【主日信息回應：登山寶訓講道系列：天國的百姓（一）〈天國百姓的特質〉】
經文：馬太福音五章1-12節
我們要讓聖靈把我們的心整成一片好的土地。好的土地是愛的土地，是愛的土壤；我們要保守自己常在主耶穌的愛裏面。
悔改的意義
天國百姓蒙福的關鍵，是將錯誤的態度改變成正確的態度。八福中的每一福都提到一種態度，當我們擁有這些態度，我們就會活在天國裏，享受上帝給我們的一切應許。改變態度，就是悔改。
我們聽到「悔改」這個詞的時候，通常都不太喜歡，這是因為我們對這個詞有錯誤的認識。悔改的希臘文是“Metanoao”，“Meta”的意思是「改變」，“Nouos”意思是「心」，悔改的意思就是心改變了。施洗者約翰傳悔改的洗禮，他說：天國近了，你們應當悔改！」（馬太福音三：2）意思就是，我們一悔改，就進入天國了。耶穌出來傳道的時候，最先傳的也是悔改的信息：「日期滿了，上帝的國近了。你們當悔改，信福音！」（馬可福音一：15）馬丁路德說：「當我呼召一個人認罪悔改的時候，就是在呼召他作一個真正的基督徒。」換句話說，上帝的百性有一種非常重要的特質，那就是悔改。悔改不是一次，乃是天天的，因為我們需要天天心意更新而變化。
攔阻悔改的三種心態
人不能夠悔改的原因是什麼？是因為我們的心出了問題。我們的心出了什麼問題？馬太福音十三章耶穌所講的天國的第一個比喻中，提到三種無法承受主的道的土地。
（一）心硬
什麼樣的人會心硬呢？受傷會讓我們的心變硬，使我們不願意聆聽上帝的話。我們從小就活在這個必定會讓我們受傷的世界，受傷之後就會結起硬硬的痂，嚴嚴地自我防衛，最後變成一個裹著銅牆鐵壁的營壘，上帝的話進不去。所以我們要懂得處理自己的傷，邀請聖靈醫治我們受傷的心，好讓我們已經硬了的心再度變得柔軟。醫治釋放的步驟中，饒恕是基礎；我們要讓上帝的愛進來，讓饒恕的靈、赦罪的愛進入我們裏面，好使我們可以饒恕得罪我們的人，這樣我們的心才會再度變得柔軟。
有人說我們年紀愈大心愈硬，這話有幾分道理，因為年紀越大，傷人、被傷的經驗就越多。所以我們年紀越大，就越不容易對人有憐恤的心，越不容易對一些事情哀慟。連傳道人的心也可能會變硬，因為長久服事下來，看過太多悲慘的事、聽過太多不法的事，漸漸地就容易沒感覺了。真正屬靈的人，例如吳勇長老、河用祚牧師，他們基本上都保有一顆柔軟的心、小孩子的靈。我們要非常小心，不要讓我們的心變硬。
（二）土淺石頭地
土淺石頭地的意思就是，道是聽進去了，可是聽得不深。為什麼會這樣？因為自滿、自義、自以為是，以為自己早就懂了。在教會裏面待愈久，可能越要留心這種心態，以為真理堂資源很豐富，我們有很多特會、有很多信息、有很多教導，就以為都已經得著了。哥林多前書八章2節：「若有人以為自己知道甚麼，按他所當知道的，他仍是不知道。」我們以為自己已經懂了，其實並不懂，我們還常常沒聽進去，就把耳朵關起來了，特別是對所謂基本的道。事實上，最基本的道最寶貴。我們現在做的啟發課程、QT、三乘三禱告堡壘，它們的內涵是我們信仰中最基本的東西，可是做起來並不簡單，甚至可以說是非常得困難！（最基礎的東西經常是最難的。）
（三）荊棘地
這個世界上，吸引我們的東西太多了，我們常常又愛耶穌、又愛世界，在這拉鋸當中，一旦我們愛世界比愛耶穌多的時候，就會把上帝的道擠開了，完全聽不進去。我們要經常檢視自己的生命，看看是否有什麼東西使我們分心、甚至成為我們的最愛。
我們需要知道自己的心為什麼硬、為什麼淺。如果我們的心田不能承受主的道，我們就需要整地。整地是誰的工作？我們自己整得好嗎？整地百分之百是聖靈的工作，也百分之百是我們自己的工作；整地的工作不可以完全推給聖靈，也不是完全自己來。如果你完全自己來，遇到困難的時候，咬緊牙關、打落牙齒和血吞，那你會很痛苦；可是如果你把一切都推給聖靈，那就可以說是不願意負自己生命的責任，對自己的生命懶惰。我們要跟聖靈一起同工！
因此，羅馬書十二章1-2節就非常重要：「所以，弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。」我們的心如果要好，就必須奉獻、敬拜。敬拜其實就是奉獻，把生命的主權交給聖靈，對祂說：「聖靈，歡迎你來，求你來幫我整地！」
