【主日信息】傳道書系列講道：生之追尋：虛空與充滿(5)
經文：傳道書七～八章
面對別人的死亡，我們的感覺也許還不會那麼深刻，但面對自己的死亡，我們會更深刻知道人生最重要的事情是甚麼，就是要活在愛的生活裏面。
請問你是全世界最喜樂的人嗎？覺得是的弟兄姊妹，請再把傳道書讀一遍，看看你快樂的理由跟傳道書講的一樣不一樣。覺得不是的弟兄姊妹，請把傳道書讀兩遍，它要告訴你如何活得快樂。傳道書主要在傳講人生的意義，有兩個主題一直反覆出現：第一，人生在世非常痛苦、非常空虛，並且有其原因；第二，因著敬畏耶和華，遵行祂的命令，我們可以行善、享受上帝所賜的生活，並且活得非常喜樂、有價值、有意義。傳道書寫作最主要的目的還不是告訴我們人生多麼敗壞，而是要告訴我們如何敬畏耶和華上帝，活出有意義、有價值、滿足喜樂的人生。
今天的題目是「面對死亡學生活」，面對死亡，我們要學會怎麼樣的生活呢？當然跟傳道書的兩個主題脫不了關係。首先我們要學習去了解人生在世痛苦的原因是甚麼，第二就是要學習如何在這個忙碌、充滿空虛勞苦的人生當中，得著一個滿足喜樂又有價值的人生。
面對死亡的益處：開始認真面對人生
請問認識人生為甚麼痛苦，以及如何活出一個滿足喜樂的人生，重要不重要？當然重要！可是當我們忙忙碌碌，為生活、為家庭、為工作、為學業掙扎、奮鬥的時候，通常不太會去想人生的價值、意義跟目的，特別是當我們事業有成、飛黃騰達、酒足飯飽的時候。甚麼時候我們會思想人生的意義？往往是我們面對苦難、踢到鐵板、走投無路的時候，尤其是要去面對死亡的時候─親友的死亡或我們自己的死亡，我們才會想停下來開始思想，到底人生的價值、意義是甚麼。
我們來看傳道書七章1-4節：「名譽強如美好的膏油；人死的日子勝過人生的日子。往遭喪的家去，強如往宴樂的家去；因為死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。憂愁強如喜笑；因為面帶愁容，終必使心喜樂。智慧人的心在遭喪之家；愚昧人的心在快樂之家。」這段聖經告訴我們參加喪禮比參加婚禮更重要，因為當我們在面對死亡的時候，我們才會開始思想人生的價值、人生的意義、為甚麼人生會痛苦、為甚麼會面對死亡、如何面對人生等等。往遭喪之家去的時候，不只是使這一家得安慰，更重要的是我們會開始把死亡的意義、人生的意義放在腦袋裏面想一想：「因為死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。」
昨天我去三峽參加北大真理堂楊麗芬牧師的媽媽的追思禮拜。她活到九十七歲，晚年有一點失智，經常擔心這個、擔心那個，充滿苦毒和負面。我為她禱告了二、三十年，2017年她終於決志受洗，整個人有一百八十度的改變。她信主以後，腦筋有些時候還是不太靈光，但是嘴巴沒有再出現苦毒的話，整個人變得非常喜樂，而且常常露出笑容，人們很喜歡親近她。昨天的追思禮拜充滿了喜樂，充滿了上帝的同在，聽說楊麗芬牧師的哥哥也因此決志了。追思禮拜是非常好的佈道會、培靈聚會，會讓我們更深刻思想死亡跟人生的問題，所以我也常常鼓勵弟兄姊妹去參加追思禮拜，幫助別人也幫助自己認真面對人生。
可是追思禮拜不是天天都有，還有沒有方法能讓我們認真面對死亡呢？我鼓勵大家寫遺囑，而且每年更新一次。七月份禁食禱告，我強烈請求所有全職同工重新寫一次遺囑，有人寫了以後，夫妻兩人抱頭痛哭、悔改，因為發現人生最重要的事情是甚麼，發現一些事情要做卻還沒有去做。面對死亡，會使我們對人生的意義思想和體會地更深、更廣、更遠，真的會讓我們學會生活。
面對死亡的正確態度：敬畏耶和華，愛祂、愛人
