2015年11月25日 星期三

1.築壇的禱告,並不是普通的禱告

「禱告祭壇」系列信息(1)

經文:創世記八章20節~九章1節,十二章1-2節、7-9節

燔祭的意義是解決罪的問題,並且選擇上帝所喜歡的,這是禱告祭壇的核心。



復興指的是靈命更新,轉化指的是國家社會被上帝的價值觀改變,越來越往上帝心意的方向走。復興、轉化的必要元素是上帝的手介入,以及人的委身跟擺上;上帝的手介入,才能夠改變人的生命,人的委身跟擺上,才能夠領受到上帝要給我們的生命。但上帝要把生命給我們,我們要得到這寶貴的生命,仇敵一定會起來反對,百般阻撓。也就是說,復興的過程有三股勢力在運作,一是上帝的能力介入,二是人的委身跟擺上,三是仇敵的工作。所以,祈求復興的禱告具有強烈屬靈爭戰禱告的性質,我們必須在禱告中抵擋仇敵,才能順利領受到上帝的同在。

那麼,如何抵擋黑暗勢力,帶下上帝的同在,得著復興呢?關鍵是設立禱告祭壇,創世記八章20節~九章1節記載了挪亞設立禱告祭壇所帶出的結果:

挪亞為耶和華築了一座壇,拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。耶和華聞那馨香之氣,就心裏說:「我不再因人的緣故咒詛地(人從小時心裏懷著惡念),也不再按著我才行的滅各種的活物了。地還存留的時候,稼穡、寒暑、冬夏、晝夜就永不停息了。」上帝賜福給挪亞和他的兒子,對他們說:「你們要生養眾多,遍滿了地。」

禱告祭壇是讓我們能夠抵擋仇敵,帶下上帝的同在,經驗上帝的祝福的關鍵。烏干達慕約翰牧師對台灣教會最大的幫助就是讓台灣教會抓到「禱告的核心是奉耶穌的名」,而這也是基督徒的禱告跟其他宗教信徒的禱告不一樣的地方。佛教徒也禱告、回教徒也禱告、全世界的人都禱告,但他們的禱告都是以人的意思為中心,只有基督徒的禱告是奉耶穌的名禱告,以上帝的心意為中心。

禱告祭壇的特色是甚麼呢?禱告祭壇的特色有三:處理罪、領受耶穌、隨時隨地。

一、處理罪

禱告的祭壇是獻燔祭,所有祭物都有一個基本的特色,是要解決罪的問題。罪的問題不解決,上帝的同在沒有辦法下來,而我們只會被仇敵轄制,我們的禱告只不過是對空氣講話而已。今天很多人在禱告可是沒有太多的果效,第一個原因是罪的問題沒有解決。要面對罪的問題,解決罪的問題,上帝的同在才能進入我們的心;因為哪裏有罪,那裏就有黑暗的勢力,假如沒有面對罪的問題,罪不解決的話,仇敵在我們身上有力量,上帝的同在會被隔開。想一想我們的禱告若只是一堆祈求,跟佛教徒禱告、跟回教徒禱告有甚麼差別?

解決罪包括悔改認罪,以及棄絕罪。這兩個不太一樣:我們有罪就認罪,求主的赦罪臨到,讓耶穌的血遮蓋潔淨我們;棄絕罪是說過去的罪不要,以後也絕對不要這個罪,是對罪表示厭惡。燔祭包括求主赦罪,以及跟上帝立約說拒絕所有這些罪,要把罪的問題連根拔掉。

二、領受耶穌

燔祭不只是解決罪的問題,也是要來討上帝的喜悅,奉耶穌的名禱告不只是解決罪的問題,更是存著感恩的心奉獻自己,尋求上帝的心意,活得像耶穌。在上帝的眼光裏面祂只喜悅祂的兒子耶穌,我們要活得像耶穌一樣。燔祭的意義是解決罪的問題,並且選擇上帝所喜歡的,這是禱告祭壇的核心。假如我們的禱告裏面沒有這兩個元素,那麼就跟非基督徒的禱告沒有兩樣了。不管是個人禱告、家庭的禱告、職場的禱告、不管我們在各地禱告,燔祭壇是禱告祭壇的核心!我們教會的七個釋放禱告基本上是燔祭的禱告:

(一 )拒絕假神,轉向真神:拒絕偶像是解決罪的問題,選擇真神是討上帝喜悅的部分;

(二)拒絕謊言,選擇真理:拒絕謊言是解決罪的問題,選擇真理是討上帝喜悅的部分;

(三)拒絕怨恨、苦毒,選擇饒恕:拒絕苦毒是解決罪的問題,選擇饒恕是討上帝喜悅的部分;

