「禁食禱告與轉化」系列信息(3)
經文：約珥書二章11-32節、路加福音廿一章34-36節
我們的新郎只有一個，所以聖經中一直強調眾人要一起開嚴肅會、一起刻苦己心，上帝要祂的百姓不只自己禁食禱告，還要連結在一起禁食禱告，成為一個新婦；也就是我們要學習彼此相愛，一起過聖潔的生活，迎接耶穌基督再來。
我們不但要個人禁食禱告，也要跟弟兄姊妹一起禁食禱告。為甚麼要有個人的禁食禱告和團體的禁食禱告呢？禁食禱告有兩個意義：第一個是為重大的問題來尋求上帝，第二個是等候耶穌基督再來。團體禁食的禱告跟個人禁食的禱告意義是一樣的，但是範圍更大，而且要把禁食禱告帶入更深的層次。
團體禁食禱告的意義
一、解決國家的問題
團體禁食禱告的第一個意義，是要讓我們一起面對國家社會的巨大困難，我們團體同心一起禁食禱告可以解決國家的問題。
從整個救恩歷史來看：歷代志下二十章記載，約沙法王面對亞蘭國的攻擊時，他呼召全國一起禁食禱告，上帝幫助他們把仇敵打敗；還有，當以斯帖面對整個猶太人被滅國亡種的危機時，她跟末底改呼召所有的猶太人起來禁食禱告，於是救了整個國家（參以斯帖記四章），這些都是確實發生在救恩歷史上的事跡。在教會歷史上，也有很多次重大危機被化解的記錄：第二次世界大戰，英國軍隊要從敦克爾克（Dunkirk）撤退回英國的時候，那時候，幾十萬人的軍隊幾乎要被德國人殲滅，邱吉爾呼召全國起來禁食禱告，結果就在撤退的時候，起了一陣大霧，讓德軍無計可施，於是整個軍隊實力被保留下來；這場「敦克爾克大撤退」非常關鍵，決定了第二次世界大戰的勝負。韓戰的時候也是一樣，當時北韓幾乎要把南韓趕到海裏去，快要到釜山的時候，李承晚總統呼召全國一起來禁食禱告，結果，下了一場不合時令的大雨，讓美軍可以從仁川登陸，把南韓救下來。這些都是實際發生過的歷史。
那麼，在台灣有沒有發生過這樣的事？有的，1995-1996年，兩岸的局勢非常緊張，真的到了要打起來的地步，那是真理堂第一次發動「四十天禁食連鎖禱告」，也是全台灣最迫切為國家禱告的時候。那次團體禁食禱告是我記憶中最迫切的一次，阻止了兩岸的戰爭。我們團體的禁食禱告真的可以影響到整個國家。當國家面對急難的時候，上帝的百姓要起來一起禁食禱告，可以阻止仇敵進行偷竊、殺害、毀壞。現在我們國家面臨很多的危機，無論是社會上或是政治上，現在是很關鍵的時刻，我們要一起禁食禱告。
二、同為末世警醒禱告
在末後的世代，從舊約到新約，都談到耶和華的日子來到之前，上帝的百姓要聚集在一起，要開嚴肅會，因為有很多的問題會出現，而上帝的百姓要起來，為此禁食禱告。約珥書第二章描述了末後的景象，在耶和華大而可畏的日子來到以前，在自然界、人類界、教會界會有很大的災難與徵兆臨到，而上帝的百姓要起來開嚴肅會，悔改歸向耶和華，然後祂會施恩典救祂的百姓（或叫餘民）脫離這些災害，迎接主再來。雖然會有很多不好的事情發生，但也會有很多好的事情發生，在約珥書二章最後講到聖靈會澆灌下來。
（一）在末世，災難和仇敵的工作增加
主再來的日子近了，在整個教會歷史上，聖經中的先知預言有越來越多的應驗，請大家詳看舊約的大小先知書，最近在網路上有一支影片，談到聖經對敘利亞和埃及的預言正在應驗。聖經中記載的大馬士革就是敘利亞，敘利亞的事情已經在發生，埃及的事情正在發生，有些是重複在發生，有些是正在發生或剛開始發生。我們好好地研究聖經，然後再研究歷史，就會發現真的很多聖經的預言一件一件地在應驗。
