經文：帖撒羅尼迦前書五章4-11節
禁食禱告會帶出三個核心信念：第一，末世論，我們都當預備見主面；第二，披戴主耶穌基督，盡心、盡性、盡力、盡意地愛上帝、愛人，抓到這個大重點，小事情都會解決；第三，活在愛的團契裏面，彼此相愛、彼此守望。這三個價值觀是我們作基督徒的核心信念，也是我們過得勝基督徒生活的充分必要條件。
禁食禱告非常重要，我服事主四十多年，這是對我生命有很大幫助的屬靈習慣之一。不過，如果不知道禁食禱告的好處是甚麼的話，這個習慣大概很難養成。我們要建立全教會禁食禱告的習慣與文化，開始去做，並且持續，就需要先抓到禁食禱告的精神。
三個禁食禱告的核心價值
好好查考新約聖經每一卷書，我們會發現，所有新約作者都在傳遞三個很重要的信息。這三個信息也是我們作基督徒的核心價值，是讓我們的生命不斷地更新得力，很重要的信念。而禁食禱告就是要活出這三個核心信念，這也是為甚麼禁食禱告會那麼有能力的原因。帖撒羅尼迦前書五章4-11節很清楚地在表達這三個信念：
弟兄們，你們卻不在黑暗裏，叫那日子臨到你們像賊一樣。你們都是光明之子，都是白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。所以，我們不要睡覺像別人一樣，總要警醒謹守。因為睡了的人是在夜間睡，醉了的人是在夜間醉。但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。因為上帝不是預定我們受刑，乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救。祂替我們死，叫我們無論醒著，睡著，都與祂同活。所以，你們該彼此勸慰，互相建立，正如你們素常所行的。
一、「那日子」要來了─末世論的觀念
經文講到「那日子」要臨到，而且在「那日子」之前，有極大的屬靈爭戰。「那日子」是甚麼日子？是耶穌基督再來的日子！我們都需要好好想一想這件事：在你所持守的基督信仰裏面，耶穌基督再來佔有多重要的地位？你渴望新天新地嗎？肉身復活的信息是不是你的信念？當主要再來、當末世論成為我們生命中每天要思想的事情的時候，我們做人處事會很不一樣。末世論包括個人的末世論以及人類歷史的末世論，要面對自己的生、自己的死，要面對將來有一天世界結束，我們要如何面對主；而在末世這段時間裏面，光明跟黑暗不斷在打仗，我們不斷地要面對屬靈爭戰，因此我們要警醒，才可能過得勝的基督徒生活。
二、「把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上」─披戴主耶穌基督
在新約聖經中，使徒保羅除了講到末世的信息，有仇敵，有爭戰之外，他也告訴我們：「你們應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。」（五：8）這樣做，叫「披戴主耶穌基督」。在新約多卷書信都有講到這件事，以弗所書提到要穿戴屬靈的「全副軍裝」（見六：14-17），帖撒羅尼迦前書把這副軍裝濃縮成「信望愛」，而羅馬書只講一件事情，就是「披戴主耶穌基督」（十三：14）。帖撒羅尼迦前書這段經文講的信心、愛心就是要我們得到主，並且把主活出來，一直仰望耶穌基督的再來。耶穌基督要成為我們生活的重心，祂是救我們脫離黑暗、進入光明，成為光明之子的關鍵。我們要以耶穌為每天生活的中心思想：我們是不是泡在基督的思想裏面？是不是每天都追求聖靈充滿、讓基督住在我們裏面、成為我們的寶貝？
三、「你們該彼此勸慰，互相建立」─活在愛的團契裏
「所以，你們該彼此勸慰，互相建立，正如你們素常所行的。」（帖撒羅尼迦前書五：11）這裏在講的，就是要活在肢體裏面。每個人都應該有自己的生死盟，可以被勸慰、被建立，也可以去勸慰別人、建立別人。對初代教會來說，離開基督的身體就等同於離開了基督、離開了基督的同在，落在黑暗裏面。活在愛的團契裏非常重要。
