2017年7月7日 星期五

6-1. 豐盛的生活(2):愛的角色(上)

【主日信息回應】歌羅西書系列講道:在基督裏的豐盛(6)

經文:歌羅西書三章18節 ~四章1節

只要「上帝的兒女」這個角色扮演得好,其他所有角色都會扮演得好。




這個主日的信息主題是「愛的角色」,談到如何把自己的角色扮演好。歌羅西書三章講完基督論、教會論(「教會就是愛的團契」)之後,緊接著就講角色,而且是家庭裏的角色:家庭中父母、孩子、兄弟姊妹的角色,以及主人跟奴隸的角色。(主人、奴隸這兩個角色,我們往往認為是職場上的關係,其實不是這樣,在猶太人的社會,主人─奴隸的關係是存在於家庭裏面的。)

上帝就是家,家庭(愛的團契)是祂永恆的心意

無論在哪裏都要建立家庭、愛的團契
以弗所書講完教會後,馬上講家庭,歌羅西書講完豐盛的基督、愛的團契之後,同樣也是馬上講家庭,顯然家庭是上帝永恆的心意。上帝就是家,詩篇九十篇1節表達了這個事實:「主啊,祢世世代代作我們的居所。」上帝就是家,三位一體的上帝是一個家,祂造我們是按著祂的形象造的,家是我們生命中極重要的成分。家庭工作不是很多工作裏面的其中一件,也不是設一個基督化家庭部來做家庭工作就好了。家庭等同教會!等同愛的團契!

起初在伊甸園的時候,教會生活、家庭生活、職場生活緊密結合,而不是各自獨立,亞當夏娃這對夫妻在家裏上班,在家裏敬拜上帝。在過去的農業社會,家跟工作的場所依然在一起,只有堂會是在外面;工業革命之後,堂會、家庭、職場,三者完全分開。這樣的社會結構很容易讓我們的腦袋、我們的心切割成各自獨立的部分,每天的生活中都要換擋很多次,把我們的生命搞得混亂而破碎。但是,當我們看待人生有「家庭主流化」的信念,真知道家庭、愛的團契是一切的核心,那麼無論我們是在職場做行政工作、總務工作,或者在堂會做牧養、做事工等等,心和腦袋就不會被切割,可以活得很統整。

我們裝備訓練任何一個同工,都要訓練他懂家庭、懂愛的團契,而且同工之間不能只有工作關係,而是要成為一個家庭。伊甸園裏有上帝創造人類時所設計的家庭;人類犯罪墮落後,家庭制度開始崩盤;耶穌出生在家庭,要把家庭恢復起來;之後,教會出現,教會就是家庭;未來在新天新地,我們要回家,回天上的家,在基督裏合而為一。我們期待國家實行「家庭主流化」政策,而我們自己更是要有這個信念,我們無論做甚麼工作,都是為了建立愛的團契,建立家庭。我們帶領一個人不是帶到他信耶穌就好了,之後就不再管他,我們要持續帶領他跟天國國王在一起、活在天國裏面,天國就是家,上帝的家。我們一定要有這樣的信念,在打這場保護家庭的戰爭時,才會有真正的力量。

人第一優先的事奉角色是照管好肉身的家
教會是上帝的家,我們訓練工人,需要幫助他們有能力扮演好自己在家庭中的角色。教牧書信說,一個人若不會管理自己的家,就不配作監督、作牧師:「人若不知道管理自己的家,焉能照管上帝的教會呢?」(提摩太前書三:5)要把家照顧好不是一件很容易的事情,我們每個人很大的痛苦往往都是來自家庭,但是在家庭的痛苦中我們要倚靠主得安慰、得力量,把家庭建造好,然後帶著這樣能力,在職場、堂會中建立起愛的團契,建立起新的家庭。這次職場啟發大會的講員凌昌文(Philip Lyn,雙職牧師,全職醫師以及全職主任牧師),私下交通時我問他,事奉過程中感到最困難的事情是甚麼,他又快又誠實地說:「最困難的是把家照顧好!」他舉例說,他的兒子曾經有十年的時間被線上遊戲捆綁,每天都要花很多時間玩線上遊戲,他跟妻子花很多時間幫助兒子,最後終於走出來了,現在生命、生活的情況都很好。此外,他們養育女兒的過程也非常艱辛。他說自己就像哥林多後書一章4節說的,經過那麼多痛苦,經歷過上帝給的安慰後,就很能夠用這些安慰去幫助那遭各樣患難的人。