我們要怎麼面對這末世的現象呢？聖經中的「小啟示錄」也提到末世的現象，就是馬太福音廿四章、馬可福音十三章、路加福音廿一章，內容基本上是把所有末事先知的話濃縮在一起，談到主再來之前自然界會發生很多的災害，而且頻率越來越高。如果問問學地質系的專家，他們可以告訴我們地震、海嘯、水災、旱災等的頻率，不會因為我們文明的進步而減少，而是隨著時間推進，發生的頻率越來越高、越來越厲害。不要以為旱災、水災只會發生在開發程度較低的國家，這些天災可以發生在高度文明的國家，如日本、美國等，當他們面對大自然的災害時一點辦法都沒有。所有的國家都會發生這些事情，而且會越來越厲害。
在人類界，我們也可以看到耶穌對末後世代的預言正在應驗：「民要攻打民、國要攻打國」（馬太福音廿四：7等多處聖經），這個現象越來越普遍，而且戰爭手段也越來越恐怖，例如伊斯蘭國的武裝行動。這不只是回教民族的問題，也有很多歐洲的年輕人投入這個運動，請注意，這些人許多是年輕的白人，他們是怎麼被訓練出來的？是被網路訓練出來的。他們在虛擬的遊戲世界裏面，不斷地殺人，殺習慣了以後，根本搞不清虛擬世界和實體世界的區別，這後面一定有惡者的勢力。當我們的孩子在網路上玩遊戲的時候，要留意，若他們不斷被洗腦，要區分虛擬世界和實體世界就會有困難。前陣子的捷運殺人事件就是一個例子，任何一個人可以沒有任何前科，但是因為他已經在虛擬世界待很久，隨時可以在現實世界殺人！我們要非常注意，在伊斯蘭國裏面有很多這樣的孩子，而現在選舉又是一個溫床，現今有一些年輕人的心態是以打擊對方、把對方踩下去為樂，每戰勝一次，他們就開心得不得了。隨著時間前進，這批人會成為主導我們國家的人，那會是怎麼樣的情形？人若毫無道德觀與倫理觀，便可以把黑的變成白的、白的講成黑的，就像以賽亞書所講述的現象（見五十九：1-15）。而這樣一群看不清楚虛實界線的人，就會做出許多可怕後果的事，殺了人也沒有甚麼感覺。這些事情背後都是仇敵在操縱。
在教會界也是一樣，異端會越來越多，假師傅、假先知會越來越多，所以我們要謹慎，參加特會要很小心，不要跟著神蹟奇事跑，不論是外來的講員或是國內的講員都要察驗，越「有效」的，越要察驗。在全世界都有異端的問題，異端最多的地方在美國跟韓國，教會越多的地方越要小心。教會除了要面對異端，同時也要面對逼迫。二十世紀、廿一世紀的殉道人數，比歷代加總起來的殉道人數還要多，在台灣我們不容易感受到，事實是現在全世界很多人正為著基督的信仰被殺。所以我們一定要從聖經來看整體國際與國家的情勢、從聖經來看現在所發生的事情。
（二）上帝選民們的禱告帶出拯救
面對末世，上帝的選民要做甚麼事情？我們來看耶穌怎麼說，路加福音廿一章34-36節：「你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒，並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們；因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。」這裏提到「時時警醒，常常祈求」，換句話說，我們要常常警醒在主面前禱告，耶穌也曾對門徒說，要警醒禱告，免得入了迷惑（見馬太福音廿六：41），這也包括禁食禱告（不分是個人或團體的）；回應舊約的先知書，我們不但個人要禁食，團體也要禁食，為的是要救我們脫離末後世代許多自然界、人類界、教會界所遭受的災害。