(四)拒絕悖逆,選擇順服:拒絕悖逆是解決罪的問題,選擇順服是討上帝喜悅的部分;

(五)拒絕自義、驕傲,選擇謙卑:拒絕驕傲是解決罪的問題,選擇謙卑是是討上帝喜悅的部分;

(六)拒絕惡習,迎向自由:拒絕惡習是解決罪的問題,迎向自由是討上帝喜悅的部分;

(七)斷開祖先遺傳的罪與咒詛,為優良的屬靈遺傳感謝上帝:拒絕祖先不好的遺傳是解決罪的問題,為好的屬靈遺傳感謝上帝,是討上帝喜悅的部分。

得著復興第一個要解決罪的問題,我們要讓聖靈光照我們,對罪敏感。慕約翰牧師曾經和我們分享他們教會的一個見證:

有一位姊妹嫁給了穆斯林,她跟丈夫之間有很多隔閡,其中當然有信仰不同所造成的,但也有很大一部分跟她自己個性上的軟弱有關,那就是這位姊妹很想討好人。很想討好人,一定會產生一個罪,那就是說謊。例如,她為了討好先生,他問她今天去逛街是不是花了多少錢,她花了很多錢,但卻說:「只花了一點點錢。」朋友向她借車子,先生不肯,她想討好朋友,又不敢讓先生知道,於是對兩方都說很多謊言。她的生活裏面充滿許多這樣小小的謊言,家人之間有很多隔閡,先生不信任她,不准她把孩子帶到教會。

有一天,聖靈光照這位姊妹要處理習慣說謊這個罪。她鼓起勇氣跟先生認罪,希望他原諒她常常說謊,她先生眼睛瞪得大大的,不敢相信會有這種事情發生。這位姊妹處理這個罪之後,上帝的同在就進到這個家了,從那天開始,整個家的氛圍跟著改變。後來她的先生竟然同意她把孩子帶到教會,甚至他自己也到教會了,他要來看看耶穌在他太太身上做了甚麼事情。

慕約翰還分享過另外一個處理罪的見證。當事人是一位弟兄,他面對的不是自己的罪,而是太太的罪,但當他用正確的方式,同樣也改變了整個家的氣氛:

他的太太脾氣很不好,常常用辛辣的話語刺激他,到一個地步,他想離婚。有一次,慕約翰與他一起禁食禱告,慕約翰對他說:「不可以因為太太脾氣壞就離婚。你要想想耶穌喜歡甚麼。太太對你說刺激、仇恨的話,你要用相對的靈對待她,特別是捨己的愛。」他覺得這樣太太不就騎到他頭上,越來越厲害了?但慕約翰回答:「你若羨慕上帝的同在,就要做耶穌喜歡的事情。」這位弟兄靠著聖靈的幫助,開始用相對的靈對待太太。太太發脾氣的時候,兩個孩子都躲起來,他仍然對他的妻子說愛的話語、溫柔的話語,平安漸漸臨到整個家。本來這兩個孩子也跟媽媽一樣脾氣很不好,後來因為爸爸先改變了,他們也漸漸改變,甚至兩個孩子後來都作了宣教士。

祭壇的禱告不只是推開黑暗勢力,更重要的是追求上帝所喜悅的,也就是祂兒子耶穌基督的生命。當我們有耶穌基督的生命,我們心裏會充滿喜樂,上帝也充滿喜樂,整個禱告祭壇會變成一個讚美、感謝的壇。上個禮拜六,是今年的國家祭壇,主題是「看哪!我將一切都更新!」要傳遞的信息是「走過日治結束七十年,離開舊時代、進入新循環,興起下一代聖潔祭司,與選民堅固盟約。」今年是台灣脫離日本統治七十週年,那麼久了,這塊土地上的很多百姓卻還記著這個怨,生命中充滿著悲情。那天的聖餐禮拜,我們對這塊土地宣告,上帝跟祂的百姓立約,帶領我們脫離被擄的光景,與我們立下新約,應許祂要永遠與我們同在。今天,我們為國家禱告的時候不要只是為罪悲哀哭泣,更要知道上帝多麼好,祂要在耶穌基督裏把一切好東西賞賜給我們。當讚美感謝充滿國家祭壇時,整個台灣的屬靈空氣一定跟著改變!