在基督裏因著主、靠著主才能建立起家庭
如何能夠建立起家庭、愛的團契?如何在家庭扮演好夫妻、父母、兒女的角色呢?歌羅西書說要因著主:「在主裏面是相宜的」「是主所喜悅的」「是給主做的」(三:18、20、23),因為是上帝呼召我們在祂的國度裏、在祂所設立的家庭制度裏,扮演好各樣的角色。呼召很重要,因著上帝把這樣信念給我們,我們才能夠把角色扮演好,若不是因著主,我們根本不知道該怎麼做。因著主是在主裏面,夫妻在主裏面,父母兒女在主裏面,主人僕人也是在主裏面。

在基督裏,不但指因著主,也指靠著主、從主那裏得到能力。無論要在哪裏建立起一個家、一個愛的團契,最困難的部分就是要面對罪的問題,而面對罪,人是毫無能力的,我們必須靠著主才能成事。有三項罪惡是歌羅西書、以弗所書特別提到的,都是仇敵的本性,我們要特別留意:

一、貪心。歌羅西書三章5節:「所以,要治死你們在地上的肢體,就如淫亂、污穢、邪情、惡慾,和貪婪(貪婪就與拜偶像一樣)。」貪心出於內心感到不滿足,內心感到不滿足就會貪,包括貪財、貪色、貪權等等。二、仇恨。歌羅西書三章8節:「你們要棄絕這一切的事,以及惱恨、憤怒、惡毒、毀謗,並口中污穢的言語。」以弗所書講得一模一樣,講到仇恨的問題。內心的貪若沒有處理,外面就會犯罪,無論是在金錢、權力、性等方面都是如此;而罪必然帶來傷害,不管是自己的罪或別人的罪,都會使我們受傷。受傷會使人憤怒,憤怒若沒有處理就會在人內心產生「苦」跟「毒」。三、說謊。歌羅西書三9-10節:「不要彼此說謊;因你們已經脫去舊人和舊人的行為, 穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新,正如造他主的形像。」人會貪、會仇恨,都是因為信了謊言。

在主裏面的意思,一方面是指因著主扮演好自己的角色(各種角色都是呼召,我們要為主扮演好),同時也指靠著主勝過罪。祂既然呼召我們,要去完成「勝過罪」這個不可能的任務,祂就一定會把得勝的本錢給我們,我們要把自己奉獻給祂,倚靠祂打勝仗。特別是我們要學習,在任何一個角色上都禱告主給我們屬靈洞察力,拒絕謊言,得到上帝的話語,心意更新而變化,這樣我們就會知道要採取甚麼行動。緊接著我們要求醫治,醫治我們的傷,求主饒恕的靈進來;當我們對愛的需要被滿足了,就能夠戒除貪的問題。靠著主的恩典勝過罪,我們才能在家庭裏扮演好自己的角色。

人最基本的角色:上帝的兒女

我們在這個多元的社會裏,每個人都有很多個角色,但是在所有角色中有一個是最重要的,這個角色扮演得好,其他所有角色都會扮演得好,那就是上帝兒女這個角色。我們生命中最基本、最重要的角色是上帝的兒女,人類墮落後失去這個角色,直到在耶穌基督裏才又得回來,正如約翰福音一章12節說的:「凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄作上帝的兒女。」又回到家的觀念。以弗所書三章15節說,地上所有家庭都是從天父那裏來的,天父的家是人類家庭的源頭:「天上地上的各家,都是從祂得名。」我們得到的名份,就有權柄,可以在家庭裏面學習扮演好自己的角色,就可以在這多元化的社會裏面,在學校、在職場、在各地過得勝的生活。