前幾個禮拜，我們有一些美國朋友來到台灣，有一對夫婦是從明尼蘇達來，他們和我談到明尼蘇達州的現況。明尼蘇達是美國一個很富裕的農業州，他們的土地非常肥沃，現在他們在思想上卻十分開放，在學術各方面顯得非常自由，所以在美國中部，明尼蘇達州是一些社會運動的主要發源地，這一州也贊成同性婚姻。這個州過去是信義會的大本營，在歷史上他們曾經是非常敬虔的，如今變成這樣，令人不勝唏噓。我想到1876年的暑期，這一州發生一場很大的蝗蟲災難，把所有農作物都吃光了，使得當地農民欲哭無淚。到了1877年4月26日，州長下令全州的人一起禁食禱告（畢竟是傳統信義會的大本營，還是有禁食禱告的文化），結果，天氣突然變得很熱，4月底的時候，他們發現田地裏的蝗蟲卵開始孵化，一天兩天過去，所有蝗蟲的卵都孵化出來了！他們想說：「慘了，今年農收一定更糟糕！」可是萬萬沒有想到，過了三天以後，氣溫突然驟降，甚至開始降霜，把所有幼蟲都凍死了！這無疑是天然的殺蟲劑，而且毫無副作用。那一年他們大豐收，所有農民都跪在地上感謝讚美上帝！這是全州禁食禱告所發出的力量！在末後的世代，當上帝的百姓警醒、起來禁食禱告的時候，上帝應許為選民的緣故縮短這些苦難的日子，甚至會拯救這些選民，所以我們要警醒禱告！
九二一地震的時候，也有很多上帝的百姓被保守的見證。台中于金堂牧師在地震發生之前的那天晚上，上帝突然叫醒、催促他換到另一個房間，他完全不知道原因。他離開不久後，地震發生。在他原先睡覺的地方，旁邊是一排書架，所有的書架在一陣天搖地動中全部倒下來了。後來他說，如果他留在原地的話，就算不死也只剩半條命了，這是我們的同工被聖靈保守拯救的真實見證！還有一位長老會的長老，住在南投、台中那一帶，地震發生的時候，劇烈的搖動把他們從床上搖醒，捱到結束以後，他們赫然發現他們家就在懸崖旁邊止住了。親愛的弟兄姊妹們，面對末世，我們不要只想到這個災禍、那個災禍，我們要起來警醒禱告，而且平時就要警醒，不是四個月才禁食一次。而趁著禁食禱告月這個絕佳的時機，我們全教會要聚集在一起禁食禱告，這可以救我們的教會、救我們的國家脫離仇敵的手。
當我們警醒禱告的時候，一方面要抵擋仇敵、蒙拯救，另外一方面要盼望上帝帶來極大的豐富，在自然界、在人類界、在教會界將會產生極大的復興，再現明尼蘇達州那樣的神蹟。求主幫助我們，讓我們不要一直定睛在災禍上，而是要盼望我們自己蒙拯救、眾人得拯救，並且看到上帝的豐富臨到。約珥書說到：「地土啊，不要懼怕，要歡喜歡樂！因為耶和華行了大事。」（21節）自然界要歡樂，走獸要歡樂，上帝的百姓會被拯救，聖靈要澆灌下來，有復興臨到！過去一個禮拜，我聽到許多參加醫治釋放課程的同工說，做完醫治釋放，看到自己很多不為人知的一面被聖靈光照，而且被醫治對上帝充滿感恩；另外一些擔任小組長的，在比較對照別人破碎的過去，才發現自己是多麼地蒙上帝的恩典，深深為此感恩。上帝的憐憫非常深厚，祂有豐富的恩慈。在末後的日子，會有越來越大的醫治釋放臨到。
啟示錄告訴我們，在末後世代裏，壞的會越來越壞，可是好的會越來越好。上帝的百姓要在這彎曲悖謬的世代起來禱告，不僅自保，也要積極帶領人得救，更是把人救到豐盛裏面。我們起來禁食禱告，除了身心靈得到保守，很重要的是，讓我們這個人裝扮整齊來等候耶穌，當人子來的時候，我們才可以在祂面前站立得住。我們的新郎只有一個，所以聖經中一直強調眾人要一起開嚴肅會、一起刻苦己心，上帝要祂的百姓不只自己禁食禱告，還要連結在一起禁食禱告，成為一個新婦；也就是我們要學習彼此相愛，一起過聖潔的生活，迎接耶穌基督再來。
上帝的選民，一起向世界活出愛的見證