不過，面對死亡、面對人生，容易嗎？不容易！我們來看八章5-8節：「凡遵守命令的，必不經歷禍患；智慧人的心能辨明時候和定理各樣事務成就都有時候和定理，因為人的苦難重壓在他身上。他不知道將來的事，因為將來如何，誰能告訴他呢？無人有權力掌管生命，將生命留住；也無人有權力掌管死期；這場爭戰，無人能免；邪惡也不能救那好行邪惡的人。」面對死亡，我們都很無奈，不管是義人、惡人，最終都一樣要面對死亡。其實一般人面對死亡，往往想都不敢想，為甚麼？第一個，死亡常常跟痛苦連結在一起，很多人死的樣子很難看、很痛苦，我們想到就害怕；第二個，死了以後要到哪裏去？這個問題好像無解；第三個，要離開我們所擁有的，不管是財物、親人、朋友，真是痛苦。面對以上三件事，我們不知道該怎麼辦，乾脆不想、乾脆不談，這是鴕鳥心態。連孔老夫子都沒有辦法面對死亡，他說：「未知生，焉知死？」他說生都忙不完，還管死；其實是死亡太難面對了。面對死亡，一般人的反應往往是選擇逃避。
有些人為了面對死亡而發展出一些錯誤的思想。例如唯物論說「人死如燈滅」，人生如物質一般，死了就沒有了，至於活著的時候，只要追求物質就好。又例如印度教的輪迴思想說，人生痛苦是因為前世做了壞事，所以今生受報應，為了避免來生痛苦，今生要好好做善事，特別是不要殺生─不要殺牛，免得來生變成牛；不要殺狗，免得來生變成狗（那殺人是不是來生變成人？）。又例如四大皆空的理論，全然否定上帝創造的物質世界。人用各式各樣的學說、宗教、哲學思想，想辦法面對死亡、面對人生，可是仍然解決不了問題。
傳道書告訴我們，活在日光之下，必須面對死亡和生活，怎麼面對呢？八章12-13節：「罪人雖然作惡百次，倒享長久的年日；然而我準知道，敬畏上帝的，就是在祂面前敬畏的人，終久必得福樂。惡人卻不得福樂，也不得長久的年日；這年日好像影兒，因他不敬畏上帝。」上帝好像讓惡人、義人的遭遇都一模一樣，義人會感冒，惡人也會感冒，兩種人都會得癌症等等，但是有一個地方不一樣─結局不一樣；決定兩者結局的，是眼光，要有好結局，關鍵在日光之上的眼光、敬畏上帝的眼光。惡人不敬畏上帝，不可能有永遠的福樂，惟有敬畏上帝的義人，才可能享福。
我們要有另外一個眼光，從上帝來的眼光，看待人事物會很不一樣。八章15節：「我就稱讚快樂，原來人在日光之下，莫強如吃喝快樂；因為他在日光之下，上帝賜他一生的年日，要從勞碌中，時常享受所得的。」上帝不要我們受苦，祂要我們得到喜樂，即使在空虛的日子裏面，當我們敬畏祂、遵行祂的話，一定會活出喜樂的人生。用日光之上的眼光看待人事物，我們才可能走得出很多的困境，知道怎麼去面對死亡，也知道怎麼面對生活。那是甚麼樣的眼光和生活呢？
傳道書有八個地方提到要敬畏上帝，最後總結說：敬畏耶和華，遵行祂的律法，遵行妥拉（見傳道書十二：13），而且行善的人，就會享受人生。妥拉的總結就是耶穌所說的「盡心、盡性、盡意、盡力，愛耶和華我們的上帝，並且愛人如己」（讀舊約的時候，對照新約讀，我們會更清楚上帝的心意是甚麼）。羅馬書六章23節更清楚地把上帝的心意告訴我們：「因為罪的工價乃是死；惟有上帝的恩賜，在我們的主基督耶穌裏，乃是永生。」這節經文很清楚地告訴我們人生的第一個困惑「為甚麼有痛苦、死亡」，根源就是罪。死亡和痛苦從罪而來，從我們自己的罪，從別人的罪；從個人的罪，從團體、國家社會的罪而來。今天我們要面對人生的痛苦、死亡的問題，必須懂得怎麼處理罪的問題，不然我們沒有辦法面對死亡、痛苦，也沒有辦法面對生活。這節聖經同時告訴我們一個好消息，上帝把耶穌基督賜給我們，幫助我們解決罪的問題；當祂解決罪的問題，也就解決了死亡的問題；解決了死亡的問題，也就解決了生命的問題。
