復興轉化講道系列(5)
經文：列王紀下四章1-7節
你的一瓶油在哪裏？拿出來，交在耶穌的手中！
2018年，我們教會的主題是「願祢的國降臨」，為甚麼我們要求上帝的國？當然是因為上帝的國比較好，我們才會求嘛！那麼上帝的國是好在哪裏呢？上帝的國裏面沒有疾病、沒有貧窮、沒有罪惡、沒有轄制，沒有撒但、世界、肉體。換句話說，這些壞東西地上都有，我們是活在這罪人的世界裏面，因此我們常常期待上帝的國降臨。
上帝的國現在就能經歷
上帝的國是從現在一直到永恆的。耶穌靠著聖靈傳道、醫病、趕鬼的時候，祂說：「我若靠著上帝的能力趕鬼，這就是上帝的國臨到你們了。」（路加福音十一：20）因此他教導門徒們禱告：「願祢的國降臨！」祂希望我們進入祂的國，一直一直在祂的同在裏面，直到最後進入樂園，由上帝完全掌權。二十世紀新約神學中有一個很重要的神學觀念“already and not yet”，意思是上帝的國是「已經臨到，尚未完全」，我們在地上的時候就要經歷到天國的豐富，預嚐天上的喜樂。我們的信仰不是在幻想一個在天上吃不到的派（pie in the sky），而是可以真實經歷的！雖然我們不完全，雖然我們還在罪惡當中，雖然撒但、世界、肉體還在攻擊我們，但是我們在地上可以經歷天國裏的喜樂，可以確信新耶路撒冷是我們的家鄉。
你渴望進入上帝的國嗎？現在就可以！在地上我們就要經驗到上帝的醫治、赦罪，經驗到上帝救我們脫離仇敵的轄制。當上帝的國降臨會帶來復興，復興使人進入到永生生命裏面，會帶來轉化，改變這物質的世界，也改變人心，使更多人願意來跟隨主。
上帝的國使貧窮變富足
上帝的國降臨，會帶來復興、轉化，會帶來很多的改變，其中一個改變就是，使人脫離貧窮的轄制。列王紀下四章1-7節：「有一個先知門徒的妻哀求以利沙說：『你僕人─我丈夫死了，他敬畏耶和華是你所知道的。現在有債主來，要取我兩個兒子作奴僕。』以利沙問她說：『我可以為妳做甚麼呢？妳告訴我，妳家裏有甚麼？』她說：『婢女家中除了一瓶油之外，沒有甚麼。』以利沙說：『妳去，向妳眾鄰舍借空器皿，不要少借；回到家裏，關上門，妳和妳兒子在裏面將油倒在所有的器皿裏，倒滿了的放在一邊。』於是，婦人離開以利沙去了，關上門，自己和兒子在裏面；兒子把器皿拿來，她就倒油。器皿都滿了，她對兒子說：『再給我拿器皿來。』兒子說：『再沒有器皿了。』油就止住了。婦人去告訴神人，神人說：『妳去賣油還債，所剩的妳和妳兒子可以靠著度日。』」
這個故事告訴我們，有一個很貧窮的家庭，貧窮到甚至需要把孩子賣了作奴隸還債，在這樣的光景裏面，先知以利沙來了，為這寡婦的家解決了貧窮的困境。他是怎麼做的？有兩個重要的步驟：第一，他問：「我可以為妳做甚麼？」和「妳有甚麼？」寡婦甚麼都沒有，只有一瓶油。第二，他要寡婦盡其所能地借空器皿來裝油，裝完了拿去賣。這段經文告訴我們兩個很寶貴的脫貧原則，也是進入到復興轉化裏的原則：
一、要拒絕活在貧窮裏，首先要看見上帝已經賜下的恩惠
「我可以為你做甚麼？」─看到自己是貧窮的
當我們看到先知、耶穌這樣問的時候，我們應該要意識到自己是貧窮的。今天很多人沒有辦法脫離貧窮，是因為根本不知道自己活在貧窮裏，或是認命了，跟貧窮「和平共存」；但若不知道自己貧窮，就不會想要來尋求上帝，也就不會得到上帝的豐富。有很多上帝的兒女正在這種光景裏，明明貧窮卻不知道，也不知道怎麼去尋求主，不會求「願祢的國降臨」，因此一直停留在貧窮裏。但貧窮不是上帝的心意。上帝的國沒有貧窮、沒有奴隸、沒有疾病，這些都不是上帝的心意，都是從仇敵來的，仇敵專門偷竊、殺害、毀壞，仇敵要我們貧窮。上帝的兒女不要對貧窮讓步！
