權柄服事的經驗，或者你看到過的權柄服事人的見證。
2. 對於耶穌要我們去作僕人服事人，你有甚麼想法？