上帝把永生當作禮物賞賜給我們，那是怎樣的一個生命呢？就是上帝的生命，是愛的生命，而真正活出愛的生命榜樣的，就是耶穌基督，所以律法的總結就是基督。上帝就是愛，耶穌把祂的愛有形有體地活給我們看，最能夠看出祂的愛來的，就是祂釘在十字架上這件事，祂表明了一種生命：無條件捨己、無條件接納饒恕，並且祝福人，這叫作永生。這永生的生命，是從現在一直到永遠的，愛是永不止息，愛永遠不會失敗。（見哥林多前書十三：8）
人生的價值跟意義是甚麼呢？要明白兩方面：一是明白罪帶來死亡，帶來一切的痛苦；二是明白藉著耶穌基督帶給我們赦罪的恩典，可以打破罪和死亡的轄制，使我們活在愛的生活（永生）裏面。活在愛裏，就是活在喜樂裏。罪的相反是愛，愛的相反是罪。活在罪裏面的人，就是活在自我中心裏的人，就是沒有愛心的人；活在愛裏面的人，能夠脫離自我中心，不求自己的益處，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，可以勝過罪、勝過死亡、勝過人生很多的痛苦。耶穌基督是我們尋找人生價值和意義惟一的答案，當我們真正得到耶穌，得到上帝豐富的愛的時候，就不會害怕死亡，也知道該怎麼樣生活。
用永生的眼光面對周圍人的死亡
今天不管我們在面對周圍人的死亡或面對我們自己的死亡，能夠學會如何生活，是因為我們得到耶穌基督所賜給我們永生的生命，那愛上帝、愛人的生命。若沒有愛，我們不會、也不敢面對死亡。
我回想自己人生中面對周圍人死亡的經歷，讓我刻骨銘心的一件事情是：初中二年級要升三年級的暑假，我跟一個非常要好的同學約了一起上課業輔導班，準備拚考高中。有一個週末，大家都放假回家，禮拜一回到學校，我們得到消息，那位同學去大甲溪游泳，溺死了。班上的同學都非常震驚，我又特別震驚，因為我跟他非常要好，整整一個月的時間，我不知道該怎麼辦。現在回想起來，我應該接受心理治療才對，那時候我的信仰還不是很清楚，面對好友的死亡，我充滿了恐懼、悲傷，還好上帝幫助我走出來。假如那時候我有日光之上、有真正愛上帝、愛人的眼光的話，我會更快知道怎麼去處理這件事情，在愛裏面不會懼怕。
時間再往後拉，大概在我大二大三的時候，某個禮拜六，我去真理堂附近一個餐廳吃飯，碰到一個高中同學，他也在台大讀書，我當場邀請他來參加晚上大專團契的佈道會，沒有想到他答應了，更沒有想到當天晚上，他決志信耶穌了！他還報名了下一個禮拜的受洗班，可是他沒有來。後來我收到他的明信片，他說：「寧亞，我的檢查報告出來了，我得到大腸癌！」他住進台大醫院，差不多有一年多的時間，我跟團契的輔導、弟兄姊妹常常去探望他，每次讀一段聖經，為他禱告。四、五十年前的醫療資源跟現在完全不一樣，他的身體很虛弱、很痛苦，越來越瘦，可是每次見到他，他臉上都有笑容，最後他平平安安地離開這世界。在這個弟兄身上我看到了甚麼叫作永生。我們拚命禱告求主醫治他，他還是離開了，可是我面對他的死亡，跟面對初中同學的死亡，心境上有很大的不同。大學的時候，我已經是一位清楚重生得救的基督徒，我對主充滿了盼望，不管面對同學的生或死，我不再害怕。再加上，我在大學這位同學的身上，看到耶穌永生的恩賜，他也不害怕面對死亡，帶給我很多的震撼跟反思。
我非常感謝主，沒有想到那一天偶遇的一個邀請，就讓我的同學得到永生的生命，在他後來跟疾病打仗的時候，一直給他力量，直到他離開這個世界為止。這件事也影響我後來打算作傳道人的抉擇，我發現拯救一個靈魂太有價值了，看到一個人的生命有那麼大的改變太有價值了！有耶穌，沒有耶穌，實在是天大的差別。有愛在他心裏，有愛在我心裏，我們得到永生，得到愛上帝、愛人的生命，會知道該怎麼面對死亡。