史福索（Ed Silvoso）牧師曾來到我們當中傳講轉化的信息，當我們求復興轉化，最後評估的標準，就是整個國家社會脫離系統性的貧窮。在教會歷史上確有其事。要脫離貧窮，先要知道自己貧窮的光景，並且來求告主。
「你有甚麼？」─看到自己是有恩惠的
另一方面，我們常常覺得自己缺乏甚麼，想要上帝賜給我們，其實我們已經有了，新約的百姓更是如此。怎麼說呢？上帝已經跟我們立了新約，聖靈已經在我們裏面，我們要拿出來用！五餅二魚的神蹟是一個很好的例子，能夠出現餵飽五千人的餅和魚，是因為有那五個餅、兩條魚；能夠給出去的，是從你所擁有的，不是從你所沒有的開始！保羅也曾這樣鼓勵哥林多教會奉獻：「因為人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。」（哥林多後書八：12）上帝的國在哪裏？在人的心裏面，人的心很重要。「人若有願做的心」，指的是有一個奉獻的心，知道自己有多少，就拿出來多少，這樣必蒙悅納。「乃是照他所有的，並不是照他所無的」，意思是我們一定有，並不是沒有的，因為我們的上帝是豐富的上帝，祂造了我們，救了我們，一定會把好東西給我們。今天當我們感到自己貧窮，被仇敵所攻擊，要知道我們仍然擁有上帝所給的恩惠，要拿出來使用。
今天很多基督徒其實已經有，卻說沒有。要脫離物質的貧窮、脫離屬靈的貧窮，不僅要知道自己是貧窮的，還要知道上帝仍然有恩惠在我們身上。要把我們身上的恩賜找出來！像那位寡婦，她還有一瓶油！我常常問弟兄姊妹：「請問你有甚麼屬靈恩賜？」很多人都說沒有，好像很謙卑，其實這是把上帝當作說謊的！因為，所有蒙恩得救的人，一定會被光照，一定會看見自己有恩賜，是上帝所給的，不管是天生的、後天的、各方面的，一定擁有一些上帝所給的恩賜！（異象跟恩賜往往連在一起，弟兄姊妹若回答不出來他／她的恩賜是甚麼，大概也說不出他／她的異象是甚麼；反過來說，那些講得出自己異象的，往往很清楚自己擁有甚麼恩賜。）
聖經教導我們：「各人要照所得的恩賜彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家。」（彼得前書四：10）當我們說自己甚麼都沒有，等於說自己不在上帝的國裏面。若我們在上帝的國裏面，是蒙上帝呼召，祂一定已經給我們恩賜了。最近我幫一位牧者寫序，他服事主約二十幾年，開始出版第一本講道集。這位牧師年輕的時候來到我們教會的青年團契，為人木訥寡言，不太講話，但心裏愛主、想服事主，我鼓勵他寫作，他開始在真理週刊裏面寫東西，還為自己取了個筆名─木頭。我看到上帝把文字的恩賜賞賜給他，他不斷地成長，如今這木訥的人居然也成了傳道人，又會用嘴巴、又會用文字傳講上帝的道。上帝的兒女們，你有恩賜的，拿出來用！即使只有一點點，像五個餅、兩條魚，沒有關係，交在上帝手中，祂會祝福！
我們千萬要留意，「自己甚麼都沒有」是魔鬼給我們的第一個謊言，「拿出來也沒有用」是第二個謊言，別忘記當我們手中的這一點點跟天國國王結合在一起的時候，可不得了！那會讓五千個人吃飽（加上婦女應該是破萬人）！ 我們實在是非常富足的人，「我們有這寶貝放在瓦器裏」（哥林多後書四：7），假如我們看不見「寶貝在瓦器裏」，就會真正落在貧窮裏；有人外面擁有很多，內心卻極其貧窮，那麼他就是活在窮苦裏。但我也看到有些人收入不多，卻活得非常喜樂，因為他們享受上帝所給的資源，而上帝的資源源源不絕，夠他們一直用下去。上帝所給的，有物質的，也有屬靈的產業，我們已經有的，要承認，並且拿出來，上帝會祝福再祝福。