三、隨時隨地

亞伯拉罕設立祭壇,後來摩西設立會幕,之後所羅門蓋聖殿,這些都是上帝與我們同在的地方。到了新約,耶穌基督來了,祂是上帝道成了肉身住在我們當中,充充滿滿地有恩典、有真理,耶穌基督就是上帝的同在:「我實實在在地告訴你們,你們將要看見天開了,上帝的使者上去下來在人子身上。」(約翰福音一:51)耶穌復活升天,聖靈降下,住在每一個信耶穌的人裏面,從此,你我就是活動的祭壇、活動的會幕、活動的聖殿,我們要活出耶穌基督那有恩典、有真理的生命,也就是活出上帝的同在。

我們這個人就是祭壇、就是會幕、就是聖殿、就是耶穌的生命,我們禱告的核心和舊約時代上帝百姓在祭壇、會幕、聖殿所做的事情一模一樣,也就是拒絕罪,選擇上帝的喜悅,就是選擇耶穌,帶下上帝同在。當我們真的這樣活,一定會推開黑暗勢力,帶下上帝的同在,我們這個人會改變,整個家、整個職場氛圍會改變。我知道有一位姊妹就是這樣在職場上經歷上帝同在的:每一天她都是整個辦公室最早到的人,每一天她到辦公室後所做的第一件事情就是為每一個位子作潔淨禱告,求上帝把一切祝福放在辦公室裏面。她每天這樣做,一段時間之後,整個辦公室的氛圍就改變了。

我們對禱告祭壇的認識不要太狹窄,以為就只是一種禱告會,我們要有更深、更廣的認識;這是一種活動的祭壇。創世記十二章1-2節,上帝說要祝福亞伯拉罕,與他同在,使他成為萬國萬民的祝福,把祂的同在也帶給別人:「你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你,叫你的名為大;你也要叫別人得福。」而築壇是上帝跟亞伯拉罕立約的證據,所以亞伯拉罕的一生有一個特色:每到一個地方都會為耶和華築壇,為的是得到上帝的同在,並且帶出上帝同在的神蹟。創世記十二章7-9節:「耶和華向亞伯蘭顯現,說:『我要把這地賜給你的後裔。』亞伯蘭就在那裏為向他顯現的耶和華築了一座壇。從那裏他又遷到伯特利東邊的山,支搭帳棚;西邊是伯特利,東邊是艾。他在那裏又為耶和華築了一座壇,求告耶和華的名。後來亞伯蘭又漸漸遷往南地去。」亞伯拉罕一生都在築壇,而且他的壇不是永遠只在固定的地方,而是他人到哪裏就築壇到那裏,他人到哪裏都解決罪的問題,並且尋求上帝的喜悅。

許多韓國教會都是隨時築壇的教會,特別是趙鏞基牧師、河用祚牧師的教會,我之前跟他們教會的同工接觸時,他們進我辦公室的第一件事情,不是跟我講話,而是先禱告。他們探訪的時候也是這樣,不論主人是不是基督徒,進屋後的第一件事都是禱告。每到一個地方就禱告設立祭壇,帶下上帝的同在,這已經成了他們的生活方式,是他們教會的文化。

我們在為國家禱告的時候,我們這個人本身也應當是一個活動的禱告祭壇,隨時隨地帶下上帝的同在,並且把上帝的同在帶給別人。公元兩千年,我印象很深刻,那時候整個台灣和現在一樣,也在推動五七班晨禱(五~七點),真理堂堅持了不只三年,那時候我們禱告的情況很棒。我想到一個見證,是周神助牧師跟我說的:有一位靈糧堂的姊妹,因為大清早要從內湖趕到教會禱告,那個時間沒有捷運、沒有公車,甚麼交通工具都沒有,只有計程車可以搭,但又有姊妹單獨搭車安全的顧慮。她就禱告問主,主跟她說:「妳每次上計程車的時候,就先祝福那個計程車司機。」所以她每坐上計程車,都跟司機說:「上帝今天要我送你一段話……。」每個司機聽到這句話都肅然起敬,於是她就讀一段聖經送給司機,到了目的地就用那段聖經為計程車司機祝福禱告。結果,她三個月竟然帶領了五個人信耶穌!祝福禱告多麼有力量,可以把耶穌帶給別人!

結語

轉化國家聽起來很大很遠,但其實就是在職場中設立一個個的禱告祭壇!我們要有一個立志說:「主啊,我要把祝福帶給我家、我的職場、我所在的一切地方。」這會改變整個台灣的屬靈氛圍,改變我們的家、改變我們的職場、改變我們所待的地方。我們天天這樣做,時時這樣做,在我們不知道的時候,台灣就轉化了!(2015.10.10‧週六晨禱信息‧吳琇瑩整理)

●問題與討論
1.說說看你上一次處理罪、領受耶穌生命的經驗。
2.目前你可以和誰一起在職場上築壇?一起為職場禱告祭壇的設立禱告。
十字架筆記:上帝透過本篇信息、本次聚會的整個過程,教導你要在甚麼事情上遵行祂的旨意?