面對別人的死亡，當我們擁有敬畏上帝的眼光，一定會影響到我們平常的生活態度。記得多年前我在北美的時候，有一位在學校工作的姊妹，常來找我和楊師母抱怨學校中種族歧視的問題，讓她很不舒服。有一天跟她住同棟公寓的台灣留學生跳樓自殺，這個女同學是她平常在關心的對象。女同學的死亡帶給她很大的衝擊，她停止了對同事的抱怨，因為她發現人生最重要的事情是生命，其他事情不用太斤斤計較。這位姊妹有日光之上的眼光，她敬畏主、愛煮，覺得自己已經領受了上帝千萬兩銀子的恩典，幹嘛還要去計較同事對她一點點的虧負？
死亡代表的還不只是肉身的死亡，死亡真正的意義是隔絕，跟上帝隔絕，跟人隔絕，跟自己隔絕。當我們跟人關係破裂的時候，也是一種死亡。在哪裏關係最容易破裂？家裏，越親近的人越容易吵架，若吵架卻不知道怎麼處理，會很痛苦，像活在地獄裏面一樣。有一個同工有一次跟太太吵架，吵得很激烈，太太一氣之下扭頭離開。感謝主，我們的弟兄有日光之上的眼光，太太離開以後，聖靈突然給他感動：「萬一太太出去，被車撞死了怎麼辦？只怕要悔恨一生。」他趕緊去找他太太，後來兩人彼此認罪悔改，恢復在天堂的生活。
若沒有日光之上，愛上帝、愛人的眼光，我們就會活在隔絕的裏面，今天很多家庭就像在地獄裏一樣，夫妻關係不好，親子關係不好，這叫作死亡。相反地，活在愛裏面，就是脫離自我中心，脫離死亡的轄制。我們真的要面對死亡學習正確的生活，當面對周圍人死亡的時候，一定要知道惟有耶穌基督的恩賜─永生，才能夠讓我們面對死亡、面對隔絕，而且得勝，過有意義的生活、喜樂的生活。
用永生的眼光面對自己的死亡和生活
罪的工價乃是死、乃是隔絕、乃是痛苦，但惟有上帝把祂的恩賜放在耶穌基督裏，就是永生，就是愛，無條件接納、饒恕跟賜福的愛，我們得到這恩賜，便能夠過和諧、喜樂的人生。面對別人的死亡，我們的感覺也許還不會那麼深刻，但面對自己的死亡，我們會更深刻知道人生最重要的事情是甚麼，就是要活在愛的生活裏面。
有一位我很佩服的美國屬靈長輩，有一次生了一場大病，被送到加護病房，後來上帝醫治他，使他度過危險。有一個同工去探望他，他躺在床上跟這位同工說：「這場大病讓我知道人生最重要的事情是甚麼，第一個是上帝，第二個是朋友，而你是我的好朋友。」這番話讓對方非常震撼。你覺得人生最重要的是甚麼呢？面對死亡學生活，面對別人的死亡我們可以學到一些，面對自己的死亡我們可以學到更多！最重要的就是活在愛的裏面，活在耶穌基督無條件的接納、饒恕跟祝福裏面，活在和諧喜樂的關係裏面。這是上帝最想要給我們的福分。
2006年，我們進入到新堂不久，有一個弟兄得了淋巴癌第二期，他是一個醫學中心的胸腔外科主任，這個病給他很大的震撼。以前都是他把人送進檢查室、手術房，沒甚麼感覺，現在是他被人家送進去，碰到那些冷冰冰的儀器，他非常有感覺。那時候我們有一些弟兄輪流帶他禱讀，後來上帝憐憫醫治他，一直到現在他都很健康。他病好了之後，人生有很大的轉折，他重新評估要怎麼生活。他平常就很關心病人，但他病好後、看門診的時候，桌上多了一疊《滿福寶》，若病人願意，他就為他們禱告，帶領他們決志信耶穌，他覺得人生最重要的價值在搶救靈魂。醫院若遇到一些棘手的癌症病患，都會請他來為病人禱告一下，甚至其他科的病患也會被介紹到他這裏作「心理輔導」，很多人因為我們的弟兄得到安慰跟鼓勵。他得過癌症，又從主那邊得到安慰跟醫治，因此他能夠去幫助別人。他看病看得更加喜樂，更有能力。在醫學中心，一個主治醫生要看病、要動手術、還要教學，他以前最討厭教學了，可是他經過死亡這一關以後，變得非常看重傳承，教課越教越有興趣。後來他告訴我，有好多次在工作上沮喪的時候，是他的學弟學妹給他的感謝、回饋讓他重新得力。我也看到上帝讓他步步高陞，可以幫助更多的人。他能夠對人充滿更多愛和熱忱，是因為他有一顆敬畏上帝的心，看到上帝的心意是使我們脫離死亡，得到永生的生命。當我們得到這愛上帝、愛人的生命，面對自己的死亡，不會再害怕，而且會活得更精彩！