我想到在公民愛家行動上，也是這樣。2013年，面對家庭議題，只有少數幾個教會跳出來，隨後聚集三十萬人上街頭；直到今天，仍然只有少數的教會把自己的一瓶油拿出來，卻在影響整個國家。耶穌在問：「我能為你做甚麼？你有甚麼？」我們有，就是那瓶油！你的一瓶油在哪裏？拿出來，交在耶穌的手中！
二、要拿器皿來盛裝：盡可能把恩賜用出去
那個寡婦拿出了油，以利沙還要她預備空器皿來盛裝，所有器皿都裝滿以後，就可以拿去賣。今天也是一樣，我們有恩賜，還要用空器皿盛裝，然後去使用。所有上帝給我們的恩賜，不管是物質的或屬靈的，都要按照上帝國度的原則，在祂的義、祂的愛裏面來使用，例如用上帝國的原則量入為出、用上帝國的原則量出為入。今天有些人知道自己的恩賜，卻不敢用空器皿盛裝、不敢拿出去用，或者只拿一點點器皿來裝、只用出一點點。
從小到大，我每次讀這段聖經，都覺得那寡婦真應該敲鑼打鼓地盡可能借空器皿來，假如她事先知道拿來器皿有多少，盛油就可有多少，她肯定會這樣做的。這個器皿對今天的我們來講，就是指事奉的平台、時間、架構。如同新酒要有新皮袋來裝，上帝所賜下的豐富，也需要像五餅二魚有被交在耶穌手中的機會、有餵飽五千人的機會，才有意義。當我們知道自己有恩賜以後，還要找到平台，不斷用出去，就會看到上帝的豐富源源不絕。會講一點英文，就開始把外國人聚在一起，像蘇奕璋牧師，辦了一個又一個的外語團契，他的英文或許不是最好的，但是他敢用，用出來，上帝就會成就大事。這就是盡可能拿空器皿來盛裝。重點是要注意自己的心、注意自己的時間表。
安排時間
我記得我剛開始學習服事的時候，有一個弟兄私下跟我說：「你不要老是喜歡教導，要多做個人工作！」他是我的生死盟，一天到晚「監督」我，指出我的盲點。他講的是事實，我的確不擅長個人工作，但我就開始用心去學習。從作神學生開始，我就安排每一個禮拜、每一天要接觸多少人，當中有初信的，也有同工。這是我給自己空器皿去接油。現在接觸人、作個人工作已經變成我的習慣，也是我最喜歡的事奉之一，我也鼓勵我的同工們要多做個人工作。帶小組也是一樣，我以前不喜歡小組，也不會帶小組，可是我開始拿出空器皿，開始用，恩賜就源源不絕，現在我也酷愛帶小組。
留意自己的心
很多人往往看到別人最後工作的結果，覺得要像他們一樣很有恩賜，才能把事奉做好，因此自己從來不敢開始。但這也是仇敵的謊言，牠說：「你不像他，你一定做不到！他為人按手，人會聖靈充滿倒下去，病會好，你做不到啦！」可是我們不是等到自己很厲害了才開始使用恩賜，而是只要有一點點就開始做。先知預言的服事也是一樣，我們上了課，也要操練，要找空器皿、找平台來盛接，沒有操練，等於是把那瓶油收在櫃子裏。先知預言多麼重要，最好用的時機，就是在面對困境、無能為力的時候，「問題是先知的母親」，當我們來求告上帝，上帝就會開始對我們說話，我們就會得到先知性的信息。你覺得個人的先知預言比較難，還是國家層級的先知預言比較難？我越來越覺得國家層級的預言其實比較簡單，個人的比較麻煩，因為包含了柴米油鹽醬醋茶那樣的細節。但是無論為國家或個人說預言，都是一樣，當我們把問題帶到上帝面前，上帝就會賜下先知預言，越多機會使用先知恩賜，就會越豐富。