這三件事情是我們過得勝的基督徒生活最重要，而且可以說是保命的核心信念。當每一個基督徒都能過得勝的基督徒生活，就能夠建立健康的教會。禁食禱告可以幫助我們同時抓到這三點核心信念，所以非常有能力！想一想，這三件事是不是已經成為你每天思想的核心？在禁食禱告期間，這三件事情都會擺放到我們眼前，我們要好好地面對。假如在禁食禱告中沒有抓到這三個核心信念，禁食禱告大概對我們沒有幫助，甚至可能有害。不過，當我們在禁食禱告中抓住這三個核心信念，我們便能夠過得勝的基督徒生活，能夠發現並知道如何對付自己生命的瓶頸和盲點。
透過禁食禱告，讓三個核心價值成為我們的信念
一、常存末世論觀念
基督徒為甚麼要禁食？耶穌說，當新郎不在的時候我們要禁食。每一次我們禁食禱告，要思想的不是對付這個問題、對付那個問題，而是要想到我們這樣做，目的是為了迎接新郎的來到。如果末世論不在我們的信念裏面，不在我們每天生活的判斷抉擇裏面，不在我們的行事為人裏面，我們就很容易作一個愛斤斤計較的基督徒，屢敗屢戰、屢戰屢敗。活在這個世界，若沒有垂直的思想，生活就是如此。當我們有末世論的觀念，有主耶穌基督再來和新天新地的盼望，我們在地上就會選擇最重要的事情。像是有些人面對自己的死亡、家人的死亡臨到，整個人常常會有一百八十度轉變，看事情的角度、態度都不一樣了。從農曆年到現在，有許多弟兄姊妹的家人面臨意外和死亡，我們該怎麼看待？今天當我們有新天新地的思想，有見主面的思想，做人就不會斤斤計較一些細節，而會注意到最重要的事情。這樣的思想一直在我的裏面，成為我的信念，希望這也成為每位弟兄姊妹的信念。
昨天一位科技業經理來拜訪我們的同工團隊，我聽他講這十幾年來他怎麼樣從事慈惠事工，而且做得很大。他講得慷慨激昂，本來只約我見面五分鐘，後來變成三十分鐘。他提到五、六年前他得了甲狀腺癌，最近這一、兩年心臟檢查又有將近百分之九十的血管堵住，生死交關。雖然是第一次見面，我問他：「弟兄啊，你有沒有完美主義？」他很快地否認了。最近我們在談生命的盲點，我沒有直接說他是完美主義，我繼續問他問題：「請問，假如你今天離開世界，有沒有甚麼遺憾？」這樣的問題，我對甚麼人都敢問，因為我關心我的弟兄、我的姊妹。我看到他很拚，而我在乎他拚的東西是不是可以存到永恆。他頓了一下，然後說他的孩子已經長大，但卻不怎麼理會他。一個人可以在自己的工作、事奉上非常拚命，可是同時可能會忽略一些責任。這位弟兄忽略的是他的家庭。末世論的觀念一旦被提醒，我們才會開始思想，是不是有更重要的事應該做。家人的關係現在開始彌補都還來得及，不要等到進了加護病房才懊悔；當然，即使進了加護病房，才開始想到要彌補關係，仍然非常有意義，因為愛永不止息，愛人永遠不嫌晚。
面對自己和家人的死亡，這樣的問題在我們家裏常常談論。比如說最近我跟楊師母討論我們要怎麼個死法，她說：「你絕對不可以早走，把我留在地上，要走一起走！」所以我們禱告，主若許可，兩個人一起走。在孩子還小的時候，這個想法還是孩子們提出的，他們認為，爸爸媽媽分開太可憐了，先走的比較幸福，後走的比較可憐，他們的建議是乾脆兩人一起走最好。這個禮拜我跟門徒班的學員分享這件事，他們的反應不太一樣：「孩子們同時失去爸爸媽媽，怎麼可以啊！」面對死亡，我們的反應取決於我們裏面的思想是甚麼。若我們存著末世論的思想，兩個人一起走是好得無比，因為在地上、在這黑暗的世代太苦了，誰先進入光明誰有福。沒有末世論的思想，沒有辦法坦然地面對自己跟別人的死亡。
禁食禱告在提醒我們，我們活在世上，不只是處理世上的事情，而是隨時預備有一天要面對主，這樣有一天我們才能進入永恆、光明的國度裏面。假如我們沒有末世論的眼光，平常只是想著地上的事情，如吃、喝、嫁、娶，像挪亞的日子，那時候人們做著這些事，洪水不知不覺來了，把一切都摧毀；而「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣」（馬太福音廿四：37），面對主第二次再來，假如我們只有地上的觀念，沒有天上的觀念，我們也會不知不覺消失滅亡，像挪亞時代的人們一樣。禁食禱告何等重要，它提醒我們有一天要面對主，在地上要警醒打仗、勝過仇敵！
