復興轉化講道系列(14)
經文：腓立比書二章14-16節
抱怨的根源是不信、不接受上帝。要徹底地除去抱怨跟爭論，不能從「禁止說抱怨的話」這外面的行為開始，而要從我們的心開始，必須從裏面的態度開始改變，必須內心真的看見上帝是主。
我們的主日講台查考路加福音中耶穌的比喻，耶穌的比喻裏面有許多針對天國百姓應有態度的教導，包括聽道的態度、禱告的態度、看待金錢的態度等等。
態度的重要
態度是甚麼？態度是我們對上帝、對人、對事、對物的反應。態度有多重要？美國福音派一位領袖查爾斯‧史溫道爾（Charles Swindoll）說，每一天他都要作很多選擇，其中他覺得最重要的一個選擇是，一天開始時要選擇正確的態度；態度若正確，上帝給的異象再困難都能夠達成，再大的挑戰都能夠克服，態度會決定一個人一天的心情好不好，會決定他有沒有走在上帝的旨意裏，會決定他能不能結出生命的果子。
態度的影響，輕者會影響心情，比如說兩個人大熱天在台大操場運動後跑進屋子，桌上有半杯水，一個人看了說：「怎麼只有半杯水！根本不夠你我喝。」另外一個人說：「感謝主，還有半杯水，我們兩個還可以分一下。」不同的態度會產生不同的心情。重者會影響婚姻、職場成功不成功，態度很重要。兩個鞋商到非洲去看那邊發展生意的可能，一個看到說：「這些人都不穿鞋子，這個地方沒有商機。」另外一個看到說：「那麼多人不穿鞋子，以後假如每一個人都穿一雙的話，商機無限啊！」這兩個人的態度、想法、看法不一樣，最後的結果就不一樣。態度正不正確，嚴重的話甚至會決定一個人的生或死，蒙祝福或受咒詛；態度正確會蒙福，態度不正確會受咒詛。
講到態度的時候，我們要來思想被差入迦南地探路的那十二位探子。其中十個探子窺探那地之後說：「那個地方是一塊美地，但是那裏的人像巨人那麼高大，我們在他們眼中根本像是蚱蜢，會被吞吃掉，我們看我們自己也像蚱蜢。我們毫無勝算，不要去啊，去了會死啊！」（見民數記十三：31-33）另外兩個人，也就是迦勒跟約書亞，他們的態度不一樣，他們說：「那地方是一塊美地，上帝喜悅我們，上帝與我們同在，上帝一定會帶領我們進去，那些又高又大的人是我們的食物，我們足能得勝，蔭庇他們的已經離開他們了，我們有上帝的同在，不要怕！我們去得那塊地吧！」（見民數記十四：9）不同的態度帶來不同的結局：那十個探子死在曠野，只有迦勒跟約書亞可以進入迦南美地。
一個人有沒有正確的態度，會很直接地影響他的生活、事奉、工作、婚姻家庭。過去這段時間我們全教會一起禁食禱告，禁食禱告很重要的用意是改變我們對人事物的態度，特別是看待國家的態度。經過了四十天禁食禱告，很多弟兄姊妹對國家有了新的、正確的看法，雖然國家許多困難的處境還在，但是我們這個人不一樣了，這樣的改變是上帝所喜悅的。未來這個月，我們的主日信息主題是天國百姓的態度，在這個月，求主繼續調整我們對上帝、對人、對事、對物、對環境有正確的態度。
不要抱怨
今天，我們在面對國家社會時，很普遍、非常不好的一種態度，是抱怨。當我們要轉化國家、復興教會，有一個基本的態度很重要，那就是不要抱怨。腓立比書二章14-16節：「凡所行的，都不要發怨言，起爭論，使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作上帝無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來，叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。」甚麼叫作發怨言？發怨言就是，因為對環境、人事物不滿意，於是怪罪上帝、怪罪別人、怪罪環境，自己卻不想作出任何改變。
表達自己對環境、人事物的不滿，算不算抱怨？不一定。用客觀、和善、不定罪的態度表達自己感到不滿意的地方，並且採取正確的行動來改善情況，並不叫抱怨。比如在飛機上，對於空服人員送來的餐點感到無法入口，可以用委婉的口氣說：「這個不合我的胃口，可以請您換一盤嗎？」如果既不採取行動改善情況，又怪罪別人，一面吃一面罵，那就是抱怨了。我們有時候嘴巴沒有抱怨，卻在心裏碎碎唸；當面沒罵，只在心裏罵、背後罵，那也是一種抱怨。
今年農曆年前，我們全家到東馬的亞庇渡假，也訪問凌昌文牧師的教會。當地旅館本來說我們兩點可以入住，但是我們等到五點鐘還在等。我的大女兒晴晴過去跟他們講：「你們答應我們兩點鐘可以住進去，但是現在已經五點鐘了，大人小孩都累得不得了。怎麼會這樣呢？」他們的經理馬上招待我們喝果汁，迅速地空出房間給我們，而且把我們所有的房間都升等。晴晴這樣的表達，不算抱怨，而是正常的客訴。客訴是以消費者的立場表達自己的需要，是和業者溝通的一種方式。