保守自己在愛中
我們要讓聖靈把我們的心整成一片好的土地。好的土地是愛的土地，是愛的土壤；我們要保守自己常在主耶穌的愛裏面。猶大書20節：「親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裏禱告。保守自己常在上帝的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。」這裏講到四個動作。第一是「在至聖的真道上造就自己」；第二個動作是「在聖靈裏禱告」；第三個動作是「保守自己常在上帝的愛中」；第四個動作是「仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生」。按希臘文文法這四個動作中的主要動詞是「保守」，不管是造就、禱告、或是仰望，都是邀請聖靈來保守我們的心在主耶穌基督的愛裏面。所有整地的動作，目標都是讓我們活在愛裏面，活在接納、饒恕、祝福裏面。
聖靈來到我們裏面，用意是讓我們知罪，把所有的刺拔掉，保守我們的心活在愛裏面；在愛裏面，讀上帝的話才會讀得明白、才不會讀錯。世世代代的基督徒都在讀聖經，可是並不是所有人都能讀到生命，甚至可能完全讀錯。文士、法利賽人就是讀錯聖經的一群，耶穌對他們說：「你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裏來得生命。」（約翰福音五：39）人讀經的時候為什麼會落入這種情況呢？耶穌的答案是：「……你們心裏沒有上帝的愛。……你們互相受榮耀，卻不求從獨一之上帝來的榮耀，怎能信我呢？」（約翰福音五：42, 44）心中如果沒有愛，靈修起來會很恐佈，會像文士、法利賽人一樣，拿起聖經當棒子，敲自己的腦袋，也敲人家的腦袋。我們要保守我們心中的土地在上帝的愛裏，仰望主耶穌的憐憫。如果沒有主的憐憫，我們根本聽不懂上帝的話，就算聽得懂，也沒有力量實行出來。
彼此互說真理
此外，我們也需要同伴的幫助，弟兄姊妹的彼此提醒非常重要。康希牧師年輕的時候碰到一位好同工，敢在愛裏面對他講真理，指出他對上帝的僕人態度不正確。很多時候，我們以為細聲細氣就叫作愛，團隊中有人犯錯、活在罪中，我們也不把真理告訴他（更糟的是，還在背後論斷他），以致他無法在真理裏面得釋放，這是非常沒有愛心的。如果沒有人願意勇敢指出他的錯，把真理向他講明，他可能一輩子都會因為不認識真理而被罪綑綁。同樣的，如果你是當事人，有人這樣勸戒你，你要謙卑地聽進去，即便你的肉體不太喜歡，可是只要是真理，就要接受，讓自己的生命可以更合上帝心意。
行動可以改變感覺
最後，行動很重要！我們活在一個講究感覺的時代，我們的判斷力很容易受感覺干擾，可是感覺並不是真理！我們要採取與真理相符的行動，而不是與感覺相符的行動，當我們把感覺暫時放一邊，單單根據上帝的話來行動，這樣的行動常常會回過頭來改變我們原本的感覺。有一位弟兄，有一陣子靈命和情緒都很低落，有一天他在參加主日崇拜前告訴自己：「我今天不要跟任何人講話，就算是有新朋友來我們教會，我也不要理他。」就有那麼巧的事，那天他旁邊正好坐了一位新朋友，而且是一位渴慕的新朋友，崇拜結束後一直請教他有關耶穌的事。這位原本吃了秤砣鐵了心不講話的弟兄，只好跟他談。出乎他意料之外的，開始談之後，他竟然越談興致越高，談了十五分鐘以後，他低落的心情一掃而空！我們可能也都有這樣的經驗：傳講真理這個行為本身，會讓我們對所傳講的真理更清楚，服事也會讓我們對所傳講的真理更清楚。行動的道可以改變我們的感覺。
結語
在主耶穌的愛裏面，我們的態度會被改變，聖靈會引導我們進入主耶穌的愛裏面。靈修、三乘三禱告小組、服務的行動，也都可以幫助我們的心成為誠實善良的心。當我們的心態改變，變得溫柔、變得虛心、變得想去使人和睦，我們就能夠經常體驗上帝的同在，結出豐富的果子。（2008.03.04‧週會信息）
●問題討論
1.本篇信息提到三種攔阻人悔改的心態，你比較容易選擇哪一種心態？
2.你如何保守自己的心常在主耶穌的愛裡，試分享一次聖靈帶領你整理心田的見證。