我們真的需要上帝透過耶穌基督把超自然的話語、超自然的愛、超自然的能力賞賜給我們,以至於我們可以脫去舊人、穿上新人,在家庭先扮演好自己的角色,然後在職場、在堂會裏面都會做得好。五月份我去北美服事,在紐約真理堂再一次聽到一位弟兄的見證,雖然這個見證我之前就知道了,這次聽了還是很感動。

紐約真理堂的弟兄姊妹有很多都是中國大陸來的,其中有一對夫婦是杜天心牧師開拓這個教會時非常得力的同工。這對夫婦在中國時就信耶穌了,但是中國大陸的教會不太有家庭觀念,人們即使信了耶穌、加入了教會,家庭的問題還是不太會改善。這位妻子還是一樣強勢,丈夫就乾脆沉默不講話,但是內心的負面情緒一直累積。有一天,他內心的仇恨、苦毒累積到一個程度,又不會處理,就離家出走,消失了!美國那麼大,沒有人知道他跑去哪裏,這位妻子找他找了一個多月都找不到。

後來,杜牧師在一個很偶然的機會知道他在美國南部,剛好他在那附近,就去找他。路上,聖靈給杜牧師一個感動:「你去買一條最好的菸草做的香菸送給他。」杜師母說:「你是牧師耶,你買香菸送人?」杜牧師經常直接領受到來自聖靈的啟示性話語,他這次也有把握這感動是出於聖靈的,所以他就這樣做了。他買了一條頂級菸草做的香菸去看那位弟兄,送給他的時候,甚麼話都沒有講,也沒有責備他逃家或任何事情。這位弟兄很感動,但是他沒有講甚麼,只說:「我抽完這一條以後,就不再抽了。」而他抽完這一條以後,真的就再也沒有抽了,二十多年的菸癮就這樣戒掉了,而且一點戒斷症狀都沒有。

我離開紐約之前,跟杜牧師以及這位弟兄一起吃飯。這位弟兄平常不講話,可是那天飯桌上都是他在講,講他的故事。他說他本來禱告時都不出聲音,只在內心默默禱告,但是他現在渴望帶領別人和耶穌禱告,他說:「下次你看到我的時候,我會有很多帶別人禱告的經驗可以和你分享!」他裏面被上帝的愛摸著,整個生命都不一樣了! 我分享這個見證是要說,我們要倚靠主來醫治我們的家。我們先領受了上帝寶貴兒女的名份,領受了祂那奇妙的愛,其他角色就會扮演得好。

上帝的兒女這個角色要扮演好,要奉主基督的名,領受上帝的話語、領受上帝的愛、領受上帝的幫助。雙職牧師凌昌文說,他以前是非常理性的人,雖然讀聖經、背聖經,但是都存在腦袋裏,沒有進入心裏。自從他開始學習像詩篇一篇說的,晝夜思想、默想上帝的話,把上帝的話禱告入心裏,他的生命才大大改變。擁有關於上帝話語的知識不夠,需要讓上帝的話語進入我們生命裏面,成為根深柢固的信念。當我們領受到上帝那無條件的愛,自然會有能力遵行上帝的話語。杜牧師用上帝那無條件的愛接納這位弟兄,一點都沒有定罪他,這樣的愛非常有力量,醫治了這位弟兄幾十年的菸癮。成為上帝的兒女,在基督裏、因著主、靠著主,我們一定可以在家庭裏把自己的角色扮演好!(2017.6.20.週會信息.吳琇瑩整理)

●問題與討論
1. 請分享,你如何用「家庭」的思想來理解你的每一個角色。
2. 對於扮演好「上帝的兒女」這個角色,你有哪些體會或學習?