對於不滿意的事情，自己不採取行動，只是怪罪上帝、怪罪別人，聖經說這叫作不信的惡心。以色列百姓在曠野遇到困難時，抱怨摩西：「都是你把我們帶到曠野裏面受苦，要讓我們被那些巨人吃掉！都是你這個老頭子帶我們出來的，我們不要去！」他們遇到困難就開始謾罵、開始抱怨，自己卻一點都不想調整，不想採取合適的行動。抱怨的人，是又惡又懶的僕人，進不了迦南地。「又惡」指的是怪罪別人，認定一切都是別人的錯、上帝的錯；「又懶」是指自己不改變、不忠心。上帝不喜歡我們抱怨，因為抱怨的根源是不信。以色列百姓表面上的問題是抱怨，骨子裏最深的原因是不把上帝的話當話，否認上帝，也就是聖經所說「不信的惡心」。上帝喜歡我們信賴祂。
如何才能夠不抱怨？
抱怨的根源是不信、不接受上帝，這樣的人要作老大、惟他獨尊，以為自己是宇宙的中心，所有的人都不對，所有人都得配合他。那麼，要如何除掉抱怨、好爭論呢？要徹底地除去抱怨跟爭論，不能從「禁止說抱怨的話」這外面的行為開始，而要從我們的內心開始，外面的行為要改變，必須從裏面的態度開始改變，必須內心真的看見上帝是主。
要用相對的靈，也就是學習用感謝、讚美、作僕人的態度來面對環境。感謝是為上帝所安排的一切，謝謝祂所對我們的好。面對任何事情，甚至在沒有發生任何事情的時候就感謝。讚美是說：「上帝，祢非常地奇妙；上帝，祢好棒！」作僕人就是願意去聽、願意去愛，願意去服事。想要除掉抱怨，單單要求自己「我不要抱怨、我不要抱怨」，是沒有用的，而是要好好地從心開始處理，常常活在感謝裏、活在讚美裏、活在作僕人的態度裏。「凡所行的，都不要發怨言，起爭論，使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作上帝無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來。」這裏提到生命的道，生命之道的本質就是約翰壹書所講的愛。活在愛裏面就是活在感謝、讚美、作僕人的裏面，這樣就會脫離抱怨，而且可以把生命之道表明出來，對別人產生影響力，使人將榮耀歸給上帝。
見證一：面對國家困境時，表明生命之道
選舉又到了，面對選舉，大家的態度是抱怨還是感謝讚美？我知道很多人向來討厭選舉，面對台灣惡質的選舉文化，我也會有這樣的感覺。但是最近幾年我開始變得滿喜歡選舉的，因為外展的機會又來了！平常我們要找政治人物很難，但是選舉的時候，我們坐在家裏，他們都會親自來拜訪。他們有求於我們的時候，就是我們把上帝的話、上帝的心意和他們分享，將生命之道表明給他們的時候。
昨天我帶領一群年輕同工接待一個準備參選台北市長的候選人。我們要把家庭主流化的價值觀傳遞給他。我先讓這位候選人表達，他提到國家現況的許多問題，我說：「這些我們都知道，重要的是如何解決。」接著我請我們的年輕同工回應，他們一個個都回應得很好，有人分享對家庭教育的看法，有人分享對家庭經濟的主張，有人分享怎麼樣在社會上傳播正確的家庭價值觀等等。這位候選人一聽，眼睛都亮了，他的反應是：「你們這群年輕人怎麼這麼厲害！」我們國家的確有很多問題，但是我們這群三十幾歲的年輕同工不抱怨，而是不亢不卑地提出有建設性的意見，這就將生命之道表明出來了。每一天我們每一個人都有機會表明生命之道，表明上帝的愛，在家裏、職場都有機會。機會來臨的時候，剛開始也許我們的感覺不一定很好，但是當我們從感謝、讚美、作僕人的角度來面對，事情會變得很不一樣。這是上帝的百姓應該有的態度。
見證二：面對不同意見時，表明生命之道
在事奉上我們和同工難免會有意見不一樣的地方，在這樣的時候，我們同樣不要發怨言、不要起爭論。
最近有一個「幸福小組」佈道運動，在台灣教會當中相當火熱，但是有人贊成，也有人擔心、反對。雙方論點我都聽過。有人說：「我們要全力做幸福小組，啟發做那麼多年，好像果效不大。」也有人說：「哎呀，幸福小組沒有甚麼啦，那些東西，啟發都有。」同工問我的看法，我說：「幸福小組的作法中最好的部分，都是啟發的！」他聽了之後問：「楊哥，你怎麼會有這種觀念？」我說：「不管是幸福小組或啟發，能夠做得好的，都是因為當中有福音，有耶穌。因為佈道就是要彰顯福音的大能，能夠改變人的就是福音，幸福小組裏面做得好的，一定都有福音的大能表明出來。」
「幸福小組最好的都是啟發的精神」這話的意思是，啟發當中很多應該做的，我們沒有做到，我們要好好學習。有人批評幸福小組的一些問題，那些確實也是問題，但那些部分一定都不符合福音的精神，那我們不要採用就好了。我們不需要爭論，不需要批評、不需要抵擋，快快樂樂地學習，把生命之道表明出來。做幸福小組如果不快樂，那就是當中沒有福音；做啟發如果不快樂，也意味著當中沒有福音。真正的啟發、真正的幸福小組，都會讓人喜樂，因為活在耶穌基督的愛裏面。（2018.4.14．週六晨禱信息．吳琇瑩整理）
●問題與討論
1. 當別人和你抱怨時，你的感覺是甚麼？
2. 你生命中有哪些事情很值得抱怨，但你已經不再抱怨了？為甚麼你能夠如此？