2018年，我鼓勵同工們把目標訂在「團隊」，建立愛的團隊。我們教會的異象是：連結全球有共同異象、信念的教會，在亞西亞的家庭、學校、職場、社區社群建立起一個以門訓（一要三招）為基礎，以宣教為導向的使徒性、先知性的愛的福音教會網絡。最終，我們要把愛的團隊建立起來，而這愛的團隊也就是教會。小隊是教會，小組是教會，牧區也是教會，按著你的層級和角色，能做多少就做多少，人人都要學會建立愛的團隊！今天很多人害怕作小組長，害怕作事工領袖，因此不敢出來服事，但是他們明明有上帝的呼召、有恩賜，卻看不見、被仇敵欺騙，很可惜。我們不要只看到人家的成就就退縮，從小開始做，越做一定會越豐富。
G12有一個很重要的精神是：人人都可以帶十二個人；這十二個人再往下帶十二個人，就有一四四人，以此類推。算數很容易，實際去卻做很困難。難在哪裏？難在我們中了仇敵的詭計，我們害怕承擔責任，因此不敢開始。但是，「試試看」總可以吧？不試試看怎麼知道真的不行呢？假如連試都不試，才是真的甚麼都沒有。當有人邀請你去做，就去試試看！請注意，當我們落在害怕裏的時候，第一件事，要悔改！因為害怕是不相信上帝會幫助。一發現自己有害怕，先為這害怕認罪，問主自己在怕甚麼，讓上帝的道進來，光照我們害怕的原因，並且求問祂該如何作選擇。
2017年聖誕主日有三個見證，都非常棒，三位見證人不管是遇到疾病、婚姻，還是金錢問題，都是落在貧窮中、都覺得無力，然後他們都經歷上帝不可思議的恩惠。當中有一位見證人，起初是不願意在聖誕主日作見證的，後來她的牧師請她去禱告，因為呼召人的，其實是耶穌，我們要回覆的對象，也是祂。這位見證人一禱告，就決定要作見證了。我們教會很尊重人，但要小心，不要尊重人到一個地步，忽略了耶穌─祂才是那位我們最要尊重的天國國王。願祂的國降臨，幫助我們不要害怕，勇敢把一瓶油拿出來，又拿空器皿來盛接，用時間、用平台，把上帝給我們的恩賜不斷發揮出來去服事人。
耶穌曾經這樣說過一個人：「普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為記念。」（馬可福音十四：9）這女人是馬利亞，為甚麼無論去哪裏傳福音都要講她的見證？因為她很單純地愛耶穌，把應該是作她嫁妝的香膏拿出來膏在耶穌身上，她沒有想太多，就給出去了。上帝記念的，是她愛主的心。在愛裏沒有懼怕，我們能夠不怕吃虧、不怕麻煩、不怕負責任，是因為被上帝的愛充滿。今天我們跟隨主最大的麻煩和挑戰，是害怕損失、害怕吃虧，可是耶穌說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」（路加福音九：23）每天都要發現上帝放在我們身上的恩賜，每天都要獻上上帝所給的資源，盛接並使用，這樣，上帝的國就會在我們身上彰顯。當上帝的國降臨在我們身上，我們就會脫離這屬肉體的世界的貧窮，進入到天國的富足裏面。
結語
你願意作一個富足的人嗎？注意我們自己的心，要知道主在我們裏面，我們是何等豐富，不要自我設限，不要害怕，當人來邀請的時候，先試試看吧！願2018年，我們都不要隨意講不可能，我們要說：「在人這是不能的，在上帝凡事都能。」（馬太福音十九：26）把我們的不能交給主，讓主的能來補我們的不能，把油拿出來，把空器皿拿來，把上帝所賜的恩賜用出來！（2017.12.30‧週六晨禱信息‧姚愛文整理）
●問題與討論
1. 試講出上帝給你的三個恩賜。
2. 2018年，你希望在哪一項恩賜上看見上帝源源不絕的供應？在小組中彼此代禱。