面對選舉或者社會上各種問題，上帝的百姓要怎麼樣活得跟別人不一樣─不隨著人們動血氣，也不自以為義地批判？除非我們有更高一層的標準。昨天有一位牧師打電話給我，他非常感謝台灣基督教聯盟舉辦中間選民的論壇，讓大家看到更高的價值觀─家庭就是永生，家庭就是上帝的心意，若沒有看到這一點，我們仍舊會陷在藍綠裏面走出不來。從創世記一直到啟示錄的新天新地，都在說明上帝的家就是祂的新婦，是上帝永遠的心意，所以上帝的百姓要在所有的事情上，表現得跟別人不一樣，我們要講真理、講事實，並且要常常警醒禱告。面對選舉，我們知道自己是上帝的選民，選舉結束以後，我們還是上帝的選民；上帝把我們從藍綠惡鬥裏面拯救出來、分別出來，成為中間的選民、走在上帝正道上的選民，我們要有這樣的心。
當我們看到別人憤怒、驕傲的時候，第一時間要反省：我們自己是不是也是這樣子？除非上帝的愛、上帝的靈澆灌我們，不然我們的表現會跟別人一模一樣。求主幫助我們，如同約珥書所說：「地土啊，不要懼怕！」上帝的百姓，不要懼怕！讓我們活在愛裏面，愛裏面沒有懼怕，我們就能夠用更高的標準、更高的心態來面對我們的政治、我們的社會。現在有越來越多的牧者開始超脫藍綠的背景，看到這樣的景象我非常開心，他們不是頭腦上的超脫，而是內心的超脫，因為他們都在跟隨耶穌。這樣的超脫就是我們要為台灣禱告的，只有上帝真正的百姓可以在選舉中彰顯完全不一樣的風格和氛圍，透過我們的言行舉止讓人看見另一種態度：我們敢說實話，我們不卑不亢。那我們可不可以發脾氣？可以發義怒但不要超過廿四小時就好，上帝的怒氣也是轉眼之間，祂的慈愛卻是一生之久。
我從心裏面深深地再次跟大家強調：在末後的世代，我們要把上帝的真理、上帝的光表明出來。而且連結所有的弟兄姊妹、超越藍綠、同心合意、彼此相愛。當我們開始罵人，而且不能夠彼此相愛的時候，已經離開天國了，這是很嚴重的一件事情。我們絕對不可以離開天國，而且我們要對這個世界作見證，上帝的選民、蒙愛的百姓們，我們要把上帝的智慧和慈愛表明出來。特別是家庭這議題其實很難，不管藍綠都沒有辦法解決，我們希望能藉著CEF論壇讓大家看重，並且來學習。其實辦這場中間選民論壇，第一個是為我們自己，先門訓教會，教會被門訓以後，就可以在各地開各樣的論壇，一直到世界的末了。信耶穌得永生、得家庭，就是愛的團契，這是何等地重要，是我們最終的目標！新天新地是我們的盼望，我們是一群上帝的百姓、愛的家庭組成的，我們要成為一個彼此相愛的家來迎接新郎的來到，這是我們要禁食禱告、要開嚴肅會的目的。
現在我們每年會有一次為國家禱告的祭壇（今年是11月22日），我鼓勵大家去參加，一起去禁食禱告。如果我們參與到這樣的禱告，當整個國家翻過來的時候，就會覺得慶幸自己也參與在其中；反過來，會覺得好可惜自己沒能參與。約珥書二章16節：「你們要在錫安吹角，分定禁食的日子，宣告嚴肅會。聚集眾民，使會眾自潔；招聚老者，聚集孩童和吃奶的；使新郎出離洞房，使新婦出離內室。」讓我們一起來為我們的國家禱告。
結語
求主讓我們真正明白禁食禱告的意義，不僅是個人，還要明白團體的禁食禱告對我們的重要，我們從平時就要一起警醒禱告，透過小組、透過三乘五的小隊，上帝會救我們脫離仇敵的手，並且把豐富帶進來。教會最大的豐富就是被聖靈澆灌，我們遇見主，然後被裝扮整齊，迎接耶穌。我們跟世界完全不一樣，成為上帝真正的選民是我們最大的期待！願上帝的旨意成就在我們身上、成就在教會、成就在台灣這塊土地上！（2014.11.15‧晨禱信息‧姚愛文整理）
● 問題與討論
①你有跟弟兄姊妹一起禁食禱告的習慣嗎？若有，請分享一起禁食禱告對你的幫助；若沒有，試分享你的困難，並在小組中彼此代禱。
②看到國家的現況，有沒有哪一點你覺得需要向上帝求恩典？請在小組中分享並為此禱告。
十字架筆記：上帝透過本篇信息、本次聚會的整個過程，教導你要在甚麼事情上遵行祂的旨意？