我想到我的人生也是常常要面對死亡的，不只面對別人的死亡，更多時候我必須去面對自己的死亡，因為我有先天性心臟病，隨時都可能蒙主寵召。過去一個禮拜我去做每年定期的身體健康檢查，醫生說我的心電圖怪怪的，心臟可能缺氧，還要請大家多為我禱告。若是以前，知道這樣情況，我可能會很懼怕，特別在心臟病發作之後，更會被沮喪抓住。但記得有一天我讀到啟示錄，主耶穌掌管死亡的鑰匙，我真的相信自己的生死在祂手中，我就越來越不害怕。這次聽到醫生這樣說，我不怕，因為主在我的裏面，在耶穌基督裏面有永生，永生的信心，永生的愛，使我勇敢。有這永生，在面對人生道路的選擇的時候，同樣非常地重要。
生活裏面有很多大大小小的抉擇，若我們心裏沒有一個清楚的價值、標準，我們就不容易知道該怎麼作選擇。我大三的時候，看到很多人因著我的服事而得到幫助、靈魂得救，我非常喜樂，是我在研讀本行生物學得到的喜樂遠遠比不上的。讀生化很有趣、讀組織學很有趣、讀很多東西都很有趣，但是一跟服事人、幫助人比起來，帶來的價值差太多了，根本沒有辦法比。後來我思想，台灣不缺一個生物學博士，可是台灣教會非常缺牧師，而且缺好的牧師，於是我大三就決定放下讀博士的夢想，選擇作傳道人。
我在真理堂做了六年學生工作以後，到北美去進修神學博士，到了第一階段學業完成的時候，總會要我繼續攻讀，真理堂的同工呼召我回來，該怎麼選擇？最後我順服我的輔導傅立德牧師的權柄，他叫我回來，我就回來，可是我裏面有一個更深的動機是，我看到搶救靈魂的價值。我若留在北美拿到博士學位，之後可能一生都得留在神學院裏，接觸到的就是神學院裏的人。還有人要我留在北美牧會，但我想到，在美國，要去到一個地方都要開車開很久，要花多少時間在交通上！但是當我回到台灣，坐在辦公室裏，就會有很多有需要的人來找我。若要網魚，要到哪裏去？當然是有魚的地方！而台灣，到處都充滿了需要被主得著的靈魂。三十年過去了，我跟楊師母一點都沒有後悔回台灣，我們用日光之上的眼光看所有的事奉，常常充滿喜樂。楊師母說，跟我在一起生活非常興奮、刺激，面對人，問題很多，可是聖靈介入，問題一件件解決，讓我們開心得不得了。特別看到人靈魂得救，最讓我喜樂。對所有的事奉，我最關心的是，能不能幫助人進到耶穌的愛裏，能不能幫助人得救。當我們敬畏上帝，用祂的眼光來作選擇的時候，每天的生活會充滿了興奮！若有人在基督裏，就會有新的創造，舊事已過都變成新的了，每天都會有新的創造！
結語
你希望從周圍人的死亡或自己的死亡學會面對生活嗎？最重要是要有一種正確的態度─敬畏耶和華上帝，也就是盡心、盡性、盡意、盡力愛上帝，並且愛人；當我們用這種永生愛的眼光去看待所有人事物，就會作出正確的選擇和判斷。「因為罪的工價乃是死；惟有上帝的恩賜，在我們的主基督耶穌裏，乃是永生。」（羅馬書六：23）跟耶穌親近、搶救靈魂、幫助人是人生最重要最重要的事情！若要評估我們事奉的果效，不是看我們做了多少事情，而是看到底多少人因著我們的事奉，能夠進到主耶穌的愛裏面。活在愛裏就是活在喜樂裏，我們自己活在愛裏，也幫助人活在愛裏，這樣即使生活在這個痛苦的世界裏，我們仍然能苦中作樂，活得非常精彩、有意義！下半年的佈道季，我鼓勵弟兄姊妹四個人一組，開始在家庭、職場上開拓佈道性的小組，太多的人在堂會外面等著我們去跟他們分享耶穌愛的生命。求主祝福我們手中的工作，充滿喜樂，充滿永生，都成為愛的工作。（2018.9.2‧主日信息‧姚愛文整理）
●問題與討論
1. 你曾面對周圍人或自己的死亡嗎？說說看那對你的影響。本篇信息對你有哪些幫助或提醒？
2. 能夠面對死亡的關鍵，是得到耶穌無條件捨己、饒恕、祝福的愛。請在小組中為彼此求這愛上帝、愛人的眼光。
