平安季講道系列(1)
經文：歌羅西書三章12-15節
拚命求平安，不一定有平安，可是求耶穌，會有平安。
五到八月份是我們教會的家庭季，也是平安季，當你想到平安的時候，你想到的是甚麼？一般我們想到平安的時候，往往想到的是「沒有」些甚麼，例如沒有衝突、沒有爭戰、沒有疾病、沒有災禍……等，「沒有消息就是好消息」。但事實上，平安比這些更豐富！
真正的平安
我們來看幾段聖經。約翰福音十四章27節，耶穌說：「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。」為甚麼會憂愁？為甚麼會膽怯？十六章33節告訴我們答案：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」因為有苦難，有很多很多的壓力和災難臨到我們。
那麼，平安到底是怎麼一回事呢？歌羅西書三章12-15節：「所以，你們既是上帝的選民，聖潔蒙愛的人，就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。又要叫基督的平安在你們心裏作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。」這邊講到一個關鍵─關係；講到最後，真正好的關係，其實叫作「基督的平安」，也就是Shalom，是跟上帝、跟人、跟自己、跟周圍環境有好的關係。平安有一個雙胞胎，叫作喜樂，平安跟喜樂總是連在一起。平安、喜樂是一種狀態，一種處境，一種地位，是跟基督連結在一起，得到福音的結果。
不安的原因
上帝是賜平安的上帝，基督把平安帶來，這個平安（跟上帝、跟人、跟自己、跟環境有好的關係）到底是甚麼意思？反過來說，甚麼東西會帶給我們不安？五到八月份，進入升學考試期，許多有孩子的家庭開始不安了。我記得大約二十年前，我碰到一位牧師，一談到一些孩子要聯考，他臉上立刻出現非常痛苦與理解的表情。孩子考試，爸媽也感到有壓力！讓我們不平安的原因，第一是我們所處的環境帶給我們的壓力、重擔，耶穌統稱為苦難。苦難包括身心靈的疾病、死亡的威脅、經濟、工作、課業的壓力，這些都會帶給我們不安。使我們不安的第二個原因，是罪。罪直接帶給我們的不安是衝突，無盡的衝突、不和諧。夫妻衝突、親子關係的衝突，一旦衝突就像在地獄一樣。活在地上一定有衝突，因為這是罪人的世界，罪人跟罪人在一起，一定會衝突，這是家庭裏面最大的痛苦。重擔加上罪，讓我們非常不安。（重擔跟罪常常攪在一起，但是重擔不一定是罪，當人生病的時候，我們不要說他是因罪而起，不一定；學業的壓力也不一定是罪，更可能跟國家社會的制度、結構有關。）
不安是仇敵帶給這墮落世界的咒詛，仇敵就是撒但、世界、肉體，牠們惟恐天下不亂。我們怎麼樣求平安？就是拒絕撒但、世界、肉體，接受耶穌。平安是一種狀態，是耶穌基督降臨在我們自己，在我們家的結果。平安屬於基督，所以耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。」（馬太福音十一：28）祂說祂可以解決我們的重擔，這些重擔包括很多的罪，耶穌來專門要除滅魔鬼一切的作為，解決罪這個根本的問題，惟有祂可以解決。平安不是一個東西，平安是我們跟耶穌連結所帶來的結果。
跟平安的主連結，得到平安