二、披戴耶穌基督過活
禁食禱告最重要的核心，就是隨時披戴主耶穌基督。「你們應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。」（帖撒羅尼迦前書五：8）得著信心、得著愛心就是得著基督，「把信和愛當作護心鏡遮胸」就是讓基督在我們裏面，保守我們的心，祂是我們的護心鏡。心臟是人體重要的部位，打仗的時候如果被打中心臟就完了，所以讓基督在我們的心裏面保護我們非常重要。「把得救的盼望當作頭盔戴上」的「得救的盼望」，是指盼望主再來，盼望新天新地，盼望我們能夠聖潔、進入到聖潔的國度裏面。這個盼望保護的是我們的腦袋，腦袋也很重要，這代表在我們的思想裏，要存著對主的盼望，所以要為自己對基督有盼望禱告！禁食禱告幫助我們對主有信、有望、有愛，這就是在披戴主耶穌基督。
以聖潔生活為目標
三月份禁食禱告月，我們用七個釋放步驟來禱告，這七個釋放步驟禱告的核心，其實就是披戴主耶穌基督。
‧「拒絕假神，轉向真神」，那位獨一的真神就是耶穌。
‧「拒絕謊言，選擇真理」，真理就是耶穌。
‧「拒絕怨恨，選擇饒恕」，所選擇的也是耶穌基督饒恕的愛，是祂的本性。
‧「拒絕悖逆，選擇順服」，耶穌是最順服、擁有最大權柄的那一位，當我們跟隨祂，就是順服。
‧「拒絕自義，選擇謙卑」，耶穌是最謙卑的那一位，祂得到上帝最大的恩典，有最大的權柄、能力，最能夠服事人。「上帝阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人」（彼得前書五：5），謙卑的人會蒙恩典，有恩典的人無往不利，即使環境惡劣，恩典卻隨著他走。
‧「拒絕惡習、迎向自由」，每一次禁食禱告，我們都鼓勵弟兄姊妹建立一個好習慣，戒掉一個壞習慣，這樣做太有價值了。（這一項其實可以擺在最後，因為所有步驟都在幫助我們披戴基督、建立好習慣）
‧「砍斷祖先遺傳的罪與咒詛，為優良的屬靈遺傳感謝上帝」，我們的祖先會影響我們這個人的生命，這些來自根源的影響很厲害。要戒掉惡習、建立好習慣，有時候得要處理祖先祖先遺傳的問題。
基本上，我們披戴主耶穌基督是要過聖潔的生活，也就是過在基督裏的愛的生活。但我們面對惡習的時候，往往屢戰屢敗、屢敗屢戰，怎麼樣過得勝的基督徒生活呢？祕訣就是，不要一直跟那惡習打仗，要找到更高的制高點，找到耶穌基督。若拚命對付惡習，十次有九次會輸掉的，但只要抓住耶穌，就能夠把惡習打敗。昨天我跟青少年輔導同工交通未來一年的計畫，我們交通的一個重點是：我們要給青少年最重要的是甚麼？他們馬上想到一要三招，不管舉辦甚麼營會、活動，基督是我們最重要的核心。我說：「對青少年，要持續給他們一個信念：上帝的旨意是耶穌基督。」事實上，成年人也同樣要有這個信念，上帝的旨意是耶穌基督，也就是「盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝，其次就是……要愛人如己」（馬可福音十二：30-31），愛上帝、愛人，愛就完全了所有律法。這是整本聖經的重點。當我們活在愛裏面、活在基督裏，惡習一定可以解決！
建立愛上帝、愛人的習慣─向愛靠近，惡習就遠離
我們要不斷地教導弟兄姊妹、教導年輕的孩子怎麼樣愛上帝，怎麼樣親近祂、信靠祂，好好地幫助他們建立讀經禱告的生活；也要不斷教導他們愛人，過分享愛的生活。任何事情只要小朋友跟老人家可以做的，都是最重要的事情；任何事情小朋友跟老人家不能做的，都不是最重要的事情。最重要的事情，所有人都一定要做，就是愛上帝、愛人。這是上帝給每一個人的大使命，或說是大命令（對我來講，大使命跟大命令是可以畫等號的），是上帝要我們去做的事。「大使命」是遵行耶穌基督的教訓，並帶領別人遵行耶穌基督的教訓，耶穌的教訓總合在一起，就是盡心、盡性、盡意、盡力愛主，並且愛人如己。在我的信念裏，我不會把人分成基督徒和非基督徒，我對所碰到的人，都一樣要幫助他們跟上帝有好的連結、跟人有好的連結。不信主的人是做不到的，因為沒有耶穌基督在他心裏；信主的人也不一定做得到，假如他離開了耶穌就沒辦法。耶穌把上帝的愛彰顯出來，也把正確對人的生活態度顯明出來，那就是我們要效法、要披戴的。