我們一直求平安，不一定會有平安，「在至高之處榮耀歸與上帝！在地上平安歸與祂所喜悅的人」（路加福音二：14），平安歸給「祂所喜悅的人」，請問上帝所喜悅的人是誰？是信靠祂的人！也就是迎接耶穌到自己的心、到自己家裏的人：「人非有信，就不能得上帝的喜悅；因為到上帝面前來的人必須信有上帝，且信祂賞賜那尋求祂的人。」（希伯來書十一：6）我們當放下一切重擔，脫去容易纏累我們的罪，仰望為我們信心創始成終的耶穌。拚命求平安，不一定有平安，可是求耶穌，會有平安。
我記得很多年前，我念初中的時候，有一位外國宣教士來我們教會青年團契傳講「平安」，他說：「只看著自己手上的求平安，還是不安，但是當我們轉頭看著耶穌，就會有平安。」我那時候不懂，現在懂了。若我們拚命想抓一些平安，反而會沒有平安；當我們一直跟不安本身打仗，基本上是無效的。可是當我們追求耶穌，耶穌會把平安、喜樂這個狀態、禮物賜給我們。平安是跟平安的王連結在一起，耶穌是平安的君王，因為祂專門來處理你我的重擔，專門來處理你我的罪，專門來處理我們家庭的重擔、家裏的罪。甚麼樣的家庭會家和萬事興？就是歡迎耶穌進入的家，懂得求上帝的國、上帝的同在降臨的家。
「烏鴉」與「鴿子」
我們講基督化家庭，是認定「基督是我家之主」，而不是只掛一個寫著這些字的牌子。真正讓基督進入家庭的，才會有平安。跟大家分享一個圖畫，平安跟三位一體的上帝是連結在一起，平安也跟聖靈連結在一起，聖靈的表記是鴿子，聖靈來是要把平安帶給我們，把耶穌帶給我們，讓我們有平安。想到鴿子，你會不會想到洪水時期發生的事情？創世記八章，洪水氾濫在地上，四十天後水開始退了，挪亞放出一隻鳥出去，不是鴿子，是烏鴉。烏鴉飛來飛去，沒有回來。後來他放出另外一隻鳥，是鴿子，聖經說，鴿子找不到落腳之地，又飛回來。過了七天，他再放出鴿子，鴿子擰了一根嫩葉飛回來，挪亞就知道水乾了。再過七天，再放一次鴿子，鴿子沒有回來了。鴿子沒有回來，顯然找到了落腳之地。不過，烏鴉和鴿子第一次放出去的時候，鴿子找不到落腳之地回來了，烏鴉為甚麼沒有回來？顯然兩種鳥的習性不一樣。
烏鴉會找甚麼地方落腳？哪裏都可以！烏鴉吃的東西很雜，腐食也吃，洪水泛濫過後的地上，到處都是亂七八糟的東西，烏鴉喜歡髒亂，哪裏都可以停靠。鴿子不喜歡髒亂，不喜歡腐敗的屍體，牠摘了嫩葉，牠要的是生命。我們要歡迎「鴿子」住在我們心裏面，不要歡迎「烏鴉」進入我們的心！用信心來接待耶穌，就會有平安。
「五分鐘進入平安」法
「在至高之處榮耀歸與上帝！在地上平安歸與祂所喜悅的人！」在地上的人能夠平安，是因為在天上榮耀的上帝降臨在人的心裏，當上帝的國降臨，就會有平安；哪裏有上帝的同在，那裏就有平安。有位屬靈長輩分享過「五分鐘進入上帝同在」的方法，在忙碌的工作裏面，刻意分別出一段時間，安靜留意上帝的同在，有三件事情：
第一，感謝讚美。要讓基督的平安在我們心裏作主，先要存感恩的心，會使我們的注意力放到「鴿子」、放到上帝身上，而不是停留在我們的重擔和問題。聖經的教導是：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴上帝。上帝所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。」（腓立比書四：6-7）有些時候我們拚命祈求，不一定有平安，可是感謝，一定會有平安。當我們開始感謝讚美，就是從「死屍」、從「亂七八糟」、從很多的困難裏面出來，轉向上帝，我們的心會開始變得乾淨。