具體來說，教導孩子、教導弟兄姊妹披戴耶穌基督，第一，就是教導他們天天讀經、時時禱告，好好親近主，抓到主耶穌基督；第二，就是教導他們時時見證、處處分享，過一個在愛中分享的生活。確定這兩個大方向以後，訂定目標就容易了。
當我們抓到這核心，惡習會脫掉的。有很多弟兄姊妹跟我分享，他們開始每天讀十五章聖經以後，看網路的時間銳減，也不看電視了，因為沒有時間。這不僅是習慣的取代，更是有聖靈的恩膏在裏面，因為當我們愛上帝、愛人，其他的事情做起來會越來越沒有味道。但如果我們是努力用意志力不看電視，大概很難做到。當我們好好地花時間去愛上帝、去親近祂，我們會得到很大的益處，我們就會一直往正面的方向走，另一邊的惡事自然會離我們越來越遠，最後就不見了；再加上上帝把祂兒子耶穌的愛澆灌在我們裏面，我們會有力量，能夠拒絕惡習，得到自由。
愛人也是一樣，越做對的事，錯的事就越不會做了。最近教會在上先知課程，老師教導大家每天天天立志為三個慕道友祝福禱告，我們教會也推動大家為五個人作屬靈認領禱告，當我們在做這件事情的時候，面對這些人，很多事情─特別是對對方不好的事─自然不會做了。學習愛人還有一個很好的管道，就是學習「愛之語」。當我們不斷教導孩子或弟兄姊妹說肯定、鼓勵的話、傾聽別人、送禮物、服務的行動、擁抱等等，這些「愛之語」做多了，會成為習慣，不好的待人習慣自然會脫落，我看過很多這樣的例子。我們越披戴主耶穌基督，惡習就越會一個個脫落。
去年，我們建立了空中禱告平台，今年，我們有了讀經列車，這都是一些幫助我們愛上帝、愛人很具體的機制、平台。而我也在思想，若我們要好好地關心人，或者打造世界級的服務態度，應該從自己的家人開始、從來到我們小組的人開始。我們要清楚每個禮拜小組來多少人、誰沒有來，從傳道部、全職同工開始。我們教會現有的牧養關係管理系統（PRM），可以幫助我們了解聚會的出席狀況，但若只是為了回報而使用，變成一個例行的工作，就太可惜了。我們要回到真正的目標：每個禮拜都要清楚羊群的狀況；這樣，管理系統會成為很好用的工具。每一個服事主的人、每一個小組長都要知道他的羊在哪裏，如果我們連自己的羊狀況如何都不知道，還說要愛外面的人，只是在打高空。讓我們一起來學習，確實關心沒有來的組員，也可以一起去探訪來到小組的新人，為他們禱告。
主日崇拜也是一個很好表達愛的平台。我鼓勵大家每次參加崇拜，都刻意去找一個新來的人或是不認識的人，跟他說：「歡迎你，你來教會多久了？」彼此稍微認識一下。有些人可能在這裏做禮拜做了一年、兩年，卻沒有人跟他們說過話。或許有些人不想被打擾，但我們是帶著愛的態度關心他，起碼讓他知道自己被在乎，說不定有一天他會很喜歡被我們打攪。愛上帝、愛人的行動每天不必增加時間去做，只要在我們現有的時間表裏面作調整就可以了，因為我們都很忙碌，崇拜後也還有聚會，若要再用到其他時間，對很多人來說不容易。我們每次崇拜後，只要多留下五分鐘，跟旁邊的人打聲招呼，能不能做到呢？反正很多人在等電梯，用等電梯的時間關心一個人，也是滿經濟的作法。好不好從四月份開始，我們一起來改變真理堂的文化，一起來接待新人，就從你我開始。
參加禱告會也是領受愛、分享愛的實踐。當我們知道禱告會何等重要，就會去邀請自己所屬小組的人，小組長、小隊長有這信念才會去邀請人來參加。這是大使命，自己參加禱告會，也邀請別人參加禱告會，要做就做一套，不要只做半套。這件事情不容易，像提醒大家靈修一樣有難度，我每個禮拜提醒我的同工這樣做，我也請大家這樣做。在聚會前兩天就可以開始發訊息，邀請人來參加禱告會，一起來朝見耶穌。我們教會要復興不是喊空話。每次我問大家：「要復興的，請舉手。」大家都舉手。然後問：「有天天為傳道人禱告的，請舉手。」只有幾個人舉手。最後問有參加禱告會的，更少。今年我們要認真、專注、徹底，披戴主耶穌基督。當我們真的得到一個強烈愛主、愛人的心，很多事情都會跟著改變！