第二，認罪祈求。把我們的罪交給耶穌，讓耶穌來處理。
第三，奉獻及敬拜。包括作僕人，聽主的聲音，讓主的話、主的光進到我們內心。
我們要刻意地注意上帝的同在。中世紀有一位敬虔的弟兄勞倫斯，一生在修道院作廚師，他時時操練上帝的同在，例如煮飯的時候，丟一把麵下鍋就說一句「感謝主」，他注意保守上帝的同在。怎麼樣能夠發生任何事情都不被奪去心中的平安喜樂？就是時時注意上帝的同在。任何事情發生，先進入上帝的同在，只要單單注意祂的同在，我們就會滿有平安。一天開始的時候，先注意耶穌，一天結束的時候，也注意耶穌。到了晚上，我們腦海裏往往充滿一堆事情，有時候甚至因此難以入眠，有一位可以快速入眠的長輩說，他會練習在晚上操練上帝的同在，不帶著憂慮和罪進入夢鄉。感謝讚美，把罪和重擔卸給上帝，思想美善的事、天上的事，我們就會跟天國的國王在一起，滿有平安進入夢鄉。
讓平安進入家裏
我們的家庭非常需要主的同在。這「五分鐘進入上帝的同在」也是設立家庭祭壇的祕訣。家庭祭壇一定要有感謝讚美，一定要認罪，然後好好敬拜，來愛耶穌、聽祂的話。讓孩子從小就學會感謝讚美，學會認罪，學會聽主的聲音，知道耶穌在家裏面，知道耶穌與他同在，以後無論去到任何地方，他都能夠有平安；爸爸媽媽不可能一輩子跟著他，但耶穌會一直與他同在，直到世界的末了。
家和萬事興，家要怎麼和？需要上帝的同在，需要聖靈來，啟示我們。我們的家裏有太多困難，夫妻的問題，親子的問題，孩子教養的問題等等，需要聖靈幫助。有一位弟兄有一天回到家，太太帶孩子很有壓力，正因為孩子的問題生氣，要交給他「處理」，壓力同時也交給他。當他去找孩子談，孩子躲在棉被裏不肯出來，因為這孩子有被爸爸教訓、處罰的不好經驗。這時候這位弟兄在禱告裏得到啟示的話語，用孩子的愛心枕頭開啟跟孩子的對話，讓孩子脫離不好的記憶，進入好的感覺、情緒，然後用孩子的愛之語（擁抱）跟他恢復關係，也讓孩子跟太太道歉和好。在愛裏面才會帶來悔改，惟有耶穌的恩慈能領人悔改。若用強迫的方式，孩子就算嘴巴道歉，心裏也沒有真正悔改。耶穌就是愛，當愛來的時候，會帶出真正的平安、喜樂，關係的問題才能夠解決。
人有兩種最基本的情緒，負面的是害怕，正面的是平安跟喜樂。在人沒有墮落以前，是活在平安喜樂裏面的，可是人墮落以後，就開始害怕了。害怕是這個墮落世界裏面最基本的情緒，是從地獄來的，從仇敵來的，從「烏鴉」來的。我們要注意自己的情緒，無論我們感到生氣、羞愧、罪惡感等等，最深最深是源自於害怕。害怕要怎麼處理？就是邀請「鴿子」來，邀請聖靈、邀請耶穌，愛來了，平安喜樂就來了，懼怕就跑掉了。要脫離黑暗，趕逐黑暗是沒有用的，惟有光進來，黑暗就跑掉了。
結語
歡迎鴿子，拒絕烏鴉；歡迎耶穌，拒絕所有的重擔跟罪，就會產生一個結果─平安、喜樂。哪裏有耶穌，那裏就有平安跟喜樂！在至高之處榮耀歸與上帝，在地上平安歸與用信心迎接祂同在的人。願上帝的國降臨在我們身上，也降臨在我們的家，當上帝的國在你我的心裏，即使周圍的環境都沒有改變，我們內心仍然能充滿平安跟喜樂！（2018.5.26‧週六晨禱信息‧姚愛文整理）
●問題與討論
1. 以往你禱告求平安的經驗如何？
2. 在小組中一起操練「五分鐘進入上帝同在」。