三、委身在愛的團契
最後，在禁食禱告裏，我們要彼此相顧，不要只是一個人在禁食禱告，可以跟我們的輔導、權柄，跟我們帶領的人一起禁食禱告，一起等候主再來。持續這樣做，對我們彼此和所有人都有幫助！愛的團契是從學習彼此代禱開始。每一個人都要活在小隊裏面，除了一個禮拜一次聚在一起禱告，每天都要學習彼此代禱，這才叫生死盟。你有這樣的同伴嗎？有這樣的同伴的人真的很有福氣！
前天台基盟在桃園開會，這次開會非常有效率，結束以後我們一起去吃飯，我們開會很快樂，吃飯的時候也很快樂。飯桌上的話題繞著一個主題─如何瘦身成功（聽到傳道人講這個話題滿有趣的）。一位牧師分享，他們教會前往高雄一間「幸福診所」，讓一位「幸福醫生」幫助他們健康地瘦身，很有果效。這位醫生也是營養師，他是幫助奧運國家代表隊選手維持健康體重的，既減重，又不失去力氣。他有一個營養師團隊，一起幫助人。他教導那位牧師的教會一些重要的理論，除此之外，他還把大家編團隊，彼此守望。假如一個人沒有達到目標，其他的人有連坐責任。每一個參加的人，三個月下來差不多都瘦了十公斤，這十公斤包括內臟的脂肪，這是不容易瘦到的（有些人看起來瘦瘦的，卻有脂肪肝）。聽他們講得我真想去試試看。
要減重成功，食物怎麼控制、怎麼運動很重要，但是更重要的是團隊，團隊太厲害了，讓大家都變健康了。那天有一位五十幾歲的弟兄坐在我對面，瘦身之後身體年齡測出來是廿九歲，我說：「你怎麼變了一個人？」他的同工回應說他以前就是這樣子，只是「恢復原狀」而已，恢復上帝榮耀的形狀。這些見證很有說服力，不過最重要的還不是減重，是健康！我講這些的用意，是希望我們自己也可以一起來做，在愛的團隊裏彼此幫助，讓我們心靈健康，身體也健康！
在這次禁食禱告裏面，我發現了很重要的一件事情─委身，對主的委身、對人的委身。愛從委身開始，夫妻是如此，小組也是如此，如果沒有委身就構不成愛的團契。主先對我們作出委身，我們也要對祂委身，並且彼此委身。彼此委身從彼此代禱、關懷、勸誡開始。因此我對台基盟作出委身。台基盟的牧師們都很忙碌，協調一個時間聚集是不容易的，所以從身為理事長的我先向同工們委身，我說：「我本身是一個信義會的牧師，除了我本業要做好以外，我也對台基盟委身，若我所做的業務跟台基盟無關，就不做。今天開始，我接外面的聚會，必須要得到祕書長的同意。」這樣就可以拒絕掉很多跟我的異象與角色較不相關的事情。委身的前提是要知道自己的異象與角色，知道自己應該做甚麼事情。
我也對台灣信義會作出委身。信義會的同工知道我的事奉很忙碌，有時候很難找到我，但我跟他們交通，若有事情找我，我們就來好好協調時間，協調好了，我一定委身。我對台灣信義會委身，對下一代的工人訓練委身。當我們說很忙，不做一件事情的時候，表示有另一件更重要的事情，但是一旦作出委身，我們可以好好協調時間，甚至為別人更改我們的時間表。對我們教會的團隊也是這樣，我們一起在愛裏委身，一定能過得勝的基督徒生活！
結語
禁食禱告會帶出三個核心信念：第一，末世論，我們都當預備見主面；第二，披戴主耶穌基督，盡心、盡性、盡力、盡意地愛上帝、愛人，抓到這個大重點，小事情都會解決；第三，活在愛的團契裏面，彼此相愛、彼此守望。這三個價值觀是我們作基督徒的核心信念，也是我們過得勝基督徒生活的充分必要條件。禁食禱告會讓我們的心意更新而變化，有正確的態度，面對地上的屬靈爭戰，我們要學習活在光明中，一邊等候主再來，一邊靠著祂打得勝的仗！（2016.3.26‧週六晨禱信息‧姚愛文整理）
●問題與討論
1.過去這一季禁食禱告，你建立了甚麼好習慣、戒掉甚麼壞習慣？
2.這篇信息提到三個核心信念，哪一項對你有最大的提醒？為甚麼？
